bahay → Mga alamat tungkol sa ebolusyon Krusada ng Russia sa steppe 1111. Mga Krusada ni Vladimir Monomakh. Egor Kholmogorov tungkol kay Vladimir Monomakh

Krusada ng Russia sa steppe 1111. Mga Krusada ni Vladimir Monomakh. Egor Kholmogorov tungkol kay Vladimir Monomakh

Gayunpaman, sa kabila ng pangmatagalang kaguluhan sa mga prinsipe, nagawa ng Monomakh na makamit ang pangunahing bagay: minarkahan ng Kongreso ng Lyubech ang simula ng pag-iisa ng mga pwersang militar ng Russia laban sa mga Polovtsian. Noong 1100, ang mga prinsipe ay nagtipon muli sa lungsod ng Vitichev, hindi kalayuan sa Kyiv, upang wakasan ang sibil na alitan at sumang-ayon sa isang magkasanib na kampanya laban sa mga Polovtsian. Ang instigator ng mga kaguluhan, si Davyd, ay pinarusahan - ang lungsod ng Vladimir-Volynsky ay inalis sa kanya. Ipinadala ni Svyatopolk ang kanyang gobernador doon. Pagkatapos lamang nito ay muling ipinasa ni Monomakh ang kanyang ideya ng pag-aayos ng mga pwersang all-Russian laban sa mga Polovtsians.
Sa oras na ito, ang Rus' ay sinalungat ng dalawang pinakamakapangyarihang pangkat ng Polovtsian - ang Dnieper Polovtsians, na pinamumunuan ni Khan Bonyak, at ang Don Polovtsian, na pinamumunuan ni Khan Sharukan. Sa likod ng bawat isa sa kanila ay nakatayo ang iba pang mga khan, anak, at maraming kamag-anak. Parehong mga khan ay may karanasang kumander, matapang at matapang
mandirigma, sinaunang mga kalaban ng Rus'; sa likod nila ay dose-dosenang nasunog na mga lungsod at nayon ng Russia, libu-libong tao ang binihag. Para sa kapayapaan, binayaran ng mga prinsipe ng Russia ang mga khan ng malaking ransom money. Ngayon nanawagan si Monomakh sa mga prinsipe na palayain ang kanilang sarili mula sa mabigat na buwis na ito at maghatid ng isang preemptive na suntok sa mga Polovtsian.
Ang mga Polovtsian ay tila nakaramdam ng isang paparating na banta: sa kanilang mungkahi, noong 1101, isang kongreso ng mga nangungunang prinsipe ng Russia at mga Polovtsian khan ang ginanap sa lungsod ng Sakov, na sinuri ang mga relasyon ng Rus' sa steppe. Sa kongresong ito, muling nakipagpayapaan ang mga partido at nagpalitan ng mga hostage. Tila ang kasunduang ito ay nagtanong sa lahat ng mga pagsisikap ng Monomakh, ngunit ang kawastuhan ng kanyang linya ay nakumpirma sa susunod na taon. Noong taglagas, nang siya ay nasa Smolensk, isang mensahero ang nagdala sa kanya ng balita mula sa Kyiv tungkol sa pag-atake ng hukbo ni Bonyak sa mga lupain ng Pereyaslavl. Ang pagkakaroon ng isang taon ng pahinga pagkatapos ng pulong sa Sakov, ang mga Polovtsians mismo ay nagpunta sa opensiba.
Hinabol nina Svyatopolk at Vladimir Monomakh ang hukbo ni Bonyak nang walang kabuluhan. Siya, na nakawan ang mga lupain ng Pereyaslavl, ay nagpunta sa Kyiv. Ang mga kapatid ay nagmamadaling sumunod sa kanya, ngunit ang Polovtsy ay nakatungo na sa timog. At muli ang gawain ng pagpigil sa karagdagang mga pagsalakay ng Polovtsian ay naging higit at higit na nakikita.
Noong 1103, ang mga prinsipe ng Russia ay dumating sa Lake Dolobsky, kung saan sa wakas ay sumang-ayon sila sa isang magkasanib na kampanya laban sa mga Polovtsians. Iginiit ni Monomakh ang isang agarang pag-atake sa tagsibol, nang ang mga Polovtsians ay hindi pa nakakalabas sa mga pastulan ng tag-init at hindi pa pinapakain ang kanilang mga kabayo sa nilalaman ng kanilang puso. Ngunit tumutol si Svyatopolk, na hindi nais na mapunit ang mga smerds mula sa gawaing bukid sa tagsibol at sirain ang kanilang mga kabayo. Sinuportahan siya ng ilan sa mga prinsipe. Isang maikli ngunit matingkad na pananalita ang ginawa ni Monomakh: “Namangha ako, pangkat, na naaawa ka sa mga kabayong ginagamit mo sa pag-aararo! Bakit hindi mo akalain na ang smerd ay magsisimulang mag-araro at, pagdating niya, babarilin siya ng polovtsy ng busog, at kukunin ang kanyang kabayo, at pagdating niya sa kanyang nayon, dadalhin niya ang kanyang asawa at ang kanyang mga anak at lahat. kanyang ari-arian? Kaya naaawa ka sa kabayo, ngunit hindi ka naawa sa mismong mabaho." Ang talumpati ni Monomakh ay nagtapos sa mga hindi pagkakaunawaan at pag-aalinlangan.
Di-nagtagal, ang hukbo ng Russia, na kasama ang mga iskwad ng lahat ng kilalang mga prinsipe ng Russia (tanging ang prinsipe ng Chernigov na si Oleg, isang matandang kaibigan ng mga Polovtsians, ay hindi dumating, na binanggit ang sakit), pati na rin ang mga regimen ng paa, na lumabas sa steppe ng tagsibol. Ang mapagpasyang labanan sa mga Polovtsian ay naganap noong Abril 4 malapit sa Suten tract, hindi kalayuan sa baybayin ng Azov. Mahigit sa 20 kilalang khan ang nakibahagi dito sa panig ng mga Polovtsians. Nang maglaon ay sumulat ang tagapagtala: “At ang rehimyento ay lumakad na parang baboy, at hindi mo sila hahamakin. At si Rus' ay lumaban sa kanila" ("At ang mga regimen ng Polovtsian ay gumalaw tulad ng isang kagubatan, hindi nila makita ang wakas; at sinalubong sila ni Rus"). Ngunit sa mga kabayong napagod sa mahabang taglamig, hindi naihatid ng mga Polovtsian ang kanilang sikat na mabilis na suntok. Ang kanilang hukbo ay nakakalat, karamihan sa mga khan ay napatay. Nahuli si Khan Beldyuz. Nang mag-alok siya ng malaking pantubos para sa kanyang sarili, sinabi sa kanya ni Monomakh na nag-aalok lamang ang khan na ibalik ang pagnakawan mula kay Rus', at inutusan siyang tadtarin hanggang mamatay bilang babala sa iba. At pagkatapos ang mga iskwad ng Russia ay sumama sa mga "vezhs" ng Polovtsian, pinalaya ang mga bilanggo, nakuha ang mayamang nadambong, itinaboy ang mga kawan ng mga kabayo at kawan.
Ito ang unang mahusay na tagumpay ng Rus sa kailaliman ng steppe. Ngunit hindi sila nakarating sa mga pangunahing kampo ng mga Polovtsian. Huminto ang mga pagsalakay ng Polovtsian sa loob ng tatlong taon. Noong 1105 lamang ay ginulo ng mga Polovtsians ang mga lupain ng Russia. Sinamantala nila ang katotohanan na ang mga prinsipe ng Russia ay nadala sa isang digmaan kasama ang Prinsipe ng Polotsk sa taong iyon. Nang sumunod na taon ay dumating muli ang mga Polovtsian. Pagkalipas ng isang taon, muling lumitaw ang nagkakaisang hukbo ng Bonyak at Sharukan sa Rus', na sinira ang mga lupain ng Kyiv at Pereyaslavl. Ang nagkakaisang hukbo ng mga prinsipe ng Russia ay ibinagsak sila sa Khorol River na may hindi inaasahang counter-blow. Pinatay ng Rus ang kapatid ni Bonyak, muntik nang mahuli si Sharukan, at nakuha ang isang malaking Polovtsian convoy. Ngunit ang pangunahing pwersa ng mga Polovtsian ay umuwi.
At muling tumahimik ang mga Polovtsian. Ngunit ngayon ang mga prinsipe ng Russia ay hindi naghintay para sa mga bagong pagsalakay. Dalawang beses na sinalakay ng mga iskwad ng Russia ang teritoryo ng Polovtsian. SA
