Zalesye Karelia. Ekovedina bez fanatizmu. Titulný obrázok: "Sme pre les" :)

„Nie kolektívna farma, nie sekta, nie sezónne stretnutie“ je princíp jednej z najstarších eko-dedín v Rusku, Nevo-Ekovil. Čo v tomto prípade spája 11 rodín, ktoré sa usadili na štyridsiatich hektároch neďaleko Sortavaly, zistili korešpondenti Russian Planet.

Príbeh od Ivana

Jediným ukazovateľom na „Nevo-Ekovil“ je ručne písaný nápis „Sadenice pre váš domov“ v ladožskej dedine Reuskula. Všetci zvedavci, ktorí sa dostanú na toto miesto, budú určite nasmerovaní k otcovi zakladateľovi osady Ivanovi Gončarovovi. A on povie:

– Žiadne eko-dediny. Toto sú, moji drahí, len kecy o rastlinných olejoch.

Čakali sme, že uvidíme guru, ale Ivan vyzerá skôr ako obchodník. Impozantný, s bradou. Pozýva vás k stolu na dvore svojho domu. Po ruke, ako majiteľ, sú čajníky a cukornička, maľované v chochlomskej farbe. Ivan pije hrnček za hrnčekom čaju a občerstvuje hrubé kruhy silne osladeného citrónu.

- Oh... No, potom mi povedz, čo sa tu deje.

- Musíme urobiť predslov. Vysvetlí, ako sa ruská „Ecoville“ líši od európskej. A je to vôbec ecoville (eko-dedina - “RP”)... K tejto téme sa však vrátim, ale v neskorších kapitolách tohto románu. O čom je román? Život malej spoločnosti má svoje zákonitosti a svoje vývojové štádiá. Či chcete alebo nie, týmito fázami prejdete. Máme tu veľa skúseností. Nie preto, že by sme boli takí cool, ale náhodou sme sa do toho vrhli skôr. Pred štyrmi rokmi som zozbieral tieto skúsenosti a systematizoval som ich...

Ivan Gončarov je veľmi dôkladný človek. Rozpráva príbeh o osade od Adama a Evy. Alebo od základov buduje príbeh, pretože je povolaním architekt.

– Každá kultúra má archetyp neba – spravodlivú zem, spravodlivú existenciu. A ak v pravoslávnej cirkvi je výstavba Kráľovstva nebeského na zemi z definície nemožná, potom v komunistickej tradícii je to možné. A my, Pane, sme boli všetci októbrovými priekopníkmi. Toto je prvá, základná myšlienka. A potom... Ak sa opýtate ruskej inteligencie, ako by chceli žiť, budete počuť: vlastný dom a pri jazere, pri rieke, kúpeľný dom, záhradu, teda so zeleninovou záhradou - bez fanatizmus, včelín. Možno kozy alebo vtáky - tiež bez fanatizmu. Ako sa vidíme my, teda táto inteligencia? V ľanových košeliach, naboso, na tráve, pri východe slnka... Liečiť, učiť... Deväťdesiat percent zostáv bude z tejto figuratívnej palety. Potom sú tu vrstvy rôznych tradícií, ako v Napoleonovi. Pre nás je to východná vlna s malou prímesou západnej vlny v podobe teozofie a antropozofie, západného okultizmu. Toto všetko sme čítali a ešte aj v osemdesiatych rokoch, keď sa to ešte len začínalo: amatérski jogíni, všelijaké odhalenia zo súhvezdia Orion – také kraviny sa diali. Ale nečítali sme, všetko sme trénovali: výstupy do astrálnych rovín, kontakty s mimozemskými civilizáciami, všetko naplno,“ pozerá Ivan, či mládež chápe vážnosť svojich doterajších skúseností a jej súčasnú iróniu. – Chcel som sa dostať preč z tohto hriešneho sveta, je iluzórny, odporný a poškvrňuje dušu. Snívali sme o vybudovaní nového sveta, na čistom mieste, ďaleko od tohto... A tak sme sa my, architekti, zhromaždili a povedali: „Sedíme v kuchyni, rozprávame sa, rozprávame sa... Sakra, prečo nie vybudovať tento svet?" Navyše, každodenná situácia na mňa vyvíjala tlak... Mal som dve malé deti a žil som s rodinou mojej manželky.

- Teda s mojou svokrou...

- Áno! – smeje sa Ivan. – V roku 1986 naša skupina opustila Petrohrad, niekoľko rodín.

– Ako na to reagovali vaši príbuzní?

– Líši sa: niektorí majú mikroinfarkt, niektorí majú mikroúdery. Každý si pre náš odchod zvolil vlastnú formu prednášok. Aké to bolo opustiť Petrohrad v roku 1986? Keď bola registrácia náročná, ako reťaz tohto strážneho psa. Takmer bez návratu. Všetko bolo odrezané, aby to bolo spravodlivé. Neprenajímali byty, nežili v nich, ako je to dnes v móde. Rozhodli sme sa neskákať, ospravedlňte výraz, s vankúšom pod zadkom, keď vám tento vankúš možno nedovolí skákať. Rozhodli sme sa skočiť zľahka čo najvyššie. A skočili rozbehnutým štartom...

Ivan sa odmlčí a podsúvavo hovorí:

- Nestihli sme to.

Po odstránení Leningradskej registrácie našli architekti odľahlé miesto. Najbližšia dedina je vzdialená desať kilometrov. Žiadna elektrina, žiadna cesta. Ivan sa zamestnal ako robotnícky učiteľ. Postupom času plánovali vytvorenie vlastnej umeleckej školy. Ale hlavné bolo založiť komunitu, alebo, ako to nazvali, ášram. Navrhli spoločný dom: krížový, s observatóriom s kupolou v strede. Medzitým sme museli bývať v dome zo štátneho statku – vyradenom, ešte fínskom. Tri páry dospelých s piatimi deťmi od dvoch do siedmich rokov v ňom prečkali krutú zimu s až 42 stupňovými mrazmi.

- Majster, dobré popoludnie! - pozerá jeden zo susedov do dvora.

-Ach, Igor. Vidíte, sedím na bidielku a rozprávam hrdinský epos. Kantelemu chýba aj oblek. Je čas kúpiť si poriadne chlamy. Škrabete čajku?

- Nie. Kde je tvoja gazdiná?

- Domáca pani je v záhrade, celá v práci. Bojím sa jej čo i len dotknúť, udriem ju motykou po hlave. Dokonca som si sadol tak, aby ma nebolo vidieť.

Dym z ohniska sa v skutočnosti šíri medzi Gončarovom a záhradou.

"Nepoviem ti," Ivan, mlaskajúc perami a zje kandizovaný citrón, "o všetkom hrdinstve, ktoré preukázali účastníci prvého projektu." "Zaslúži si," majiteľ popíja čaj, "samostatný príbeh." Obraz a realita sa vždy do tej či onej miery rozletia v závislosti od jasnosti obrazu a sily realizátorov. Oboje nestačilo. Áno, aj teraz je toho všade málo, ak hovoríme úprimne o tých najintímnejších miestach... Rok sme prežili. Mysleli si, že sú v pohode a odpracovali si zadok. Áno, pomohli nám naši priatelia. Nebol internet, takže sympatizovať bolo trochu ťažšie. Súcit vtedy bol zvyčajne tvárou v tvár, nie online. Nabrali sme si však príliš veľa. Napríklad vyrúbali les a šmykli ho. Od polnoci do štvrtej ráno nám štátny statok dal pílu. Pílili sme, valcovali polená a dievčatá rezali dosky na strojoch. Vrátili sme sa domov, zotavili sa do ôsmej a potom sme išli do práce. No ako dlho to vydržíš? Plus bývanie v malom domčeku, spoločná kuchyňa, socializácia zdrojov – všetko v jednom hrnci. V tíme začalo narastať napätie. A bola roztrhaná. Rozišli sme sa ako priatelia, vzťah bol stále ako medzi rodinou, ale už sme nemohli byť spolu, nevedeli sme sa dohodnúť na najjednoduchších veciach.

– Rodiny oddelené, alebo aj v rámci rodín...

"Prišli aj rodiny." Vo všetkých týchto sociálnych experimentoch padla najväčšia záťaž na rodiny. Všetky výhody z neúspešného experimentu získala rodina vo svojom vnútri. Toto je prvá mena, ktorou platíte. Žena spravidla nasleduje svojho manžela a vidí ho ako podporu. Ak túto oporu stratí, začne sa totálne zrútiť. A muži pravidelne slabnú, najmä v obdobiach tohto prelínania. Ja sama som štruktúrovaná tak, že moja rodina sa vždy spoliehala na nespochybniteľné mužské rozhodovanie. A zodpovednosť, samozrejme. To znamená, že štruktúra mojej rodiny je dosť patriarchálna...

Nechali sme sa uniesť a nevšimli sme si, ako sa za nami objavila žena a urobila nejaké znamenia. Ivan si to však všimol. Jeho intonácia sa zmení na sladkú:

„Natasha, zlatko, dáš si čaj?... Toto sú hostia, susedia na planéte... Sunshine, delím sa o svoje skúsenosti... Bolo by lepšie, keby si sa tam podelila, chápem,“ hovorí. , akoby telefonoval, v úplnom tichu. - Určite budem. Len sa preberiem a hneď utekám a budem kakať. Nie, nie, Natasha, naozaj utekám do práce, čo robíš? Stále to dokážem, som užitočný.

Napĺňa nás zvedavosť:

– Toto je vaša druhá manželka?

- Určite. Moja žena vyzerá tak dobre: ​​mohla by naozaj porodiť päť detí a takto prežiť? Teraz... musíte pochopiť, že všetky tieto experimenty môžu byť veľmi drahé. Ak ste pripravení zaplatiť túto cenu, ste vítaní. Ak nie ste pripravení, chlapci, je lepšie ísť do auditória.

(Navštívili sme hľadisko - koncertoval nám chlapec Martin)

Upokojme sa, pretože príbeh sa ešte len začína.

- Tak a je to tu. Práve v tom okamihu priatelia povedali, že na Valaame je možné pracovať: nie je tam dosť rúk, poskytujú bývanie. Do Valaamu som prišiel zabitý. Svet, ktorý si vybudoval, sa zrútil. Čo vo vás zostalo? Nič. Lievik je takýto: mmmmmm! - Ivan to s chuťou natrie, - hlboko, čierno. Toto je jedna z chýb mágie života. Za žiadnych okolností by ste sa nemali pripútať k modelu svetlej budúcnosti, ktorý ste vytvorili. To vás robí zraniteľnejšími, ak sa to zrúti, a to sa zrúti a zmení sa navždy. A ona sa mení a ty sa meníš. Pred desiatimi rokmi si bol sám, pred dvadsiatimi rokmi si bol iný. Buď sme boli tvrdí jogíni, potom sme boli taoisti, potom, viete, pravoslávni, potom sme sa stali pohanmi, potom prepáčte ten výraz... ehm... ktokoľvek. V tých dňoch, 1987, boli na Valaame ľudia. To ešte nebol kláštor. Chlapci neboli všetci priateľskí. Naši ľudia, astronauti! A keďže mi nikto v živote z jedného miesta nezobral spájkovačku, hneď ako bolo opäť privedené napätie, začal som sa ošívať. Myslím si: "Nemali by sme postaviť ostrov slnka, nemali by sme na ostrove vytvoriť komunitu, naše vlastné hranice, celú krajinu?" Strávili sme dva roky snahou prísť na to, ale nevyšlo to.

Novou myšlienkou nebol únik z civilizácie, ale využitie existujúcich spoločenských inštitúcií. Vďaka Gorbačovovmu zákonu o voľbe vedenia chceli Ivanovi súdruhovia zastávať posty predsedu dedinskej rady, riaditeľov lesníckych a reštaurátorských dielní na Valaame. Voľby prehrali.

– A aký nový nápad vyvolala spájkovačka?

– Tretia myšlienka je, že nás ako komunitu nenechajú nikde pristáť, a to je v poriadku. Keď sme dom stavali, vnímali sme ho vlastne ako komunitu. Postavme si dom a vznikne spoločenstvo. Ale už sme mali komunitu, v tomto malom domčeku, kde je podlaha na úrovni zeme, kde je toaleta na ulici, kde v zime stúpali tieto stalaktity hnoja... Bolo potrebné zachovať túto komunitu, tohto slimáka, nie škrupina. Dom je škrupina, vonkajšia forma. Zdá sa nám, že sme v pohode chalani, dokážeme spolu žiť v láske a harmónii, len treba postaviť dom na správnom mieste a v správnom čase. Vzniká tak pasca, z ktorej je veľmi ťažké dostať sa von. Ešte ťažšie ako na začiatku. Lokalizovaný raj by nemal byť cieľom. Potom vyvstáva ďalšia otázka: prečo vôbec nejaké miesto? Urobme nomádsku komunitu, ako to robili hippies svojho času. Už máme zaregistrované aj reštaurátorské družstvo. Vezmeme kláštor na rekonštrukciu, presťahujeme sa do neho, strávime osem rokov jeho obnovou a potom ďalší kláštor. Mali sme kováčsku dielňu, keramickú dielňu, krajinárov a ja som mal dizajnérsku skupinu. Potom však prišiel kláštor a začal obmedzovať všetky svetské projekty. Začali sme sa brániť, ale písanie proti vetru bolo pre nás drahšie. Dali nám kopačky a skočili sme na pevninu. Potom sme sa pokúsili prejsť starými schémami: komunitný dom, tam a späť. Tieto možnosti boli rýchlo vyradené ako nefunkčné. V roku 1994 sme tu pri obci Reuskula začali zaberať prvé pozemky.

Živý vývar

Uvidíme, čo sa tu stalo a opýtame sa ostatných. A Ivanovi ešte zostáva položiť niekoľko otázok.

– Mnohí obyvatelia mesta reagujú negatívne na myšlienku eko-dedín. Máme predpoklad, že okrem uvedených dôvodov je tu aj strach tráviť všetok čas s rodinou. Je to ťažké v porovnaní s mestským životným štýlom?