1111 Nag-organisa si Rus ng isang maringal na kampanya laban sa mga Polovtsians, na umabot sa puso ng kanilang mga lupain - ang lungsod ng Sharukan malapit sa Don. Naitatag ang mapayapang relasyon sa kalapit na palakaibigang Polovtsians. Sa mga taong ito, pinakasalan nina Monomakh at Oleg ang kanilang mga anak na sina Yuri Vladimirovich (ang hinaharap na Yuri Dolgoruky) at Svyatoslav Olgovich, sa mga anak na babae ng mga kaalyadong Polovtsian khans. Kaya sa pamilyang Rurikovich, bilang karagdagan sa mga Slav, Swedes, Greeks, at British, lumitaw din ang linya ng dinastiyang Polovtsian.
Nagsimula ang paglalakbay na ito nang hindi karaniwan. Nang sa katapusan ng Pebrero ay naghanda ang hukbo na umalis sa Pereyaslavl, ang obispo at mga pari ay humakbang sa harap nila at nagsagawa ng isang malaking krus habang kumakanta. Itinayo ito sa hindi kalayuan sa mga pintuan ng lungsod, at ang lahat ng mga sundalo, kabilang ang mga prinsipe, na nagmamaneho at dumaraan sa krus ay tumanggap ng basbas ng obispo. At pagkatapos, sa layo na 11 milya, ang mga kinatawan ng klero ay nauna sa hukbong Ruso. Kasunod nito, lumakad sila sa tren ng hukbo, kung saan matatagpuan ang lahat ng mga kagamitan sa simbahan, na nagbibigay inspirasyon sa mga sundalong Ruso sa mga gawa ng armas.
Si Monomakh, na naging inspirasyon ng digmaang ito, ay nagbigay dito ng katangian ng isang krusada na huwaran sa mga krusada ng mga pinunong Kanluranin laban sa mga Muslim ng Silangan. Ang nagpasimula ng mga kampanyang ito ay si Pope Urban II. At noong 1096, nagsimula ang unang krusada ng Kanluraning mga kabalyero, na nagtapos sa pagkuha ng Jerusalem at ang paglikha ng kabalyerong Kaharian ng Jerusalem. Ang sagradong ideya ng pagpapalaya sa "Holy Sepulcher" sa Jerusalem mula sa mga kamay ng mga infidels ay naging ideolohikal na batayan nito at mga kasunod na kampanya ng mga Western knight sa Silangan.
Ang impormasyon tungkol sa krusada at ang pagpapalaya ng Jerusalem ay mabilis na kumalat sa buong mundo ng Kristiyano. Napag-alaman na si Count Hugo Vermendois, kapatid ng hari ng Pransya na si Philip I, anak ni Anna Yaroslavna, pinsan ni Monomakh, Svyatopolk at Oleg, ay nakibahagi sa ikalawang krusada. Isa sa mga nagdala ng impormasyong ito sa Rus' ay si Abbot Daniel, na bumisita sa simula ng ika-12 siglo. sa Jerusalem, at pagkatapos ay nag-iwan ng paglalarawan ng kanyang paglalakbay tungkol sa kanyang pananatili sa kaharian ng crusader. Si Daniel ay naging isa sa mga kasama ni Monomakh. Marahil ito ay kanyang ideya na bigyan ang kampanya ng Rus' laban sa "marumi" ang katangian ng isang pagsalakay sa krusada. Ipinapaliwanag nito ang tungkuling itinalaga sa klero sa kampanyang ito.
Svyatopolk, Monomakh, Davyd Svyatoslavich at ang kanilang mga anak na lalaki ay nagpunta sa isang kampanya. Kasama ni Monomakh ang kanyang apat na anak na lalaki - sina Vyacheslav, Yaropolk, Yuri at siyam na taong gulang na si Andrei.
Pagdating sa Vorskla River, bago pumasok sa Polovtsian steppe, muling bumaling si Monomakh sa klero. Ang mga pari ay nagtayo ng isang malaking kahoy na krus sa burol, pinalamutian ng ginto at pilak, at hinalikan ito ng mga prinsipe sa harap ng buong hukbo. Ang simbolismo ng krusada ng kampanya ay patuloy na naobserbahan.
Ang mga Polovtsians ay umatras nang mas malalim sa kanilang mga pag-aari. Di-nagtagal, nilapitan ng hukbo ng Russia ang Sharukan - mayroong daan-daang mga bahay na adobe at mga tolda na napapalibutan ng isang mababang kuta ng lupa. Wala sa lungsod si Khan Sharukan o ang kanyang mga tropa. Bago ang pag-atake, muling pinasulong ni Monomakh ang klero at pinabanal nila ang hukbong Ruso. Ngunit isang deputasyon ng mga taong-bayan ang nagdala ng isda at mga mangkok ng alak sa mga prinsipe ng Russia sa malalaking pinggan na pilak. Nangangahulugan ito na isuko ang lungsod sa awa ng mga nanalo at ang pagnanais na magbigay ng pantubos para sa pagliligtas sa buhay ng mga taong-bayan.
Ang mga residente ng lungsod ng Sugrov, kung saan lumapit ang hukbo ng Russia kinabukasan, ay tumanggi na sumuko. Pagkatapos, sa ilalim ng takip ng mga mobile na "vezhas," ang mga Ruso ay lumapit sa lungsod at binomba ito ng mga nasusunog na sulo at binomba ito ng mga arrow na may mga dulo ng tar na sinusunog. Ang nasusunog na lungsod ay kinuha ng bagyo. Walang mga bilanggo ang nakuha sa labanang ito: Gusto ni Monomakh na patumbahin ang sangkawan ni Khan Sugrov mula sa pangkalahatang pwersang militar ng Polovtsian sa mahabang panahon.
Kinabukasan, naabot ng hukbo ng Russia ang Don, at noong Marso 24 ay nakipagkita sila sa isang malaking hukbo ng Polovtsian sa Degei River. Bago ang labanan, ang mga prinsipe ay nagyakapan at nagpaalam sa isa't isa at nagsabi: "Sapagkat ang kamatayan ay narito para sa atin, tumayo tayo ng matatag." Ang mga Polovtsians, na hindi handang makipaglaban sa isang maayos at maraming hukbo, ay hindi makatiis sa pagsalakay at umatras.
Noong Marso 27, ang pangunahing pwersa ng mga partido ay nagtagpo sa Ilog Solnitsa, isang tributary ng Don. Ayon sa talaarawan, ang mga Polovtsians ay "lumakad tulad ng isang bulugan (kagubatan) ng kadakilaan at kadiliman," pinalibutan nila ang hukbo ng Russia mula sa lahat ng panig. Si Monomakh ay hindi, gaya ng dati, tumayo, naghihintay para sa pagsalakay ng mga mangangabayo ng Polovtsian, ngunit pinamunuan ang hukbo patungo sa kanila. Ang mga mandirigma ay nakikibahagi sa kamay-sa-kamay na labanan. Ang mga kabalyerya ng Polovtsian sa pulutong na ito ay nawala ang pagmamaniobra nito, at ang mga Ruso ay nagsimulang manaig sa kamay-sa-kamay na labanan. Sa kasagsagan ng labanan, nagsimula ang isang bagyo, lumakas ang hangin, at nagsimulang bumuhos ang malakas na ulan. Inayos ng mga Rus ang kanilang mga hanay sa paraang ang hangin at ulan ay tumama sa mukha ng mga Cumans. Ngunit matapang silang nakipaglaban at itinulak pabalik ang chela (gitna) ng hukbong Ruso, kung saan nakikipaglaban ang mga Kievan. Tinulungan sila ni Monomakh, iniwan ang kanyang "kanang-kamay na rehimen" sa kanyang anak na si Yaropolk. Ang hitsura ng banner ni Monomakh sa gitna ng labanan ay nagbigay inspirasyon sa mga Ruso, at nagawa nilang madaig ang gulat na nagsimula. Sa wakas, hindi nakayanan ng mga Polovtsians ang matinding labanan at sumugod sa Don ford. Sila ay hinabol at pinutol; Wala ring dinalang bilanggo dito. Humigit-kumulang sampung libong Polovtsians ang namatay sa larangan ng digmaan, ang iba ay itinapon ang kanilang mga sandata, humihingi ng kanilang buhay. Isang maliit na bahagi lamang, sa pangunguna ni Sharukan, ang napunta sa steppe. Ang iba ay pumunta sa Georgia, kung saan sila dinala ni David IV sa serbisyo.
Ang balita ng krusada ng Russia sa steppe ay naihatid sa Byzantium, Hungary, Poland, Czech Republic at Roma. Kaya, Rus' sa simula ng ika-12 siglo. naging kaliwang bahagi ng pangkalahatang opensiba ng Europa sa Silangan.