– Ste na správnej ceste, ale na obrázku ste našli iba jednu hádanku, a to len na okraji. Po prvé, pre mestských ľudí je prírodné prostredie stresujúce. Nevie, ako sa v ňom žije. Niečo tu šuští, niečo rastie, niečo vŕzga, niečo sa vám hýbe pod nohami, niečo ryje motykou... a vy sami sa musíte stať súčasťou tohto obrovského živého vývaru. Po druhé, sociálny aspekt. V meste máme množstvo identít, ktoré nám dávajú možnosť prispôsobiť sa rôznym prostrediam. Ľudia sa často nesprávajú tak, ako sa správajú sami od seba, ale ako sa správajú vo všeobecnosti. A kde ste v skutočnosti medzi týmito maskami, nie je známe. Je to ako vedomie moderného človeka, čo je, žiaľ, komiks. Mestský životný štýl je ako život komiksového hrdinu. Tam, ak sa vám nedarí v jednom prostredí, môžete z neho odísť a zmeniť prostredie. Ale tu sa nebudete môcť dostať preč od svojich susedov v metre. Po tretie, hrdinom komiksu nie ste len vy osobne, ale aj vaša rodina. Odneste si toto, zostaňte sami s rodinou a vnútorné štruktúry, na ktorých je vaša rodina postavená, začnú praskať. So zmenou životného štýlu budete platiť aj rodinou. Ďalej je tu otázka profesionálneho naplnenia. Teraz je trendom profesionálna sebarealizácia žien. Hovoríme: chlapi, rodina je pre ženu naplnením! Kde inde je vyššie ako byť realizovaná ako matka? Toto je vlastne Boží učeň! Verím, že existuje satanská schéma znesvätenia týchto informačných kódov. Je to ako keby vírusový program zmenil spravodlivý program.

– To znamená, že na zemi sa ľudia prirodzene vracajú k patriarchálnemu spôsobu života. Ale stále hovoríte o rodine. Jednotky, s ktorými pracujete, sú rodiny. Môže sa osamelý človek presťahovať do eko-dediny?

– Osamelý človek nemá na zemi čo robiť. Len čo sa vrátite na zem, medzi živých, aktivuje sa rodinný program, alebo čo. Homo sapiens je muž aj žena. Ľudstvo ako druh sa prejavuje len v rodine. Keď tento kúsok ľudstva príde do eko-dediny, začne hľadať druhú polovicu. So ženami je to ešte ťažšie. Ak je muž od prírody hľadajúci, potom je osamelá žena s takýmito myšlienkami úplná kozmonautika, je lepšie držať sa od nej ďalej.

– S akýmikoľvek eko osadníkmi sa tak často zaobchádza ako s „kozmonautmi“, sektári, od ktorých je lepšie držať sa ďalej. V Rusku sú najznámejšie eko-dediny Vissarionitov, ktorí žijú so svojím prorokom na jazere Tiberkul, a Anastasievitov, ktorí veria v pustovníka tajgy a zvoniaci céder.

– Žiaľ, nemáme správny obraz obce. Rovnako ako neexistuje obraz budúcnosti Ruska. Už som hovoril o nevýhodách, že by ste sa nemali pripájať k obrázkom, ale existujú aj výhody. Poskytujú veľmi silnú motiváciu. Neexistuje žiadny obrázok, ale je to žiadané, a teraz sa objavujú náhradné obrázky, ako sú obrázky Maigreta (zakladateľ kultu Anastasie - „RP“). Toto je elektrická žiarovka, na ktorú lieta hmyz. Smutné a smutné.

– Má teda vaša osada nejakú spoločnú ideológiu?

– Presunuli sme ideológiu za okraj projektu osady. Každá rodina má svoje. Serjožka je napríklad starý veriaci, no zároveň sa už dvadsať rokov venuje joge. Nič, toto je ruská verzia, prejde. Ja - nie je jasné, čo, som tiež obyčajný ruský vinaigrette. Lenka a Andryukha mali tvrdú jogu a cvičili qigong. Teraz je Lenka strašne ortodoxná. Máme komunistov - Vovku Berezina, ktorý pestuje sadenice. Je ateista, ale keď je v našej kaplnke bohoslužba, stojí ako prvý so sviečkou. Máme kováča Dimka - bol všeobecne prísny pravoslávny kresťan, od kozákov. No nedávno som začala študovať slovanské tradície, výšivky, kroje a uviazla som tam. Mám pocit, že jeho pravoslávie sa plazí, ešte rok-dva - a bude to kĺzať.

(Pravoslávna kaplnka v ekovedine)

– Je možné, aby ľudia s tak odlišnými názormi spolunažívali bez konfliktov?

– Ak prídem do Seryozhka, Seryozhka príde ku mne, príde Dimka, chceme spolu komunikovať - ​​vďaka Bohu. Je mi jedno, kto to je – budhista, nudista, komunista. Hlavná vec je, že človek je dobrý. Mali sme rodinu rovnakých Anastasievitov, oni to nedokázali. Okamžite začnú kázať. Ak si myslíš, že si ten najsprávnejší, tak si vybuduj svoj vlastný svet, ukáž, ​​že je skutočne jasnejší a krajší ako ten môj. Ak áno, pozriem sa a pravdepodobne budem tvojím sledovateľom. Títo Anastasievitci a ja sme povedali ako deti: „Veverička neprišla? Nedoniesol si oriešok? A medveď nepriniesol med... Držal si v ústach cédrové semienko? Neprišiel? Počuj, strašne som slintal...“ Mali sme veľa takýchto kozmonautov, vieme, že dnes je radikálny ako tínedžer a zajtra je z neho normálny, prispôsobený človek. Alebo aj cynický laik.

– Čo iné, okrem vnucovania svojich názorov, je v Ecoville neprijateľné?

- Nečinnosť. Ak máte veľký príjem a žijete tu s visiacimi nohami. Potom ste v publiku, nie ste naša osoba. Sadni si, preboha, ale nikdy sa nestaneš jedným zo svojich. Nikdy k vám neprídu a vy neprídete k nikomu, pretože nie ste vítaní. Keď sem prídete ako hosť, zohrejú vás a nakŕmia. Ale len čo sem prídete ako všetci ostatní, situácia sa zmení. Keď sú takíto ľudia chytení v zjavnom pohodlí prostredia, ale keď sem prídu, nedostanú to, stratia záujem, predajú tieto pozemky a odídu.

Ivanov najbližší sused je Sergej. Chová vtáky a králiky a k jeho domu vedie podomácky vyrobený nápis „Domáce prepeličie vajce“. Sergej tiež vynesie čajník na dvor. Predtým tu bolo dedinské smetisko, teraz je tu jazierko, lavička, ľalie.

- Ako si sa sem dostal?

- Z Valaamu. Chceli zachrániť svet, boli mladí.

– A čo je teraz vaším cieľom, ak nie zachrániť svet?

– Ivan to hovorí krásne... Ak hovoríš nahlas, tak ži svoj život tak, aby si bol svätý. A zemiaky sú tu dobré,“ usmieva sa Sergej. – Každý chce žiť v dobrej spoločnosti a s dobrými ľuďmi. Aby som mal dobrého suseda vľavo, vpravo, vpredu aj vzadu. Takto za mnou prišli stavbári z Ukrajiny a povedali: „Vaše husi voľne chodia, bicykel vám stojí, kosa visí. A nemôžeme opustiť vôbec nič. Hneď ako som sa otočil, vytiahli mi vedro spod zadku.“ Nám sa to takto nepáči. Keď prídete do Fínska, všetci tam tak žijú. Degradácia…

– Prekáža vám blízkosť obce?

- Niekedy kradli. Ale stále tu veľa ľudí žije natrvalo, toto je medvedí kútik.

– Máte nejakú zábavu v medveďom kútiku?

– Napríklad kúpeľný dom, náš politický klub. Všeobecné prázdniny. Vo všeobecnosti je dôležité, aby existovali. Proste sa to nedá dokopy. Chôdza na ten koniec dediny je neuveriteľná. Musíte si dať hodinu alebo dve voľno a celý čas budete trčať v parku. Dnes potrebujeme súrne vysušiť seno, neprší. Rýchlo som šiel kosiť, sušiť a miešať. Keď pribehnete, musíte trávu. Potom musíme ísť do mesta. A tak stále dookola. Je skvelé, samozrejme, sedieť s dobrým chlapom, ale tiež nemá čas.