Kongreso ng mga Prinsipe.

Artist S.V. Ivanov

sabi niyan nagsimulang magwatak-watak ang pinag-isang estado, dahil mula ngayon kahit ang prinsipe ng Kiev ay hindi nangahas na pasukin ang pag-aari ng ibang tao. Kasabay nito, kinumpirma ng kongreso na ang prinsipe ng Kiev ay pa rin ang pangunahing prinsipe ng Rus'. Sumang-ayon din ang mga prinsipe sa magkasanib na aksyon laban sa mga Polovtsian. Lahat sila ay humalik sa krus, nanunumpa ng katapatan sa napagkasunduan.

Ang dahilan para sa pagtaas ng kalayaan ng mga lupain ng Russia ay ang pagpapalakas ng kanilang pang-ekonomiya at militar na kapangyarihan, ang paglaki ng mga lungsod at populasyon ng lunsod. Ang Chernigov, Pereyaslavl, Smolensk, Novgorod, Rostov at iba pang mga lungsod ay hindi nangangailangan ng proteksyon mula sa sentral na pamahalaan. Nagkaroon sila ng kani-kanilang mga iskwad, kuta, templo, obispo, monasteryo, malalakas na mangangalakal, at mga pamayanan. Ang tanging bagay na nagkakaisa pa rin sa lahat ng mga lupain ng Russia ay ang takot sa mga pagsalakay ng Polovtsian. Nagsalita din ang Simbahan para sa pagkakaisa ng Rus'.

Lumipas ang ilang araw, at naging malinaw na walang anumang pananakot o parusa ang makakapagpatahimik sa mga prinsipe na nakikipaglaban para sa muling pamamahagi ng mga lupain, para sa kapangyarihan at kayamanan. Ang mga kalahok sa pulong ay hindi pa nakarating sa kanilang mga lungsod, at ang kakila-kilabot na balita ay nagmula sa Kyiv: Svyatopolk ng Kiev at Davyd ng Vladimir-Volynsk ay nakuha si Prince Vasilko

Terebovlsky at binulag siya. Pagkatapos ay dinala si Vasilko kay Volyn sa sakop ni David at inihagis sa bilangguan.

Pinagalitan nito ang iba pang mga prinsipe, pangunahin na si Monomakh, na gumawa ng labis upang tipunin ang mga prinsipe sa Lyubech. Ang nagkakaisang hukbo ng prinsipe ay lumapit sa Kyiv, sa pagkakataong ito ay dinala ni Oleg ng Chernigov ang kanyang iskwad. Pinilit ng mga prinsipe si Svyatopolk na sumunod at sumama sa kanila sa kampanya laban kay Volyn laban kay Davyd. Humingi siya ng awa, pinakawalan ang nabulag na si Vasilko at ibinalik ang kanyang mga ari-arian sa kanya. Pagkaraan ng ilang oras, si Vasilko mismo ay kinubkob ni Vladimir-Volynsky. Ibinigay sa kanya ni Davyd ang mga tagasuporta niya na kumidnap sa kanya at brutal na humarap sa kanya. Inutusan sila ng pilay na prinsipe na bitayin sila sa harap ng mga pader ng lungsod at barilin ng pana. Ang kapayapaan ay naibalik sa Rus' sa napakalaking halaga.

Krusada ng Russia sa steppe noong 1111 Ang Troubles in Rus 'ay tumaas ang aktibidad ng mga sangkawan ng Polovtsian. Sinubukan ng mga prinsipe na tipunin ang kanilang mga puwersa sa pakikipaglaban sa kanila. Noong 1100 sa isang pulong sa lungsod Vitichev nagpasya silang magsagawa ng magkasanib na kampanya laban sa mga naninirahan sa steppe. Ngunit lumipas pa ang tatlong taon bago tuluyang pumayag ang mga prinsipe. Noong 1103 nagtipon sila kasama ang kanilang mga iskwad na malapitlawa ng Dolob,upang ayusin ang isang paglalakbay sa steppe. Dumating ang tagsibol, ang pinaka-maginhawang oras para sa isang kampanya laban sa mga naninirahan sa steppe; ang kanilang mga kabayo, pagkatapos ng taglamig, ay hindi pa nakakakuha ng lakas sa bagong luntiang pastulan.

Iminungkahi ng isang maingat na may-ari, si Svyatopolk na ipagpaliban ang kampanya upang hindi makagambala sa mga smerds mula sa spring field work at hindi sirain ang mga kabayo sa panahon ng kampanya. Sinuportahan siya ng ilang prinsipe at boyars. Tinapos ni Vladimir Monomakh ang mga hindi pagkakaunawaan at pag-aalinlangan: Ako'y namangha, aking pangkat, na naaawa ka sa mga kabayong ginagamit mo sa pag-aararo/At bakit hindi mo akalain na ang mabaho ay magsisimulang mag-araro at, pagdating niya, babarilin siya ng Polovtsy ng busog-

pagbanggit ng sakit. Naabutan ng hukbo ng Russia ang mga nomad ng Polovtsian na hindi kalayuan sa Dagat ng Azov. Malapit sa Suten tract, ganap niyang natalo ang kaaway at dumaan sa mga kampo ng Polovtsian, pinalaya ang mga bilanggo at nakuha ang mayamang nadambong.

Sa loob ng tatlong taon pagkatapos nito, tumahimik ang mga Polovtsians, at noong 1106 ang nagkakaisang hukbo ng Dnieper Polovtsians, na pinamumunuan ni Khan Bonyak, at ang Don Polovtsians, na pinamumunuan ni Khan? Lumipat muli si Sharukan sa Rus'. Sa Khorol River, muling natalo ng hukbong Ruso ang mga puwersa ng Polovtsian. Namatay ang kapatid ni Khan Bonyak, ang makapangyarihang si Sharu Kan ay halos hindi nakatakas sa pagkuha.

Noong 1111, ang mga prinsipe ng Russia ay nagsagawa ng isang bagong engrande na kampanya sa steppe, na gustong makuha ang Sharukan, ang pangunahing lungsod ng Polovtsians. Upang magbigay ng suporta para sa ilang mga sangkawan ng Polovtsian, si Vladimir Monomakh

At Si Oleg, ilang sandali bago ito, ay bumisita sa kanilang mga kampo, binigyan ang mga khan ng mga mamahaling regalo, at pinakasalan ang kanilang mga anak na lalaki, si Yuri Vladimirovich, sa kanilang mga anak na babae

At Svyatoslav Olgovich.

Nag-attach ng kahalagahan si Vladimir Monomakh sa kampanyang ito krusada laban sa mga paganong steppes, gaya ng ginawa ng mga crusaders sa pakikipaglaban sa mga Arabo. Sa oras na ito, ang unang krusada ay naganap na (1006 - 1099), na nagtapos sa pagkuha ng Jerusalem at ang paglikha ng isang Kristiyanong estado sa Gitnang Silangan. Nakibahagi sa paglalakbay na ito

,- ? /

\I/V

					Ang pagtugis
					tumatakas na mga Cumans
					tropang Ruso hanggang
					Ilog Khorol.
					Miniature. XV siglo

Si Count Hugo Vermandois ay pinsan ni Vladimir Monomakh, ang anak ni Anna Yaroslavna, Reyna ng France.

Svyatopolk, Vladimir Monomakh, at kapatid ni Oleg na si Davyd ay nagpunta sa kampanya. Lahat sila ay kasama ng kanilang mga anak. Sa tabi ni Monomakh ay ang kanyang apat na anak na lalaki, ang bunso sa kanila ay ang siyam na taong gulang na si Andrei.

Tinalo ng hukbong Ruso ang mga advanced na detatsment ng Polovtsians at naabot ang Sharukan. Ang mga isda at mga mangkok ng alak ay inilabas sa mga prinsipe sa malalaking pinggan na pilak. Ang lungsod ay sumuko sa awa ng nanalo at nagpahayag ng pagnanais na magbigay ng pantubos. Ang isa pang lungsod - Sugrov - ay tumangging sumuko. Kinuha ito ng mga Ruso sa pamamagitan ng bagyo at sinunog. Ang mga prinsipe ay nanalo ng isa pang labanan sa pampang ng Don. Nandito ang kamatayan para sa atin, tumayo tayo nang matatag- sinabi nila, sinaktan ang kaaway, at tumakbo ang mga Polovtsian.

Ang pangunahing pwersa ng mga partido ay nagtagpo noong Marso 27, 1111 sa Solnitsa River, isang tributary ng Don. Ayon sa chronicler, ang Polovtsian tumindig na parang isang malaking kagubatan. Si Monomakh mismo ang nanguna sa hukbo patungo sa kaaway. Sa kamay-sa-kamay na labanan Bumangga ang regiment sa regiment, at parang kulog, narinig ang pagbagsak ng mga nagbabanggaan na hanay. Sa crush na ito, ang Polovtsian cavalry ay nawalan ng kakayahang magmaniobra, at sa kamay-sa-kamay na labanan, ang mga mandirigmang Ruso ay walang alam na katumbas. Ang mga Polovtsians ay hindi makayanan ang matigas na labanan at sumugod sa ford. Ang mga Ruso ay hindi kumuha ng mga bilanggo. Humigit-kumulang 10 libong Polovtsy ang namatay sa larangan ng digmaan. Isang maliit na bahagi lamang sa kanila, kasama si Khan Sharukan, ang napunta sa steppe.