Na druhej strane domu Goncharovcov je bez akéhokoľvek označenia štýlová budova s ​​oknami siahajúcimi až po zem.

Toto je sála Ecoville, kde sa konajú miestne sviatky: Vianoce, Maslenitsa, Veľká noc, Deň víťazstva, Ivan Kupala, jeseň. Vnútri už nikto nie je, ale dvere sú otvorené.

Môžete tiež vstúpiť do susedného domu. K dispozícii je zariadenie na prípravu listového a granulovaného čaju z ohnivca.

Vy sám ste letným obyvateľom!

Najbližší dom ku klubu je práve vo výstavbe. Hovorili sme s hostiteľkou:

– Aj vy ste z eko-dediny?

– Áno, ľudia sa tu stále nevedia rozhodnúť, či ide o dedinu alebo ekodedinu. Myslíme si, že žijeme len na dedine. Máme 2 hektáre pôdy, ktorú treba obrábať. Aby ste to dosiahli, musíte stavať a pohybovať sa. Zatiaľ je tam len zeleninová záhrada. Môj manžel robí tesárstvo a robí zruby. Pracujem ako tréner v meste.

– Ale máte kontakt s tými, ktorí sa považujú za súčasť eko-dediny?

– Všetci sme tu v kontakte, stále sme komunita. Ale verím, že ekovedina je, keď ľudia žijú na pôde, pracujú a jedia z nej. A polovica z nich tu žije ako letní obyvatelia. A Vanya Gončarov tu neprezimuje. Čo je toto, tento jeho „Nevo-Ekovil“? V skutočnosti iný názov pre ten istý dedinský klub.

Nikolai a Olga vychádzajú na verandu susedného domu:

– Všade musí byť vodca. Aký je rozdiel medzi komisárom a politickým dôstojníkom? Komisár hovorí „rob, čo robím ja“ a politický dôstojník hovorí „rob, ako hovorím“. Máme politického dôstojníka, ale žiadneho komisára. Bývali sme tu len nedávno, ale toto je jeden z našich prvých dojmov.

– Nepovažuješ sa za eko-dedinu?

– Pravdepodobne ekovedinu tvoria tí, ktorí okamžite prišli s Gončarovom. Áno, poznáme týchto ľudí, komunikujeme s nimi a zúčastňujeme sa spoločných akcií. Hoci aj medzi staromilcami sa vektory uberali rôznymi smermi. Ekovedina by sa mala odlišovať organizáciou, písomnou myšlienkou, prečo ľudia prišli do tejto osady. A tu je skupina rovnako zmýšľajúcich ľudí, ale rovnako zmýšľajúcich ľudí len v tom, že si vybrali toto miesto.

V lese pri jazere Varanen je ukrytý dom Alexeja a Oksany.

– O osade nemôžem povedať takmer nič. Ivan má teraz svoje úlohy, niečo na federálnej úrovni. Verím, že svet môžete zmeniť iba vo svojej rodine. Preto môžem povedať len o našej rodine. Poznáme jednu Fínku, ktorá žila na tomto jazere. Mala šesť rokov, keď ich odtiaľto požiadali. Una, tak sa volá, tu hovorila o živote. V podstate tu žil klan, veľká rodina. Dieťa nevyrastalo samo s matkou. A žijeme ako priekopníci, ako objavitelia tohto spôsobu života. Úprimne povedané, nie úplne harmonické. Preto sme si pre seba vybrali tento model: bývame tu väčšinu roka, od jari do zimy. Nie celkom ako letní obyvatelia. Máme dielne, Leshkinovo tesárstvo a moju keramiku tu aj v Sortavale. Je tam aj dom s hospodárskymi budovami.

Oksana je rada, že žijú na okraji a pochybuje o potrebe ekoturizmu. Ukazuje na cestu stúpajúcu hore, ktorá by nás mala priviesť k stopám posledného seminára pre milovníkov karelskej prírody. Dorazili sme na „miesto sily“ a založili oheň. Celá eko-dedina bola vyhasnutá.

Staré časovače

Starých obyvateľov sídliska Andrey a Elenu Obrucha vždy navštevuje veľa ľudí. Obyvateľ Petrohradu Egor tu nie je prvýkrát.

– Uvažujete o presťahovaní sa bližšie k prírode?

– Moja žena nie je veľmi... zemitá. Miluje byty. Každý deň sa sprchovať, to všetko. Nie je teda zvlášť horlivá po pohybe.

Yegor má dvoch synov. Najmladší prvýkrát zje jahody zo záhrady a zapláva si v jazere. Po ceste sa nám ponúka aj kúpanie a zber ríbezlí. Okamžite hovoria o vrtochoch hostí z mesta, ktorí odmietali jesť neumyté záhradné aj lesné plody. Deti predbehli a my ideme s majiteľmi. Elena kedysi cvičila jogu a teraz má na zápästí náramok s ikonami. Keď vchádza do vody, prekríži sa. Pláž s pieskom tu nie je - pobrežie je skalnaté. Skákanie z balvanov má domáce názvy: „Bomba“, „Opilec“, „Šťuka“, „Cog“, „Ryba“, „Kolobok“.

– Otec vyrobí „bombu“ a je to. Potrebujeme pracovať, upratovať penzión, zbierať bylinky.

Ale na ceste do domu stále nemôžete prejsť okolo ihriska:

Rodina Hoops prestáva mať veľa detí. Našich bolo päť a traja adoptovaní, ale najstarší už študuje na ústavoch, syn odchádza do armády - zostáva Polyana a Peresvet (mimochodom, susedove deti sa volajú Martha, Martin a Ragnar). Mladších berú do mestskej školy, hoci kedysi boli rodičia zarytými zástancami domáceho vzdelávania a iných myšlienok. Z ideologických dôvodov museli Hoopovci pred 20 rokmi dokonca opustiť inú eko-dedinu Kitezh:

„Vtedy sme boli takí šialení – z očkovania aj z vegetariánov... Teraz si myslím, že to bolo viac o nás ako o nich,“ hovorí Elena. – Stále tam funguje organizácia, deti sú adoptované. Bolo viac potrebné poslúchnuť ako stiahnuť svoje práva.

Polyana dnes mešká na večeru - ona a chlapci sú v meste a kupujú jedlo na výlet na kajaku na Ladoge. Vbehne do kuchyne a prvé, čo urobí, je, že siahne do chladničky po klobásu. Mama to nedovolí. Dievča sa vyrovná s borščom a husto naň naleje majonézu. Medzi sporákom a závesom do ďalšej miestnosti je zapnutý monitor s Eleninou stránkou VKontakte. Dostali sme postele na poschodí. Andrei leží na matraci pri schodoch s notebookom na hrudi, v izbe chlapci pozerajú film na počítači a tam je niečí tablet. Už dlho nemôžeme spať na našich domácich drevených posteliach. O polnoci dom stíchne a spod Peresvetovej prikrývky dlho bliká iba telefón.

Perspektívy

Osada existuje už 20 rokov, no dospelé deti sa sem ešte nevrátili. V tomto smere sa Ecoville nelíši od okolitých dedín. Niektorí rodičia hovoria, že je ťažké nájsť si prácu, iní hovoria, že ich spriaznená duša je ochotná presťahovať sa na dedinu. A Ivan Goncharov, keď hovorí o deťoch, dokonca zabúda na patriarchálny spôsob života:

– Budujeme svet pre seba, pre deti je tento svet iný. Prišli sme odtiaľ, z vonkajšieho sveta a oni potrebujú ísť odtiaľto tam.