Pag-aalsa ng 1113 sa Kyiv. Magulong mga kaganapan sa huling bahagi ng XI - unang bahagi ng XII na siglo. nagkaroon ng malaking impluwensya sa estado ng lipunang Ruso. Naapektuhan nila ang lahat ng bahagi ng populasyon. Sa mga kondisyon ng internecine wars at patuloy na pakikipaglaban sa Cumans Ang papel ng mga prinsipe, boyars at squad ay tumaas.

Sila ang natagpuan ang kanilang sarili sa gitna ng lahat ng mga kaganapan, nakikipaglaban sa isa't isa at sa mga lagalag, pagtatanggol sa mga lungsod, pagkuha ng nadambong sa panahon ng mga tagumpay at pagkawala ng ari-arian sa panahon ng mga pagkatalo.

Upang mapanatili ang lakas at kapangyarihan ng mga hukbo ng prinsipe, kinakailangan ang malaking pondo, kaya ang mga buwis sa populasyon - mga smerds, artisan, at iba pang mga residente ng mga lungsod at nayon - ay tumaas. Parami nang parami

Inilipat ng mga prinsipe ang mga libreng lupain sa kanilang mga basalyo, na nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga pamayanang magsasaka. Sinamahan ng mga sagupaan sa pagitan ng mga prinsipe ang mga sunog sa lungsod, ang pagkasira ng populasyon sa kanayunan, at ang mga regular na pangingikil. At kung ang mga piling tao ng lipunan ay bumawi para sa kanilang mga pagkalugi sa pamamagitan ng puwersa ng armas, kung gayon para sa karaniwang tao ang lahat ng ito ay naging isang tunay na trahedya. Ang mga pagnanakaw ng Polovtsian ay umakma sa mga paghihirap ng mga karaniwang tao. Bilang karagdagan, ang mga smerds at artisan ay lalong na-recruit sa hukbo para sa hindi mabilang na mga labanan sa mga naninirahan sa steppe. Ang kanilang mga lupang taniman ay natiwangwang, ang apoy sa mga panday ay namatay, ang gulong ng magpapalayok ay tumigil sa walang katapusang pagtakbo, at ang kalakalan ay nagyelo. Maraming tao ang hindi nakapagpapakain sa kanilang pamilya.

Noong 1113, ang dakilang prinsipe ng Kiev na si Svyatopolk Izyaslavich ay biglang namatay, at ang sitwasyon sa Kyiv ay naging mas kumplikado. Ang iba't ibang paksyon ng prinsipe ay nagsimulang makipaglaban para sa kapangyarihan.

Nagkaroon ng alingawngaw na ang mga boyars ay lihim na nakikipag-usap kay Oleg at sinusuportahan ang mga nagpapautang. Daan-daang mga tao na may mga palakol, scythes, pitchforks at stick sa kanilang mga kamay ay lumipat sa gitna ng Kyiv. Sinira ng karamihan ang mga patyo ng mga boyars at nagpapautang, at ang suntok ay nahulog din sa mga mangangalakal at nagpapautang ng mga Judio, na nagkulong sa sinagoga. Ang mga boyars at senior warriors, obispo at abbots ng mga monasteryo na nagtipon sa St. Sophia Cathedral sa tawag ng Metropolitan ay nagpasya na agad na tawagan ang Monomakh sa Kyiv. Siya lamang, ang mandirigmang prinsipe at makabayan, ang nakapagpatahimik sa nasimulang kaguluhan. Sa una, hindi pinakinggan ng prinsipe ng Pereyaslavl ang panawagang ito, sa takot na ang bansa ay muling bumagsak sa alitan sibil. Paano kung ang mga Svyatoslavich, na mas matanda sa kanya sa pamilya, ay magprotesta sa desisyong ito? Natatakot din siya sa Kyiv elite, na sa loob ng maraming taon ay nagsilbi sa kanyang nakatagong kaaway na si Svyatopolk. Hindi nais ni Monomakh na magkaroon ng galit ng mga rebelde ng Kiev.

Samantala, ang palasyo ng prinsipe ay nasa ilalim ng pagkubkob. Ang mga tao ay sumugod patungo sa mga monasteryo. Lumaki ang paghihimagsik. Ang mga Smerdas, mga bumibili, at rank at file ng mga nakapaligid na pamayanan at nayon ay nagsagawa ng mga paghihiganti laban sa pinakakinasusuklaman na mga nagpapautang.

At muli, inimbitahan ng mga pinuno ng lungsod si Monomakh sa Kiev. Noong Abril 20, 1113, si Vladimir Monomakh, sa pinuno ng Pereyaslav squad, ay pumasok sa lungsod. Ang nagbabantang pagtapak ng mga dumarating na vigilante ay nagdala sa mga rebelde sa kanilang katinuan, at ang kaguluhan ay tumigil. Nagsimula ang paghahari ng bagong dakilang prinsipe ng Kyiv - 60 taong gulang na si Vladimir Monomakh.

Vladimir Monomakh - Grand Duke. Ang paghahari ni Vladimir Monomakh ay naging pinakamabunga nitong mga nakaraang dekada. Paalala nito

O ang lakas at kaluwalhatian ng Rus' sa panahon ng paghahari ni Vladimir I

At Yaroslav ang Wise.

Ang lipunan ng Russia ay huminahon. Ginawa ito hindi lamang sa pamamagitan ng isang pagpapakita ng puwersa, nang pinamunuan ni Monomakh ang isang napili at mahusay na armadong iskwad sa pamamagitan ng lungsod, kundi pati na rin sa pamamagitan ng mga makatwirang konsesyon sa mas mababang uri ng lipunan.

Sa init ng kanyang init, ibinigay ng Grand Duke si Russkaya. Pravda", na tinawag ito, maraming mga artikulo ng "Russian Pravda", na nagtanggol sa kaayusan, ay napanatili

ari-arian at pagkatao ng isang tao. Ngunit kasabay nito ay lubos niyang pinagaan ang kalagayan ng mga mahihirap. Bumaba ang interes sa mga utang, maraming obligasyon sa utang ang na-liquidate, at limitado ang arbitrariness ng mga nagpapautang. Naibsan ang panlipunang tensyon sa mga lungsod at nayon. Ipinakita ng Monomakh na ang pamamahala sa isang bansa at pagtaas ng kapangyarihan at kagalingan nito ay dapat, una sa lahat, ay pinamamahalaan ng mahigpit at makatwirang mga patakaran. Ang "Charter" ay naglalayong protektahan ang mga boyars, mandirigma, klero at mangangalakal mula sa galit ng mga mas mababang uri, ngunit sa parehong oras na protektahan ang buong lipunan mula sa kaguluhan, pagsuporta sa mga sakahan ng mga smerds at artisan, na, sa kanyang opinyon, naging batayan ng kapakanan ng estado.