Napriek tomu je ekovedina naďalej dopĺňaná mestskými romantikmi.

– Choďte sa pozrieť na Zhenyu a Lisu. Sú z Petrohradu, absolútne mestskí ľudia, programátor a dizajnér. Mysleli si, že je to ich spôsob rozmaznávania. A teraz sú tu celý rok. Žijú sami na farme.

- Ako ďaleko je to k nim?

- Je to dlhá cesta... musíme ísť asi päť minút.

Domáci budú z našej návštevy prekvapení. Málokedy ich niekto navštívi, dokonca ani Ivan Gončarov. A márne. Krásny dvojposchodový dom je postavený na skale, obklopený terasou, ktorá vyzerá skôr ako paluba: opálené deti šplhajú po trámoch a lanách, neboja sa výšok a pod nimi sa rozprestiera zelené more lúk. Samozrejme si nás všimnú už z diaľky. Dievča uteká obliecť si šaty cez plavky. Keď sa stretneme, ukáže sa, že Lisa už má štyri deti. Všetci sa narodili doma a najmladší sa narodil práve tu, dokonca bez pôrodnej asistentky. V Ecoville sa praktizujú domáce pôrody, hoci niektorí osadníci sú proti nim.

– Prečo ste sa sem presťahovali?

„Chodíme sem už dlho, takmer desať rokov,“ začína Zhenya. – Cez Oruchey sme sa dozvedeli, že tu je ekodedina. Prvýkrát sme prišli, išli sme na kajak a bývali v stane. Toto miesto sa nám naozaj páčilo. Keď sa nám narodilo druhé dieťa, náš dvojizbový byt bol stiesnený. Keď sme mali tretieho, zobrali sme to vážne a byt predali.

„Bol som vtedy v ôsmom mesiaci, potom som ešte dva a pol roka býval v prenajatých bytoch.

„A objednal som si rám, strechu, prišiel som sem a začal som všetko dokončovať. Stále to robím. Rok som sedel na všemožných online stavebných fórach a študoval, ako sa to všetko robí. Keď sme sa dostali k dokončeniu, uvedomil som si, že to nemôžem dôverovať staviteľom. Teraz je to moje hlavné zamestnanie, nemám čas venovať sa farmárčeniu. Zarábam peniaze tvorbou grafiky na hračky. Samozrejme, toto nie je mesto, ale vedome sme vymenili zárobky za dobrý život. Myslím, že je to dobrá výmena.

– Existovalo nejaké filozofické pozadie pre takúto výmenu?

– Toto je Ivan, Andrey – majú nápady, články na túto tému. Ale keď čelíte bežnému životu, toto všetko sa vyrovná a dostanete... obyčajný život. Len žijeme, cítime sa dobre.

Ivan Gončarov však nie je ten typ človeka, ktorý sa uspokojí s tým, že „je to pre nás len dobré“:

– Desať rokov sme boli v tichej stagnácii, dedina väčšinou sedela vo svojom malom svete. A potom niečo cvaklo. Zišli sme sa s mužmi. Podľa očakávania naliali do pohára. Hovorím: „Dodržíme radu. Každý teraz sedí vo svojej diere, nemáme model našej budúcnosti. Buďme úprimní. Buď vytiahneme transparenty našich snov z naftalínových truhlíc, alebo ich poctivo zošrotujeme.“

Nezostala žiadna voľná pôda, na ktorú by mohli prísť noví osadníci. Miestny štátny statok ale nedávno skrachoval a teraz sa budú stavať okolité polia. Kým sa tam postaví dačo peklo s dvojmetrovými plotmi, Gončarov sa snaží dohodnúť s úradmi. Zasľúbená zem v jeho novom grandióznom pláne sa nazýva „Modelové územie pre trvalo udržateľný inovačný rozvoj“ a dokonca aj susedný ostrov sa nazýva „eko-technopark“ a „generátor informácií“. Ostáva už len nájsť ideologických nasledovníkov.

Roman a Daria Nurejevovi,

Tento víkend sme sa konečne vybrali do eko-dediny „Zalesye“ (hovoria, že dôraz treba klásť na prvú slabiku). Najdôležitejšia a najlepšia skúsenosť sú ľudia! Ohromujúce, jednoduché, oči otvárajúce, prízemné (vo všetkých smeroch) a s VEĽKÝM ZMYSLOM PRE HUMOR! :)

Eko-dedina sa nachádza v Karélii na území bývalej dediny (3-4 domy sú ešte dosť staré), 100 km od Petrozavodska a len 5 km od jazera Onega. Cesta tam trvala z Petrohradu asi 550 km. Cesta, ktorou sa tam dostanete, je vo všeobecnosti normálna (Murmanská federálna diaľnica). Ale v Len. Cesty v kraji sú stále horšie ako kdekoľvek inde (po 100 km od mesta) :)

No vráťme sa k ľuďom. Na území osady trvale býva 5 domov (nie vždy je jeden dom v lete asi 10-12 domov). Ľudia žijú inak – je tam učiteľ, je tam aj pediater, je tam jeden bývalý námorník, jeden hasičský výsadkár, stavbár, kachliar, včelár atď. Vo všeobecnosti veľmi odlišné publikum a trvalo žije aj niekoľko detí. Chodia do školy - 6 km jednosmerne. Najbližšia škola je v lete pešo a v zime 5 km na lyžiach. Z toho môžeme usudzovať, že podľa fyz Deti dajú každému náskok v príprave (a nielen vo fyzickej zdatnosti) :)

Mimochodom, keď prišli prví osadníci, na týchto pozemkoch bolo (a je) niekoľko domov s miestnymi (dedinskými) letnými obyvateľmi, ktorí prišli na leto z Petrozavodska. Pre miestnych bol vážnym šokom príchod cudzincov, ktorí nefajčia, nepijú a celkovo vedú „nesprávny“ životný štýl. Niekto to začal využívať a ukradol osadníkom nejaké veci (domy si tu nikto nezamyká), no po čase niekto prestal piť alkohol. Vo všeobecnosti rôzni ľudia a rôzne osudy. Veľmi skoro bude Zhromaždenie všetkých obyvateľov a administratívy, ktorá je mimochodom na strane eko osadníkov (budú riešiť aktuálne problémy).

Deti chodia samy od skorého rána do neskorého večera (už sa kúpali v miestnom rybníku a jazere!). Vo všeobecnosti úplná sloboda a nesúlad! Pre rodičov je to bezpečnosť a sloboda, ktorá je nevyhnutná pre rozvoj ich detí, to je pravdepodobne hlavný faktor, pre ktorý sa sem prisťahovali.

Obyvatelia pomaly rozvíjajú svoje parcely a stavajú domy (mimochodom, každý má viac ako 1-2 hektáre pôdy a okolie je v takýchto podmienkach veľmi príjemné, keďže každý býva na svojom pozemku). Robia med na predaj, vedú semináre o stavebníctve, prenajímajú turistom penzióny, niektorí sa podľa Seppa Holzera aktívne venujú permalkultúre, no zatiaľ bez vážnych výsledkov, vrátane komerčných. To však nie je zvlášť dôležité, keďže mnohí žijú na vlastných farmách, niektorí nakupujú potraviny v meste (keď sú tam služobne). Jeden muž priznal, že jemu, jeho dcére a manželke (!) stačilo 1 500 rubľov mesačne, ale teraz minú v priemere asi 3 000 rubľov. Našiel som iba jednu rodinu, ktorá konzumuje mäsové výrobky, zvyšok spravidla uprednostňuje rastlinnú stravu. Je to do značnej miery spôsobené tým, že kvôli nestabilnej elektrickej sieti mnohé chladničky nevydržia a stabilizátory napätia (drahé aj lacné) nevydržia viac ako rok.
Niektoré domy a pozemky sú napojené na elektrinu, no mnohé si cielene vyberajú pozemky bez elektriny.