Sa kasaysayan ng Rus, siya ay kumilos bilang unang seryosong repormador, iyon ay, bilang isang tao na nagsagawa ng isang bilang ng mga malalim na pagbabago sa buhay ng lipunan, na, hindi bababa sa pansamantala, ay tinanggihan ang hindi pagkakasundo, hindi pagkakasundo at karahasan.

Vladimir Monomakh muling nilikha ang pagkakaisa ng Rus'.

Nang hindi nilalabag ang mga utos ni Yaroslav the Wise at ang mga desisyon ng Lyubech Congress na ang bawat prinsipe ay nagmamay-ari ng kanyang sariling patrimonya, pinilit niya ang lahat na sumunod sa Grand Duke ng Kyiv. Mabilis at malupit, pinigilan niya ang paghihimagsik ng kanyang pamangkin na si Yaroslav Svyatopolchich, na namuno sa Volyn. Nang malaman na ang isang pagsasabwatan ay lumago sa mga Novgorod boyars na pabor sa paghihiwalay ng Novgorod mula sa Kyiv, hiniling ni Vladimir na ang mga boyars ay pumunta sa Kyiv at inutusan silang itapon sa bilangguan.

Ipinadala ng Grand Duke ang kanyang mga anak, tulad ng kanyang mga tanyag na ninuno, sa malalaking lungsod ng Russia - Novgorod, Smolensk, Rostov, Suzdal. Pinigilan din niya ang separatismo, iyon ay, ang pagnanais para sa malayang pulitika at kalayaan, ng mga prinsipe ng Chernigov. Kahit na si Oleg Svyatoslavich ngayon ay walang alinlangan na sumunod sa kanyang nakababatang pinsan. Isang suntok ang ginawa ni Vladimir Monomakh sa Principality of Polotsk, na paulit-ulit na sinubukang takasan ang kontrol ng Kyiv.

Ang isa sa mga pangunahing merito ni Vladimir Monomakh ay ang organisasyon ng isang karagdagang opensiba laban sa mga Polovtsians at pinipigilan ang kanilang mga pagsalakay sa Rus'. Hindi na ito depensa. Sa kabaligtaran, ang Rus mismo ay naghangad na hampasin ang mga walang hanggang kaaway nito.

Noong 1116, pinangunahan ng prinsipe ang isang kampanya sa steppe. Hindi na siya bata, ngunit matatag niyang tiniis ang lahat ng paghihirap kasama ang mga kawal. Nang maglaon, ipinadala niya ang kanyang mga anak na lalaki laban sa mga Polovtsians, pangunahin ang talentadong kumander at matapang na mandirigma na si Yaropolk Vladimirovich.

Ipinagpatuloy ni Vladimir ang patakarang Balkan ng kanyang mga ninuno. Tulad ni Svyatoslav, sinubukan ng prinsipe na itatag ang kanyang sarili sa Danube. Nagpadala siya ng hukbong Ruso sa timog at nagtalaga ng mga posadnik (gobernador) sa mga lungsod ng Danube. Nagmadali ang Byzantium na ayusin ang usapin nang mapayapa, nagpadala ng isang embahada sa Monomakh na may mga mayayamang regalo. Kabilang sa mga regalo ay imperial ceremonial na damit, mga palatandaan ng imperyal na kapangyarihan, pangunahin ang isang korona. Ito ay kung paano lumitaw ang alamat ng sumbrero ni Monomakh. (Ang sumbrero ni Monomakh, na matatagpuan ngayon

sa Armory Chamber ng Moscow Kremlin, ay ginawa sa Muscovite Rus' kalaunan.)

Sumang-ayon ang mga Byzantine, tulad ng sa ilalim ni Vladimir I, sa isang dynastic na kasal - ang anak ng emperador ng Byzantine ay nakipagtipan sa apo ni Monomakh. Ang ganitong uri ng koneksyon sa pagitan ng Byzantine Empire at Russia ay naging karaniwan. Ang Rus' ay naging isang integral at ganap na bahagi ng European community.

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, nilikha ni Vladimir Monomakh ang kanyang sikat na "Pagtuturo". Sa pagmumuni-muni sa kanyang karanasan, isinulat niya na naniniwala siya na ang buhay ay nakaayos sa paraang tiyak na mapaparusahan ang kasamaan at magtatagumpay ang kabutihan:

Siya ay bata at matanda, at hindi nakita ang matuwid na pinabayaan, ni ang kanyang mga inapo na humihingi ng tinapay.

Ang isang sinaunang mapagkukunan ay nagpapanatili ng isang paglalarawan ng hitsura ni Vladimir Monomakh: Pulang pula ang mukha niya(gwapo)

Malaki ang mata niya, hindi gaanong matangkad, pero malakas ang katawan at lakas. Namatay si Vladimir Monomakh noong Mayo 19, 1125 ika-73 taon ng buhay. Nangyari ito sa ilog Alte, sa bahay na itinayo ng Grand Duke hindi kalayuan sa kapilya sa lugar ng pagpatay kay St. Si Vladimir Monomakh ay nagkaroon ng katanyagan sa Europa. Kasama siya

Nagkaisa at makapangyarihan si Rus.

Mstislav the Great. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, si Vladimir Monomakh, maraming mga gawain sa estado at mga gawaing militar-

1132)

Ang Russia ay tinawag na Mahusay,

Ito ay panandalian, ngunit mabunga Siya ay dumating sa trono nang si G e w e r ay mga 50 taong gulang, at ipinagpatuloy ang pulitika ng kanyang propesyon l e n o g o o o t tsa.

Inayos muli ng mga Polovtsians ang aming anim na lupain ng Russia. Ngunit hinarap nila ang buong kapangyarihan ng mga legal na awtoridad na pinamunuan nila sa mundo Yaropolk Vladimirovich. P r e a n d o r d o c c u m e d sa kahabaan ng Yaik River (Ural) at sa Transcaucasia.

M i s t i a l a b e c o f p l e c t i o n i n t h e n o r t - w e s d e r B o r d i r e s o f R u s i a Nakibahagi ako sa mga kampanya laban kay Chud (Estov) o Litovtsev, na mula sa ika-12 siglo. nagsimulang abalahin ang mga lupain ng Russia at sa kanilang mga paglipad.

1. Ano ang nagbunsod sa sibil na alitan sa pagitan ng mga Yaroslavich?

2. Bakit hindi dinala ng pagsalakay ng Polovtsian noong ika-11 siglo ang Rus' sa bingit ng sakuna? Anong mga anyo ng pag-iral ang itinatag sa pagitan ng ating mga ninuno at ng mga Cumans noong ika-11 siglo?

3. Ilarawan ang sitwasyon sa Rus' sa ilalim ng mga apo ni Yaroslav the Wise.

4. Sa anong dahilan inorganisa ang krusada ng Russia sa steppe? Ipaliwanag ang pangalan ng hike na ito.

5. Paano nakaapekto ang mga digmaan sa mga Polovtsian at alitan sibil

may pakialam ba sila sa interes ng buong populasyon ng Rus'? Paano nakatulong ang mga kaganapan noong 1113 sa Kyiv sa pag-akyat ni Vladimir Monomakh sa trono ng prinsipe?

6. Anong mga reporma ni Vladimir Monomakh ang humantong sa pansamantalang pagpapanumbalik ng pagkakaisa ng Rus'?

7. Kumpirmahin gamit ang mga tiyak na katotohanan na ang Rus' sa ilalim ni Vladimir Monomakh ay naging isang buong bahagi ng European community.

8. Bumuo ng isang thesis na sagot sa katangian ni Vladimir Monomakh - kumander, estadista, manunulat.

PAG-UULIT NG BUOD

Lektura, abstract. § 5. Krusada sa steppe 1111 - konsepto at mga uri. Pag-uuri, kakanyahan at mga tampok. 2018-2019.

Nakasanayan na natin na ang mga Krusada ay mga kampanyang militar ng mga kabalyerong Kanlurang Europa sa Gitnang Silangan. Ngunit kakaunti ang nakakaalam na mayroon ding mga krusada ng Russia na inorganisa ng mga prinsipe ng Russia.
Ang paksang ito ay kamakailang naantig sa isang artikulo ni Yegor Kholmogorov tungkol sa Byzantium:

Ang reaksyon ng Russia sa unang krusada ay hindi gaanong katangian. Ang Russian abbot na si Daniel ay pumunta sa Jerusalem, na halos hindi napalaya ng mga Frank, ay naglalarawan nang detalyado sa kanyang paglalakbay sa Banal na Lupain sa kanyang sikat na "lakad", malapit na nakikipag-usap sa unang Hari ng Jerusalem, si Baldwin ng Flanders, ay nakikibahagi sa mga serbisyo ng simbahan ng ang mga Crusaders sa Holy Sepulcher, at iniwan ang St. Sava sa Palestinian Lavra ng isang tala na nagpapagunita sa mga prinsipe ng Russia: “Ito ang kanilang mga pangalan: Mikhail Svyatopolk, Vasily Vladimer, David Svyatoslavich, Mikhail Oleg, Pankratie Svyatoslavich, Ch. ѣ b Mensky ".
At sa lalong madaling panahon ang mga prinsipe ng Russia mismo ay nag-organisa ng isang tunay na krusada laban sa mga Polovtsians, na pinasimulan ni Vladimir Monomakh:
“At nakasuot ng baluti ѣ , at ang mga rehimyento ay ipinadala, at sila ay nagtungo sa lunsod ng Sharukan. At inatasan ni Prinsipe Volodymer ang kanyang mga pari, ѣ Duchi bago ang rehimyento, p ѣ itong mga troparia at kondak ng marangal na krus at ang bisperas ng Banal na Theotokos" .
Walang kahit isang labanan sa pagitan ng mga Ruso at mga steppes, bago man o pagkatapos, hanggang sa kampanya ni Ivan the Terrible laban sa Kazan, ay nagkaroon ng kakaibang relihiyosong disenyo. Nais ni Monomakh na magbigay ng isang steppe replica ng krusada, na, sa pamamagitan ng paraan, ay naging napaka-epektibo.

Malinaw na sinasabi ng mga mananaliksik na ang kampanya laban sa mga Polovtsian noong 1111 ay nasa likas na katangian ng isang krusada. Halimbawa, sina A.N. Bokhanov at M.M.M. Gorinov sa kanilang gawain na "Kasaysayan ng Russia mula sa sinaunang panahon hanggang sa katapusan ng ikadalawampu siglo" ay malinaw na itinalaga ang &5 kabanata 5 ng seksyon I bilang "Krusada sa steppe 1111."

Nagsimula ang paglalakbay na ito nang hindi karaniwan. Nang sa katapusan ng Pebrero ay naghanda ang hukbo na umalis sa Pereyaslavl, ang obispo at mga pari ay humakbang sa harap nila at nagsagawa ng isang malaking krus habang kumakanta. Itinayo ito sa hindi kalayuan sa mga pintuan ng lungsod, at ang lahat ng mga sundalo, kabilang ang mga prinsipe, na nagmamaneho at dumaraan sa krus ay tumanggap ng basbas ng obispo. At pagkatapos, sa layo na 11 milya, ang mga kinatawan ng klero ay nauna sa hukbong Ruso. Kasunod nito, lumakad sila sa tren ng hukbo, kung saan matatagpuan ang lahat ng mga kagamitan sa simbahan, na nagbibigay inspirasyon sa mga sundalong Ruso sa mga gawa ng armas.

Si Monomakh, na naging inspirasyon ng digmaang ito, ay nagbigay dito ng katangian ng isang krusada na huwaran sa mga krusada ng mga pinunong Kanluranin laban sa mga Muslim ng Silangan. Ang nagpasimula ng mga kampanyang ito ay si Pope Urban II. At noong 1096, nagsimula ang unang krusada ng Kanluraning mga kabalyero, na nagtapos sa pagkuha ng Jerusalem at ang paglikha ng kabalyerong Kaharian ng Jerusalem. Ang sagradong ideya ng pagpapalaya sa "Holy Sepulcher" sa Jerusalem mula sa mga kamay ng mga infidels ay naging ideolohikal na batayan nito at mga kasunod na kampanya ng mga Western knight sa Silangan.

Ang impormasyon tungkol sa krusada at ang pagpapalaya ng Jerusalem ay mabilis na kumalat sa buong mundo ng Kristiyano. Napag-alaman na si Count Hugo Vermendois, kapatid ng hari ng Pransya na si Philip I, anak ni Anna Yaroslavna, pinsan ni Monomakh, Svyatopolk at Oleg, ay nakibahagi sa ikalawang krusada. Isa sa mga nagdala ng impormasyong ito sa Rus' ay si Abbot Daniel, na bumisita sa simula ng ika-12 siglo. sa Jerusalem, at pagkatapos ay nag-iwan ng paglalarawan ng kanyang paglalakbay tungkol sa kanyang pananatili sa kaharian ng crusader. Si Daniel ay naging isa sa mga kasama ni Monomakh. Marahil ito ay kanyang ideya na bigyan ang kampanya ng Rus' laban sa "marumi" ang katangian ng isang pagsalakay sa krusada. Ipinapaliwanag nito ang tungkuling itinalaga sa klero sa kampanyang ito.