Veď posúďte sami:

Na prípravu palivového dreva na 1 rok (!) je potrebných 5-6 litrov bezínu na motorovú pílu.
1 plynová fľaša sa používa na 1 rok na varenie (doplnenie stojí asi 400 rubľov)
Mobilné nabíjanie (tu môžete počuť MTS a Megafon) sa vykonáva cez susedov (ktorí majú elektrinu) alebo cez solárne panely
Solárne batérie sa používajú aj na osvetlenie domov (v zime sú vraj málo použiteľné)
zapnúť elektrocentrálu - v zime a podľa potreby (hlavne pre elektrické náradie) (spotreba 0,6 litra za hodinu)

Vo všeobecnosti nie je v skutočnosti potrebných toľko prostriedkov, ako sa na prvý pohľad bežnému človeku zdá. A vo všeobecnosti je málo toho, čo človek potrebuje, aby bol šťastný - tu na karelskej pôde tomu dobre rozumiete, ale iba osobne, iba ak sem prídete sami.

Mimochodom, v samotnej osade neexistujú žiadne charty ani pravidlá (hlavným a prirodzeným filtrom je „Karelian Land“). Existujú veľké plány na rozvoj eko-dediny (čo by sme bez nich robili?), ale na ich realizáciu potrebujeme viac osadníkov (viac rúk – menej ťažkostí). Hoci základ spoločného domu (alias školy) už bol položený. Nikto sa však nikam neponáhľa (a netreba!), pretože ľudia sa rozhodnú žiť v akejkoľvek eko-dedine, aby ich život plynul pokojne a odmerane (ako rieka).

Video o osade si môžete pozrieť tu:
http://rodoposelenia.ru/video3.html

Ak sa rozhodnete prísť, môžete sa (a mali by ste!) zastaviť tu:
http://www.rodoposelenia.ru/tovary_romanova.html - penzióny sú veľmi pohodlné!

Osada má vlastnú webovú stránku, newsletter a dokonca aj Twitter (!) :)))
http://rodoposelenia.ru/zalesie.html
P.S.
Sú tam komáre, ale menej ako v Leningradskej oblasti a z nejakého dôvodu väčšinou štípu len návštevníkov. Myslím, že ide o upchaté póry na pokožke mestského človeka, ktoré nám takto vyčistia komáre v naturálnej službe) Tak sa kliešť rozhodol, že ma vylieči)) Išiel som k infektológovi, aby som zistil výsledky. štúdie. Pekný deň všetkým!

Naša osada sa nachádza na juhu Karélie. 100 km od Petrozavodska a 6 km od jazera Onega.

Na území osady sa nachádzajú pozostatky 3 dedín, z ktorých názov jednej dal názov osade „Zalesie“ (z nejakého dôvodu sa kladie dôraz na prvú slabiku). Na dedinách nikto nezimuje, ale v lete prichádzajú letní obyvatelia. Preto sú tu cesty, elektrina a dokonca aj telefónna linka.

Aby ste sa dostali do osady z diaľnice, musíte prejsť 8 km po poľnej ceste, z ktorej 2 km nie sú v zime odpratané miestnymi úradmi.

Najbližšia škola a obchod (presnejšie 4 obchody s potravinami, 2 železiarstva a jedna jedáleň) sú vzdialené 8 km, ak idete autom. A chôdza v priamom smere je asi 4 km.
O susedoch

Pri prijímaní nových susedov nemáme žiadne obmedzenia. Stačí túžba samotnej osoby. Vítame každého, kto má chuť zachrániť kúsok planéty, vytvoriť na nej priestor lásky a zariadiť rodinný dom.

A „filtrov“ na vstup do osady aj bez nás je dosť. Hlavným filtrom je samotná Karelská zem. Ak chcete zostať v Karélii, musíte milovať tento región s jeho mocnou prírodou, tisíckami jazier a rozsiahlymi priestormi.

Musíte byť schopní vidieť túto krajinu a svoj život na nej o 10-20 rokov, aby ste pochopili, aké krásne budú.

Ďalším filtrom je, že evidovaný pozemok neposkytujeme nikomu, kto sa chce usadiť v blízkosti. Potrebný pozemok si musíte zaregistrovať sami.

Evidujeme pôdu na roľnícke hospodárenie. Ide o najpohodlnejšiu formu v našom regióne. Hotový môže byť približne za rok a hneď sa môže začať stavať.

Oblasti sú veľmi odlišné z hľadiska krajiny a vegetácie. Sú tu plochy úplne zarastené borovicami a brezami. Na poli sú plochy, niekde na svahoch kopcov, niekde takmer v lese, niekde na brehoch potokov. 500 metrov od hlavnej cesty osady sa nachádza jazierko. Okolo sú lesy a bobrie priehrady.

Dnes (január 2011) v osade žijú stáli osadníci v 6 usadlostiach. Postavili sa ďalšie 3 domy, ale majitelia prichádzajú len na leto.

So svojimi budúcimi susedmi sa môžete stretnúť prostredníctvom sekcie „Osadníci“.
O projektoch

O komerčných projektoch, ktoré už realizujeme.

* Organizujeme praktické semináre o stavbe, kde si účastníci stavajú domy vlastnými rukami.
* Na základe týchto seminárov natáčame a vyrábame filmy.
* Staviame domy pre budúcich susedov.
* Predáme šungit. Ide o liečivý kameň, ktorého ložisko je v Karélii.
* Predávame včelstvá a produkty z medu.
*Prijímame turistov.
* Vyvíjame vlastný mediálny - mailing list na internete: „Na ceste do rodinného sídla“. Číta ju 280 000 našich rovnako zmýšľajúcich ľudí.

Čo ešte? Máme odmerané, pohodové sídlisko.

Vzdialenosti do najbližších osád:

s. Gornee Sheltozero (málo obyvateľov; žiadne obchody) - 2 km
s. Sheltozero (5 obchodov; dvojposchodová škola; neobmedzený internet) - 8 km autom a 4 km pešo.
Petrozavodsk (hlavné mesto Karélie) - 100 km

Naša osada sa nachádza na juhu Karélie. 100 km od Petrozavodska a 6 km od jazera Onega. Na území osady sa nachádzajú pozostatky 3 dedín, z ktorých názov jednej dal názov osade „Zalesie“ (z nejakého dôvodu sa kladie dôraz na prvú slabiku). Na dedinách nikto nezimuje, ale v lete prichádzajú letní obyvatelia. Preto sú tu cesty, elektrina a dokonca aj telefónna linka.

Aby ste sa dostali do osady z diaľnice, musíte prejsť 8 km po poľnej ceste, z ktorej 2 km nie sú v zime odpratané miestnymi úradmi.

Najbližšia škola a obchod (presnejšie 4 obchody s potravinami, 2 železiarstva a jedna jedáleň) sú vzdialené 8 km, ak idete autom. A chôdza v priamom smere je asi 4 km.
O susedoch

Pri prijímaní nových susedov nemáme žiadne obmedzenia. Stačí túžba samotnej osoby. Vítame každého, kto má chuť zachrániť kúsok planéty, vytvoriť na nej priestor lásky a zariadiť rodinný dom.

A „filtrov“ na vstup do osady aj bez nás je dosť. Hlavným filtrom je samotná Karelská zem. Ak chcete zostať v Karélii, musíte milovať tento región s jeho mocnou prírodou, tisíckami jazier a rozsiahlymi priestormi.

Musíte byť schopní vidieť túto krajinu a svoj život na nej o 10-20 rokov, aby ste pochopili, aké krásne budú.

Ďalším filtrom je, že evidovaný pozemok neposkytujeme nikomu, kto sa chce usadiť v blízkosti. Potrebný pozemok si musíte zaregistrovať sami.

Evidujeme pôdu na roľnícke hospodárenie. Ide o najpohodlnejšiu formu v našom regióne. Hotový môže byť približne za rok a hneď sa môže začať stavať.

Pred odchodom do Zalesye je dôležité pochopiť:

1. Môžete si prenajať penzión od rodiny Romanovcov.
2. Alebo príďte navštíviť osobu, ktorá vás pozvala.

Ak prídete len tak, potom sa môže ukázať, že práve teraz vás nemá kto prijať, nemá kto odpovedať na vaše otázky, nemá vám kto urobiť prehliadku.

Najbližšie jazero je vzdialené 400 metrov od osady.
Onežské jazero - 4 km pešo alebo 8 km autom.
Na území osady je veľa potokov.

O komerčných projektoch, ktoré už realizujeme.

Máme odmerané, pohodové sídlisko.

Oblasti sú veľmi odlišné z hľadiska krajiny a vegetácie. Sú tu plochy úplne zarastené borovicami a brezami. Na poli sú plochy, niekde na svahoch kopcov, niekde takmer v lese, niekde na brehoch potokov. 500 metrov od hlavnej cesty osady sa nachádza jazierko. Okolo sú lesy a bobrie priehrady.

Dnes (január 2011) v osade žijú stáli osadníci v 6 usadlostiach. Postavili sa ďalšie 3 domy, ale majitelia prichádzajú len na leto.

Odpovede na otázky - rodoposelenia.ru/faq.html

Webová stránka osady je rodoposelenia.ru/.

Naša osada sa nachádza na juhu Karélie. 100 km od Petrozavodska a 6 km od jazera Onega.

Na území osady sa nachádzajú pozostatky 3 dedín, z ktorých názov jednej dal názov osade „Zalesie“.

Obrázok s názvom: "Sme pre les" :)

Na dedinách nikto nezimuje, ale v lete prichádzajú letní obyvatelia. Preto sú tu cesty, elektrina a dokonca aj telefónna linka.

Aby ste sa dostali do osady z diaľnice, musíte prejsť 8 km po poľnej ceste, z ktorej 2 km nie sú v zime odpratané miestnymi úradmi. V zime 2015-16 to čistili sami.

Najbližšia škola a obchod (presnejšie 4 obchody s potravinami, 2 železiarstva a jedna jedáleň) sú vzdialené 8 km, ak idete autom. A chôdza v priamom smere je asi 4 km.

Budúcim susedom

Pri prijímaní nových susedov nemáme žiadne obmedzenia. Stačí túžba samotnej osoby. Vítame každého, kto má chuť zachrániť kúsok planéty, vytvoriť na nej priestor lásky a zariadiť rodinný dom.

A „filtrov“ na vstup do osady aj bez nás je dosť. Hlavným filtrom je samotná Karelská zem. Ak chcete zostať v Karélii, musíte milovať tento región s jeho mocnou prírodou, tisíckami jazier a rozsiahlymi priestormi.

Musíte byť schopní vidieť túto krajinu a svoj život na nej o 10-20 rokov, aby ste pochopili, aké krásne budú.

Ďalším filtrom je, že evidovaný pozemok neposkytujeme nikomu, kto sa chce usadiť v blízkosti. Potrebný pozemok si musíte zaregistrovať sami.

Evidujeme pôdu na roľnícke hospodárenie. Ide o najpohodlnejšiu formu v našom regióne. Dokončiť sa dá asi za rok, ale postaviť sa dá už včera.

Oblasti sú veľmi odlišné z hľadiska krajiny a vegetácie. Sú tu plochy úplne zarastené borovicami a brezami. Na poli sú plochy, niekde na svahoch kopcov, niekde takmer v lese, niekde na brehoch potokov.

500 metrov od hlavnej cesty osady sa nachádza jazierko. Okolo sú lesy a bobrie priehrady.

Naše jazero z výšky paraglajdistu

Dnes (leto 2016) v osade žijú stáli osadníci v 5 usadlostiach. V lete je vybudovaných 14 usadlostí.

Spolu 30 dospelých a 15 detí.

S budúcimi susedmi sa môžete zoznámiť cez sekciu „Susedia“.

Projekty osídľovania

O projektoch, ktoré už boli zrealizované:

Postavil školu
Výročné stretnutia priateľov a majstrov na konci sveta - https://vk.com/vkraysveta
Karelská Zastava - https://vk.com/zastava10
Internetový spravodaj: "Novinky z rodinných statkov." Číta ju 30 000 našich podobne zmýšľajúcich ľudí - http://karabinskiy.com/ig
Na základe realizovaných praktických stavebných seminárov, kde si účastníci stavali domy vlastnými rukami, boli natočené filmy (pozri záložku Foto a Video).
Staviame domy pre budúcich susedov.
Predávame medové výrobky.
Prijímame turistov.
Vyrábame fermentovaný čaj z ohnivca.
O prebiehajúcich projektoch:
Chováme kone.
Píla. Wood-Mizer LT15
Vysoké hrebene. Praktizujeme permakultúru Seppa Holzera.
Škôlka vzácnych a na červenom zozname stromov a kríkov.

Čo ešte? Máme odmerané, pohodové sídlisko

Prečítajte si úplne

Sídliskový múr

Bezplatné informácie

Stav Prezimovanie osídlenia Umiestnenie Osídlenie predkov Aktualizované 10. apríla 2016 Na stránke od 8. júla 2009

Podmienky vstupu

Pridajte sa do nášho tímu!

Poloha

Rusko, Karélia, okres Prionezhsky. Bývalá farnosť Vepp.

Možnosť prísť

Môžete si postaviť stany

Ako sa dostať do osady?

Verejná doprava

Vlakový poriadok

Z Moskvy

N Čas odchodu
Čas odchodu
príchod Na ceste
h: min

Zo Saint-Petersburgu

N Čas odchodu
Čas odchodu
príchod Na ceste
h: min

S vlastnou dopravou

1 možnosť

Možnosť 2

Na horu Sheltozero (6 km) za prvým domom odbočte doľava k ruinám chrámu, 2 km do prvej dediny, za 4. domom odbočte doľava a 1 km na koniec, až uvidíte ohradu pre kone a farebné domčeky.

O tíme

Účastníci

Obraz osady, charta, pravidlá

100 hektárov rozkvitnutých záhrad.

100 šťastných rodín žijúcich v blahobyte a radosti.

Stovky detí, ktoré urobia pre svet veľa dobrého.

Infraštruktúra

Cesty do osady

štrková cesta

Cesty vo vnútri osady

Štrková cesta do oblastí priľahlých k ceste. Keďže pôda je piesočnatá, každý si cestu na svoje stanovište valí sám. Je veľmi ťažké uviaznuť.

Najbližšie osady

s. Gornee Sheltozero (málo obyvateľov; žiadne obchody) - 2 km
s. Sheltozero (5 obchodov; dvojposchodová škola; neobmedzený internet) - 8 km autom a 4 km pešo.
Petrozavodsk (hlavné mesto Karélie) - 100 km

komunikácie

Mobilná komunikácia Áno Voda Plynovod Nie a nikomu sa to neplánuje Elektrina Áno, pre väčšinu

Obchod

5 obchodov v najbližšej obci Sheltozero. 8 km autom alebo 4 km pešo.

Spoločný domov

Nachádza sa tu spoločný dom

Vzdelávacie inštitúcie

Škola

Škola v najbližšej dedine Sheltozero. 8 km autom alebo 4 km pešo. Veľký dvojposchodový. S veľkou novou telocvičňou.

Vzdialenosť do školy

Príroda

Oblasti s lesným porastom

• Žiadna drevitá vegetácia
• S jednotlivými drevinami do veku 5-7 rokov
• S palisádou z mladých stromčekov
• S jednotlivými dospelými stromami
• So dospelým lesom

Áno, významné

Druhy lesov

• Listnatý les
• Ihličnatý les
• Zmiešaný les

Terén

• Ploché polia
• malé kopce

Nádrže (menej ako hodinu chôdze)

• Jazierko vhodné na kúpanie ľudí
• Rybník vhodný pre člny
• Potok nie je vhodný na plávanie

Najbližšie jazero je 500 metrov od osady.
Onežské jazero - 4 km pešo alebo 8 km autom.
Na území osady je veľa potokov.

• 61,329436°, 35,372440°

Kontaktné informácie

Ako sa dostať do osady?

Pred odchodom do Zalesie je dôležité pochopiť:

Môžete si prenajať penzión od rodiny Romanovcov alebo penzión od rodiny Karabinských.
Alebo príďte navštíviť osobu, ktorá vás pozvala.
Alebo príďte na dni hostí (posledný víkend každého mesiaca).
Ak prídete len tak, potom sa môže ukázať, že práve teraz vás nemá kto prijať, nemá kto odpovedať na vaše otázky, nemá vám kto urobiť prehliadku.

Dostanete sa k nám dvoma spôsobmi: MHD a vlastnou dopravou.

Na verejnej trase – z Moskvy alebo Petrohradu, choďte večer vlakom a ráno ste už v Karélii.

Verejná doprava
Môžete si objednať mini-taxi - 76-14-14, ktorý bude stáť asi 1100 rubľov.

Alebo sa môžete dohodnúť s niekým z osady – vyjde vás to lacnejšie ako taxík. Pozrite si záložku „Kontakty“.

Do osady nepremáva MHD. Pre romantikov je tu možnosť: autobusom sa dostanete do dedinky Sheltozero a zvyšných 8 km hľadáte odvoz po prašnej ceste k nám. Autobus z Petrozavodska do Sheltozero stojí 210 rubľov. Cestovný poriadok sa môže zmeniť, skontrolujte na autobusovej stanici.

Treba to takto vysvetliť. Na horu Sheshltozero (6 km), medzi prvým domom a zničeným chrámom odbočte doľava, 2 km do prvej dediny, za 4. domom odbočte doľava a 1 km na koniec, kým neuvidíte ohradu pre kone a farebné domčeky. Toto je panstvo Romanovovcov.

Vlakový poriadok
Pozrite si rozvrh na webovej stránke rzd.ru, môže sa zmeniť.

Poznámka: v nižšie uvedených tabuľkách je konečná destinácia uvedená v stĺpci „Prílet“. Čas príchodu a čas cesty - do Petrozavodska.

Z Moskvy

N Čas odchodu
Čas odchodu
príchod Na ceste
h: min
018A Moskva Okťabrskaja 20:30 09:45 13:15
382H Moskva Okťabrskaja 22:20 12:18 13:58

Zo Saint-Petersburgu

N Čas odchodu
Čas odchodu
príchod Na ceste
h: min
232A Petrohrad Ladožskij 00:29 07:31 07:02
016A Petrohrad-Glavn. 09:11 16:27 07:16
022Ч Petrohrad Ladožskij 17:20 00:54 07:34
658A Petrohrad Ladožskij 22:02 06:40 08:48

S vlastnou dopravou
Z Moskvy do osady vedú dve cesty.

1 možnosť

Od MKAD 1150 km. Prvých cca 600 km po Petrohradskej magistrále, pred Petrohradom 100 km odbočte doprava, je tam značka na Petrozavodsk. Ďalších 100 km po regionálnej ceste cez Kirishi, Volchv a Staraya Ladoga, potom po diaľnici Murmansk, 330 do Petrozavodska, pozdĺž značiek obchvatu Petrozavodsk na Voznesenye, Sheltozero.

Do Sheltozero je to 80 km, v centre Sheltozero odbočte doprava smerom na Matveeva Selga, je tam značka. Cesta je prejazdná akýmkoľvek vozidlom kedykoľvek počas roka. Pozor na nákladné autá s drevom!

Na horu Sheltozero (6 km) za prvým domom odbočte doľava k ruinám chrámu, 2 km do prvej dediny, za 4. domom odbočte doľava a 1 km na koniec, až uvidíte ohradu pre kone a farebné domčeky.

Možnosť 2

Od MKAD 950 km. Z Moskvy do Jaroslavľa, cez celý Jaroslavľ (nemali by ste ísť na obchvat) podľa značiek na Vologdu. Vo Vologde nevchádzajte do mesta na kruhovom objazde podľa značiek na Kirillov. Budete sa musieť opýtať v okolí - nie všade sú značky.

Tu začína zábava. Asfaltové úseky sa striedajú s úsekmi bez asfaltu (spolu 35 bez asfaltu) - cesta je zlá, ale prejazdná akýmkoľvek autom v každom ročnom období. Rýchlosť 30 km. 70 km za Oshtou odbočte doprava na Ascension.

V Ascension premáva trajekt cez rieku Svir od 6:20 do 21:00 približne raz za hodinu. Potom asi 60 km do Sheltozero, z toho 45 bez asfaltu. Cesta je priemerná.

Do Sheltozero je to 80 km, v centre Sheltozero odbočte doprava smerom na Matveeva Selga, je tam značka. Cesta je prejazdná akýmkoľvek vozidlom kedykoľvek počas roka.

Na horu Sheltozero (6 km) za prvým domom odbočte doľava k ruinám chrámu, 2 km do prvej dediny, za 4. domom odbočte doľava a 1 km na koniec, až uvidíte ohradu pre kone a farebné domčeky.

Benzín je dostupný vo Vytegra, Ascension, Sheltozero.

Variant s petrohradskou diaľnicou je o 200 km dlhší a je značne zaťažený. Ale cesta je celá vydláždená a väčšinou dobrá.

Vologdská možnosť je kratšia, oveľa pokojnejšia a v konečnom dôsledku oveľa zaujímavejšia - dva drevené kostolíky, Volžsko-baltský kanál, trajekt. Ale 80 km bez asfaltu. Vyberte si sami.

Z Petrohradu sa dá ísť aj cez Ascension – je to skrátka tichšie, ale 45 bez asfaltu je cesta priemernej kvality. Aby ste to urobili, pred Lodeynoye Pole z diaľnice Murmansk odbočte doľava na Podporozhye. K trajektu vedie asfalt.

Pozemok, cena, podmienky

Pozemok si každý eviduje sám. Najvhodnejšou formou je roľnícka farma, keďže stavať môžete hneď.