Svyatopolk, Monomakh, Davyd Svyatoslavich at ang kanilang mga anak na lalaki ay nagpunta sa isang kampanya. Kasama ni Monomakh ang kanyang apat na anak na lalaki - sina Vyacheslav, Yaropolk, Yuri at siyam na taong gulang na si Andrei.

Pagdating sa Vorskla River, bago pumasok sa Polovtsian steppe, muling bumaling si Monomakh sa klero. Ang mga pari ay nagtayo ng isang malaking kahoy na krus sa burol, pinalamutian ng ginto at pilak, at hinalikan ito ng mga prinsipe sa harap ng buong hukbo. Ang simbolismo ng krusada ng kampanya ay patuloy na naobserbahan.

Ang mga Polovtsians ay umatras nang mas malalim sa kanilang mga pag-aari. Di-nagtagal, nilapitan ng hukbo ng Russia ang Sharukan - mayroong daan-daang mga bahay na adobe at mga tolda na napapalibutan ng isang mababang kuta ng lupa. Wala sa lungsod si Khan Sharukan o ang kanyang mga tropa. Bago ang pag-atake, muling pinasulong ni Monomakh ang klero at pinabanal nila ang hukbong Ruso. Ngunit isang deputasyon ng mga taong-bayan ang nagdala ng isda at mga mangkok ng alak sa mga prinsipe ng Russia sa malalaking pinggan na pilak. Nangangahulugan ito na isuko ang lungsod sa awa ng mga nanalo at ang pagnanais na magbigay ng pantubos para sa pagliligtas sa buhay ng mga taong-bayan.

Ang balita ng krusada ng Russia sa steppe ay naihatid sa Byzantium, Hungary, Poland, Czech Republic at Roma. Kaya, Rus' sa simula ng ika-12 siglo. naging kaliwang bahagi ng pangkalahatang opensiba ng Europa sa Silangan.

Ang istoryador ng Sobyet na si B.A. Rybakov sa kanyang akdang "The Birth of Rus'" ay sumulat ng sumusunod:

Minsan ang mga pagtatanghal laban sa mga Polovtsians ay binigyan ng karakter ng isang krusada - ang mga pari na may mga krus ay sumakay sa unahan ng mga tropa at umawit ng mga awit. Ang mga espesyal na alamat ay isinulat tungkol sa gayong mga kampanya, na nagsasabing "ang kaluwalhatian ng mga ito ay makakarating sa Czech Republic at Poland, Hungary at Greece, at makararating pa nga sa Roma."

Ito ay naalala sa loob ng mahabang panahon, at makalipas ang isang daang taon, pinupuri ang apo sa tuhod ni Monomakh, si Prince Roman Mstislavich, isinulat ng chronicler kung paano pinalayas ni Vladimir si Khan Otrok Sharukanovich sa kabila ng "Iron Gates" sa Caucasus:

"Pagkatapos ay ininom ni Volodymyr Monomakh ang Don gamit ang isang gintong timon, na kinuha ang lahat ng kanilang lupain at pinalayas ang mga sinumpaang Hagarian" (Polovtsians - B.R.).

Anuman ang personal na motibo ni Vladimir Monomakh, ang mga matagumpay na kampanya laban sa mga Polovtsians ay nagdala sa kanya ng malawak na katanyagan bilang isang mahusay na tagapag-ayos at isang napakatalino na kumander.

Gaya ng nabanggit na, isa sa mga pinuno ng Unang Krusada sa Palestine ay ang pinsan ni Vladimir Monomakh, si Hugo the Great, Count of Vermandois. Nawasak sa baybayin ng Albania, ipinadala siya sa Constantinople at nanumpa ng katapatan kay Emperador Alexei Komnenos. Noong 1102, natalo siya sa isang labanan sa Cappadocia, malubhang nasugatan at namatay noong Oktubre 18 sa Cilicia, sa lungsod ng Tarsus. APLIKASYON: Egor Kholmogorov Bilang karagdagan sa pag-ibig sa kapatid, binigyang inspirasyon ng Monomakh ang mga krusada laban sa mga Polovtsian at binuo ang kanilang mga taktika - isang malalim na operasyon sa tagsibol, kapag ang damo sa steppe ay mahina at ang mga kabayo ng Polovtsian ay mahina. Siya ay kumilos nang malupit at kahit na malupit sa mga naninirahan sa steppe, tulad ng ipinapakita ng kwento ng pagpatay sa "anak ni Itlar" - ang mga prinsipe ng Polovtsian.

Sa paghusga sa paglalarawan ng kanyang mga pagsasamantala sa pangangaso, si Monomakh ay hindi lamang isang madamdamin, ngunit isang lubhang mapanganib na mangangaso sa pinakamahusay na mga tradisyon ng kabalyero. Ang mga mananaliksik sa Kanluran ay kadalasang tinitingnan siya bilang isang "Russian knight". Mayroong lahat ng dahilan para dito - ang pagliko ng ika-11-12 na siglo. naging panahon ng pinakamataas na integrasyon ng Russian, Byzantine at Western European elite na komunidad. Ang mga tiya at kapatid ni Monomakh ay nagpakasal hanggang sa France, siya mismo, ang anak ng anak na babae ni Basileus, ay pinakasalan ang anak na babae ng haring Ingles na si Harold Godwinson, na pinatay sa Hastings. Sa nag-iisang tangle na ito, mahirap makita ang isang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng prinsipe ng Russia at ang bilang ng Angevin - maliban, marahil, para sa napakatalino na edukasyon na nagpapahintulot sa Monomakh na magsulat ng isang matingkad na autobiography.

Sa Kanluran, ang oras para sa mga naturang aklat ay darating lamang makalipas ang 100 taon, nang ilarawan ni Geoffroy de Villehardouin ang pagbihag sa Constantinople - sa pagtatapos ng ika-11 siglo, ang isang kabalyero sa pagsulat ay walang kapararakan sa Kanluran. Ang pagtuturo ni Monomakh ay nanatiling isang bihirang punla ng isang posible, ngunit hindi napagtanto ang hinaharap, kung saan ang Rus' ay nasa pantay na katayuan at sa ilang mga paraan sa unahan, kung saan ang prinsipe ay may hawak na sibat, isang sibat, isang setro at isang panulat na may pantay na kahusayan.

Ito ay kawili-wili: