Zalesje Karēlija. Ekociemats bez fanātisma. Titulbilde: "Mēs par mežu" :)

“Ne kolhozs, ne sekta, ne sezonas kopā sanākšana” ir viena no vecākajiem ekociematiem Krievijā Nevo-Ekovil princips. Kas šajā gadījumā vieno 11 ģimenes, kuras apmetās četrdesmit hektāros netālu no Sortavalas, noskaidroja Krievijas planētas korespondenti.

Stāsts no Ivana

Vienīgā norāde uz “Nevo-Ekovil” ir ar roku rakstīta zīme “Stādi jūsu mājām” Ladogas ciemā Reuskulā. Visi zinātkāri, kas sasniegs šo vietu, noteikti tiks novirzīti pie apmetnes dibinātāja Ivana Gončarova. Un viņš teiks:

– Nav ekociematu. Tas, mani dārgie, ir visas augu eļļas muļķības.

Mēs cerējām ieraudzīt guru, bet Ivans vairāk izskatās pēc tirgotāja. Impozanti, ar bārdu. Viņš aicina pie galda savas mājas pagalmā. Pa rokai ar vēderu, tāpat kā saimniekam, ir tējkannas un cukurtrauks, kas krāsoti Khokhlomas krāsā. Ivans dzer krūzi pēc tējas krūzes, našķoties ar bieziem stipri cukurota citrona apļiem.

– Ak... Nu, tad pastāsti man, kas šeit notiek.

– Mums jāsaka priekšvārds. Tajā tiks paskaidrots, kā krievu “Ecoville” atšķiras no Eiropas. Un vai tā vispār ir ekovila (ekociemats - “RP”)... Tomēr pie šīs tēmas atgriezīšos, bet vēlākās šī romāna nodaļās. Par ko ir romāns? Mazas sabiedrības dzīvei ir savi likumi un savi attīstības posmi. Neatkarīgi no tā, vai vēlaties to vai nē, jūs iziet cauri šiem posmiem. Mums šeit ir liela pieredze. Ne tāpēc, ka mēs būtu tik forši, bet tā sagadījās, ka mēs to steidzāmies agrāk. Pirms četriem gadiem apkopoju šo pieredzi un sistematizēju...

Ivans Gončarovs ir ļoti pamatīgs cilvēks. Tas stāsta par apmetni no Ādama un Ievas. Vai arī viņš būvē stāstu no pamatiem, jo ​​pēc profesijas ir arhitekts.

– Katrai kultūrai ir debesu arhetips – taisnīga zeme, taisnīga eksistence. Un, ja pareizticībā Debesu valstības celtniecība uz zemes pēc definīcijas nav iespējama, tad komunistiskajā tradīcijā tas ir iespējams. Bet, mans Dievs, mēs visi bijām oktobra pionieri. Šī ir pirmā, pamata ideja. Un tad... Ja pajautāsi krievu inteliģencei, kā viņi gribētu dzīvot, tad dzirdēsi: sava māja, un pie ezera, pie upes, pirts, dārzs, tas nozīmē, ar sakņu dārzu - bez. fanātisms, drava. Varbūt kazas vai putni – arī bez fanātisma. Kā mēs, tas ir, šī inteliģence, redzam sevi? Linu kreklos, basām kājām, uz zāles, saullēktā... Dziedēt, mācīt... Deviņdesmit procenti komplektu būs no šīs figurālās paletes. Tad ir dažādu tradīciju slāņi, kā Napoleonā. Mums tas ir austrumu vilnis ar nelielu rietumu viļņa piejaukumu teosofijas un antroposofijas formā, Rietumu okultisms. Mēs to visu lasījām, un pat astoņdesmitajos gados, kad tas tikai sākās: amatieri jogi, visādas atklāsmes no Oriona zvaigznāja - tādas blēņas notika. Bet mēs ne tikai lasījām, bet praktizējām visu: izejas uz astrālajiem plāniem, kontaktus ar ārpuszemes civilizācijām, visu pilnībā,” Īvāns raugās, vai jaunieši saprot savas iepriekšējās pieredzes nopietnību un tās pašreizējo ironiju. – Es gribēju tikt prom no šīs grēcīgās pasaules, tā ir iluzora, zemiska un apgāna dvēseli. Mēs sapņojām uzcelt jaunu pasauli, tīrā vietā, prom no šīs... Un tā mēs, arhitekti, sapulcējāmies un teicām: “Sēžam virtuvē, runājam, runājam... Sasodīts, kāpēc gan ne veidot šo pasauli?" Turklāt ikdienas situācija uz mani izdarīja spiedienu... Man bija divi mazi bērni, un es dzīvoju kopā ar sievu.

- Tas ir, ar vīramāti...

- Jā! – Ivans smejas. – 1986. gadā mūsu grupa pameta Pēterburgu, vairākas ģimenes.

– Kā uz to reaģēja jūsu radinieki?

– Tas ir dažāds: kādam ir mikroinfarkti, kādam mikroinsults. Katrs izvēlējās savu lekciju formu mūsu aizbraukšanai. Kā bija pamest Sanktpēterburgu 1986. gadā? Kad reģistrācija bija grūta, piemēram, šī sargsuņa ķēde. Gandrīz bez atgriešanās. Viss tika nogriezts, lai būtu godīgi. Viņi neizīrēja dzīvokļus, nedzīvoja uz tiem, kā tas mūsdienās ir modē. Nolēmām nelēkt, atvainojos par izteicienu, ar spilvenu zem dupša, kad šis spilvens var neļaut lēkt. Nolēmām viegli uzlēkt pēc iespējas augstāk. Un viņi lēca ar skriešanas startu...

Ivans apklust un mānīgi saka:

- Mums neizdevās.

Atbrīvojušies no Ļeņingradas reģistrācijas, arhitekti atrada nomaļu vietu. Tuvākais ciems atrodas desmit kilometru attālumā. Nav elektrības, nav ceļa. Ivans ieguva darbu par darba skolotāju. Laika gaitā viņi plānoja izveidot savu mākslas skolu. Bet galvenais bija izveidot kopienu jeb, kā viņi to sauca, ašramu. Viņi projektēja kopīgu māju: krustveida, ar observatoriju ar kupolu centrā. Pa to laiku nācās dzīvot mājā no sovhoza - nojauktā, vēl somu. Trīs pieaugušo pāri ar pieciem bērniem no divu līdz septiņu gadu vecumam tajā pārcieta sīvu ziemu ar līdz 42 grādu salnām.

- Skolotāj, labdien! - viens no kaimiņiem ieskatās pagalmā.

- Ak, Igor. Redziet, es sēžu uz laktas un stāstu varoņeposu. Arī Kantelei trūkst uzvalka. Ir pienācis laiks iegādāties kārtīgus hlamijus. Vai tu skrāpi kaiju?

- Nē. Kur ir tava saimniece?

– Mājsaimniece ir dārzā, visa strādā. Man bail viņai pat pieskarties, iesitīšu ar kapli pa galvu. Es pat apsēdos tā, lai mani nevarētu redzēt.

Dūmi no ugunskura faktiski izplatās starp Gončarovu un dārzu.

"Es jums nestāstīšu," Ivans, uzsitot lūpām, ēd cukurotu citronu, "par visu varonību, ko parādīja pirmā projekta dalībnieki." "Viņš ir pelnījis atsevišķu stāstu," īpašnieks iemalko tēju. Tēls un realitāte vienmēr lido vienā vai otrā pakāpē atkarībā no attēla skaidrības un īstenotāju spēka. Ar abiem nepietika. Jā, arī tagad tā visur ir maz, ja pieliek roku pie intīmākajām vietām... Gadu pārdzīvojām. Viņi domāja, ka viņi ir forši, un viņi atstrādāja savus sēžamvietas. Jā, draugi mums palīdzēja. Interneta nebija, tāpēc just līdzi bija nedaudz grūtāk. Līdzjūtība toreiz parasti bija aci pret aci, nevis tiešsaistē. Bet mēs uzņēmāmies pārāk daudz. Piemēram, viņi nocirta mežu un noslidināja to. No pusnakts līdz četriem rītā sovhozs mums iedeva kokzāģētavu. Zāģējām, velmējām baļķus, un meitenes zāģēja dēļus uz mašīnām. Atgriezāmies mājās, atguvāmies līdz astoņiem un tad devāmies uz darbu. Nu, cik ilgi jūs to varat izturēt? Plus dzīvošana mazā mājā, koplietošanas virtuve, resursu socializācija - viss vienā katlā. Komandā sāka veidoties spriedze. Un viņa tika saplosīta. Šķīrāmies kā draugi, attiecības joprojām bija kā starp ģimeni, bet vairs nevarējām būt kopā, nevarējām vienoties par vienkāršākajām lietām.

– Ģimenes šķirtas vai arī ģimenēs...

"Ieplūda arī ģimenes." Visos šajos sociālajos eksperimentos galvenais slogs gulēja uz ģimenēm. Ģimene saņēma visus labumus no neveiksmīgā eksperimenta sevī. Šī ir pirmā valūta, ar kuru maksājat. Sieviete, kā likums, seko savam vīram un uzskata viņu par atbalstu. Ja viņa zaudē šo atbalstu, sākas pilnīgs sabrukums. Un vīrieši periodiski vājinās, īpaši šīs kausēšanas periodos. Es pati esmu strukturēta tā, ka mana ģimene vienmēr ir paļāvusies uz neapšaubāmu vīriešu lēmumu pieņemšanu. Un atbildība, protams. Tas ir, manas ģimenes struktūra ir diezgan patriarhāla...

Mēs aizrāvāmies un nepamanījām, kā aiz mums parādījās sieviete un izdarīja dažas zīmes. Bet Ivans pamanīja. Viņa intonācija mainās uz saldu:

"Nataša, mīļā, vai vēlaties tēju?.. Tie ir viesi, kaimiņi uz planētas... Saulīt, es dalos savā pieredzē... Es saprotu, būtu labāk, ja jūs tur padalītos," viņš saka. , it kā pa telefonu, pilnīgā klusumā. - Es noteikti darīšu. Es vienkārši atveseļošos un tūlīt skrienu un kakāšu. Nē, nē, Nataša, es tiešām skrienu strādāt tāpat kā tu. Es to vēl varu, esmu noderīgs.

Zinātkāre mūs piepilda:

– Vai šī ir tava otrā sieva?

- Noteikti. Mana sieva izskatās tik labi: vai viņa tiešām varētu dzemdēt piecus bērnus un tā izdzīvot? Tagad... jums ir jāsaprot, ka visi šie eksperimenti var būt ļoti dārgi. Ja esat gatavs maksāt šo cenu, laipni lūdzam. Ja jūs neesat gatavi, puiši, labāk ejiet uz auditoriju.

(Mēs apmeklējām auditoriju - zēns Mārtiņš mums sniedza koncertu)

Iekārtojamies ērti, jo stāsts tikai sākas.

- Tātad šeit tas ir. Tieši tajā brīdī draugi teica, ka pie Valaamas varot strādāt: tur nepietiek roku, nodrošina mājokli. Es ierados Valaamā, būdams nogalināts. Kāpēc tā, pasaule, kuru jūs uzbūvējāt, sabruka. Kas ir palicis tevī iekšā? Nekas. Piltuve ir šāda: mmmmmm! - Ivans ar baudu to uzsit, - dziļi, melni. Tā ir viena no dzīves burvju kļūdām. Nekādā gadījumā nevajadzētu pieķerties jūsu radītajam gaišās nākotnes modelim. Tas padara jūs neaizsargātāku, ja tas sabrūk, un tas sabruks un mainīsies uz visiem laikiem. Un viņa mainās, un tu mainies. Pirms desmit gadiem tu biji viens, pirms divdesmit gadiem biji savādāks. Vai nu mēs bijām bargi jogi, tad daoisti, tad, ziniet, pareizticīgie, tad kļuvām par pagāniem, tad, atvainojiet par izteicienu... ahm... kurš gan. Tajās dienās, 1987. gadā, Valaamā bija cilvēki. Tas vēl nebija klosteris. Puiši nebija draudzīgi. Mūsu cilvēki, astronauti! Un tā kā manu lodāmuru manā mūžā neviens nebija izņēmis no vienas vietas, tiklīdz atkal tika pielikts spriegums, es sāku nervozēt. Es domāju: "Vai mums nevajadzētu veidot saules salu, vai mums nevajadzētu izveidot kopienu salā, savas robežas, veselu valsti?" Mēs pavadījām divus gadus, mēģinot to izdomāt, bet tas neizdevās.

Jaunā ideja bija nevis izbēgt no civilizācijas, bet gan izmantot esošās sociālās institūcijas. Pateicoties Gorbačova likumam par vadības ievēlēšanu, Ivana biedri vēlējās ieņemt ciema padomes priekšsēdētāja, mežsaimniecības un restaurācijas darbnīcu direktora amatus Valaam. Vēlēšanas tika zaudētas.

– Un kādu jaunu ideju radīja lodāmurs?

– Trešā ideja ir tāda, ka viņi mums kā kopienai nekur neļaus izkāpt, un tas ir labi. Kad mēs uzcēlām māju, mēs to faktiski uztvērām kā kopienu. Uzcelsim māju un būs kopiena. Bet mums jau bija kopiena, šajā mazajā mājā, kur grīda ir zemes līmenī, kur tualete ir uz ielas, kur ziemā cēlās šie kūtsmēslu stalaktīti... Bija jāsaglabā šī kopiena, šis gliemezis, nav čaula. Māja ir apvalks, ārēja forma. Mums šķiet, ka esam forši puiši, varēsim dzīvot viens ar otru mīlestībā un saticībā, tikai vajag uzcelt māju īstajā vietā un laikā. Tas rada lamatas, no kurām ir ļoti grūti izkļūt. Pat grūtāk nekā sākumā. Lokalizēta paradīze nedrīkst būt mērķis. Tad rodas nākamais jautājums: kāpēc vispār vieta? Izveidosim tādu nomadu kopienu, kādu savā laikā darīja hipiji. Mēs jau esam reģistrējuši restaurācijas kooperatīvu. Mēs paņemam klosteri restaurācijai, ievācamies tajā, astoņus gadus pavadām tā atjaunošanai un tad nākamajam klosteri. Mums bija kalējs, keramikas darbnīca, ainavu veidotāji, un man bija dizaina grupa. Bet tad atnāca klosteris un sāka ierobežot visus laicīgos projektus. Sākām pretoties, taču rakstīšana pret vēju mums pašiem izmaksāja dārgāk. Viņi mums iespēra, un mēs lēcām uz cietzemi. Tad mēģinājām iet cauri vecajām shēmām: kopienas nams, šurpu turpu. Šīs opcijas tika ātri izmestas kā nederīgas. 1994. gadā sākām ņemt pirmo zemi šeit, netālu no Reuskulas ciema.

Dzīvs buljons

Redzēsim, kas šeit noticis, un jautāsim citiem. Un Ivanam vēl atlicis uzdot dažus jautājumus.

– Daudzi pilsētas iedzīvotāji negatīvi reaģē uz ekociematu ideju. Mums ir pieņēmums, ka papildus nosauktajiem iemesliem ir arī bailes visu laiku pavadīt kopā ar ģimeni. Vai tas ir grūti, salīdzinot ar pilsētas dzīvesveidu?

– Jūs esat uz pareizā ceļa, bet attēlā esat atradis tikai vienu mīklu, un tā ir tikai perifērijā. Pirmkārt, pilsētniekiem dabiskā vide rada stresu. Viņš nezina, kā tajā dzīvot. Te kaut kas čaukst, kaut kas aug, kaut kas kurkst, kaut kas kustas zem kājām, kaut kas rok ar kapli... un tev pašam jākļūst par daļu no šī milzu dzīvā buljona. Otrkārt, sociālais aspekts. Pilsētā mums ir daudz identitāšu, kas dod mums iespēju pielāgoties dažādām vidēm. Bieži vien cilvēki uzvedas nevis tā, kā paši uzvedas, bet gan kā parasti. Un kur jūs patiesībā atrodaties starp šīm maskām, nav zināms. Tā ir kā mūsdienu cilvēka apziņa, kas diemžēl ir komikss. Pilsētas dzīvesveids ir kā komiksu varoņa dzīve. Tur, ja neveicas vienā vidē, vari to atstāt un mainīt vidi. Bet šeit jūs nevarēsit aizbēgt no saviem kaimiņiem metro. Treškārt, ne tikai jūs personīgi, bet arī jūsu ģimene esat komiksu grāmatas varonis. Ņem to prom, paliec vienatnē ar ģimeni, un iekšējās struktūras, uz kurām ir veidota tava ģimene, sāks plaisāt. Mainoties dzīvesveidam, jūs maksāsiet kopā ar ģimeni. Tālāk ir jautājums par profesionālo izpildi. Tagad tendence ir sieviešu profesionālā pašrealizācija. Mēs sakām: puiši, ģimene ir sievietes piepildījums! Kur vēl ir augstāk par to, ka tiek realizēta kā māte? Tas patiesībā ir Dieva māceklis! Es uzskatu, ka pastāv sātaniska šo informācijas kodu apgānīšanas shēma. Tas ir tāpat kā vīrusu programma maina taisnīgo programmu.

– Tas ir, cilvēki uz zemes dabiski atgriežas pie patriarhālā dzīvesveida. Bet jūs visu laiku runājat par ģimeni. Vienības, ar kurām jūs strādājat, ir ģimenes. Vai viens cilvēks var pārcelties uz ekociematu?

– Vientuļam cilvēkam uz zemes nav ko darīt. Tiklīdz jūs atgriežaties uz zemes, pie dzīvajiem, tiek aktivizēta ģimenes programma vai kaut kas cits. Homo Sapiens ir gan vīrietis, gan sieviete. Cilvēce kā suga izpaužas tikai ģimenē. Kad šis cilvēces lūžnis nonāk ekociematā, tas sāk meklēt otro pusīti. Ar sievietēm ir vēl grūtāk. Ja vīrietis pēc dabas ir meklētājs, tad vientuļa sieviete ar šādām idejām ir pilnīga kosmonautika, labāk no viņas turēties tālāk.

– Tik bieži pret jebkuriem eko ​​kolonistiem izturas kā pret “kosmonautiem”, sektantiem, no kuriem labāk turēties tālāk. Krievijā slavenākie ekociemi ir vissarionieši, kuri dzīvo kopā ar savu pravieti Tiberkulas ezerā, un anastasievieši, kuri tic taigas vientuļniekam un zvanošajam ciedram.

– Diemžēl mums nav pareizā ciema tēla. Tāpat kā nav Krievijas nākotnes tēla. Iepriekš runāju par mīnusiem, ka nevajag pieķerties attēliem, taču ir arī priekšrocības. Tie sniedz ļoti spēcīgu motivāciju. Attēla nav, bet tas ir pieprasīts, un tagad parādās surogāttēli, piemēram, Maigret (Anastasijas kulta dibinātāja - “RP”). Šī ir elektriskā spuldze, pret kuru lido kukaiņi. Skumji un skumji.

– Tātad jūsu apmetnei ir kāda kopīga ideoloģija?

– Ideoloģiju esam iznesuši ārpus apmetnes projekta perimetra. Katrai ģimenei ir savs. Serjožka, piemēram, ir vecticībnieks, bet tajā pašā laikā jau divdesmit gadus nodarbojas ar jogu. Nekas, šī ir krievu versija, pāriet. Es - nav skaidrs, kas, es arī esmu parasts krievu vinegrets. Lenka un Andryukha smagi nodarbojās ar jogu un praktizēja cjigun. Tagad Lenka ir šausmīgi pareizticīga. Mums ir komunisti - Vovka Berezins, kurš audzē stādus. Viņš ir ateists, bet, kad mūsu kapelā ir dievkalpojums, viņš pirmais stāv ar sveci. Mums ir kalējs Dimka - viņš vispār bija stingrs pareizticīgais kristietis, no kazakiem. Taču nesen sāku pētīt slāvu tradīcijas, izšuvumus, tērpus un tur iestrēgu. Jūtu, ka pareizticība ložņā, vēl gads vai divi - un tā noslīdēs.

(Pareizticīgo kapela ekociematā)

– Vai cilvēkiem ar tik atšķirīgiem uzskatiem ir iespējams sadzīvot bez konfliktiem?

– Ja es atbraucu uz Serjožku, pie manis atnāk Seryozhka, atnāk Dimka, mēs vēlamies viens ar otru komunicēt – paldies Dievam. Man ir vienalga, kas viņš ir – budists, nūdists, komunists. Galvenais, lai cilvēks ir labs. Mums bija to pašu Anastasieviešu ģimene, viņi to nevarēja izdarīt. Viņi nekavējoties sāk sludināt. Ja uzskati, ka esi vispareizākais, tad veido savu pasauli, parādi, ka tā patiesi ir gaišāka un skaistāka par manējo. Ja tā, tad es paskatīšos un droši vien būšu jūsu sekotājs. Mēs ar šiem Anastasieviešiem kā bērni teicām: “Vāvere nenāca? Vai neesi paņēmis līdzi riekstu? Un lācis neatnesa medu... Vai tu turēji ciedra sēklu mutē? Nenāca klajā? Klau, man ļoti slaucīja siekalas..." Mums ir bijuši daudzi tādi kosmonauti, mēs zinām, ka šodien viņš ir radikāls kā pusaudzis, un rīt jau normāls, pielāgots cilvēks. Vai pat cinisks lajs.

– Kas vēl bez savu uzskatu uzspiešanas Ekovilā ir nepieņemams?

- Dīkstāve. Ja jums ir lieli ienākumi un jūs dzīvojat šeit, kājas karājot. Tad tu esi auditorijā, tu neesi mūsu cilvēks. Sēdi, Dieva dēļ, bet tu nekad nekļūsi par savējo. Viņi nekad nenāks pie jums, un jūs nenāksit pie neviena, jo jūs neesat gaidīts. Kad jūs ieradīsities šeit kā viesis, viņi jūs sasildīs un pabaros. Bet, tiklīdz jūs šeit ierodaties tāpat kā visi pārējie, situācija mainās. Kad šādus cilvēkus noķer apkārtējās vides šķietamā komforta sajūta, bet, ierodoties šeit, viņi to nesaņem, viņi zaudē interesi, pārdod šos zemes gabalus un dodas prom.

Ivana tuvākais kaimiņš ir Sergejs. Viņš audzē putnus un trušus, un uz viņa māju ved paštaisīta zīme “Mājas paipalu ola”. Arī tējkannu Sergejs iznes pagalmā. Iepriekš te bijusi ciema izgāztuve, tagad dīķis, soliņš, lilijas.

- Kā tu tur nokļuvi?

- No Valaamas. Viņi gribēja glābt pasauli, viņi bija jauni.

– Un kāds ir jūsu mērķis tagad, ja ne glābt pasauli?

– Ivans to skaisti stāsta... Ja tu runā skaļi, tad dzīvo savu dzīvi, lai būtu svēts. Un kartupeļi šeit ir labi,” smaida Sergejs. – Ikviens vēlas dzīvot labā sabiedrībā un ar labiem cilvēkiem. Lai man ir labs kaimiņš pa kreisi, pa labi, priekšā un aizmugurē. Tā pie manis nāca celtnieki no Ukrainas un teica: “Tavas zosis brīvi staigā, velosipēds stāv, izkapts karājas. Un mēs vispār neko nevaram atstāt. Tiklīdz es novērsos, viņi izvilka spaini no mana dupša. Mums tas tā nepatīk. Kad atbrauc uz Somiju, tur visi tā dzīvo. Degradācija…

– Vai ciema tuvums jūs traucē?

- Dažreiz viņi zaga. Bet tomēr daudzi šeit dzīvo pastāvīgi, šis ir lāču stūrītis.

– Vai jums ir kāda izklaide lāču stūrī?

– Piemēram, pirts, mūsu politiskais klubs. Vispārējās brīvdienas. Kopumā ir svarīgi, lai tie pastāv. Jūs vienkārši nevarat to savākt. Pastaigas uz šo ciemata galu ir neticami. Jums ir jāpaņem stunda vai divas brīvdienas, un visu laiku esat iestrēdzis parkā. Šodien steidzami jāžāvē siens, lietus nav. Ātri devos pļaut, žāvēt un maisīt. Kad atnāk skriet, jāravē. Tad mums jādodas uz pilsētu. Un tā visu laiku. Protams, ir forši sēdēt ar labu puisi, bet viņam arī nav laika.

Gončarovu mājas otrā pusē jau bez izkārtnes atrodas stilīga ēka ar logiem līdz grīdai.

Šī ir Ecoville zāle, kurā tiek svinēti vietējie svētki: Ziemassvētki, Masļeņica, Lieldienas, Uzvaras diena, Ivans Kupala, rudens. Tagad iekšā neviena nav, bet durvis ir vaļā.

Var ieiet arī blakus mājā. Ir aprīkojums lapu un granulētās ugunskura tējas pagatavošanai.

Tu pats esi vasaras iemītnieks!

Klubam tuvākā māja ir tikai būvniecības stadijā. Mēs runājām ar saimnieci:

– Vai arī jūs esat no ekociemata?

– Jā, cilvēki šeit joprojām nevar izlemt, vai tas ir ciems vai ekociems. Mēs domājam, ka mēs vienkārši dzīvojam ciematā. Mums ir 2 hektāri zemes, kas jāapstrādā. Lai to izdarītu, jums ir jāveido un jāpārvietojas. Pagaidām ir tikai sakņu dārzs. Mans vīrs nodarbojas ar galdniecību un taisa guļbūves. Strādāju pilsētā par treneri.

– Bet vai jums ir saskarsme ar tiem, kas sevi uzskata par ekociemata daļu?

– Mēs visi šeit sazināmies, mēs joprojām esam kopiena. Bet es uzskatu, ka ekociemats ir tad, kad cilvēki dzīvo uz zemes, strādā un ēd no tās. Un te puse dzīvo kā vasarnieki. Un Vanja Gončarova šeit neziemo. Kas tas ir, šis viņa “Ņevo-Ekovils”? Patiesībā cits nosaukums tam pašam ciema klubam.

Nikolajs un Olga iznāk uz kaimiņmājas lieveņa:

– Visur ir jābūt līderim. Kāda ir atšķirība starp komisāru un politisko virsnieku? Komisārs saka “dari, kā es daru”, un politiskais darbinieks saka: “dari, kā es saku”. Mums ir politiskais virsnieks, bet nav komisāra. Mēs šeit dzīvojām tikai nesen, bet šis ir viens no mūsu pirmajiem iespaidiem.

– Vai jūs neuzskatāt sevi par ekociematu?

– Droši vien ekociematu veido tie, kas uzreiz ieradās līdzi Gončarovam. Jā, mēs šos cilvēkus pazīstam, ar viņiem kontaktējamies, piedalāmies kopīgos pasākumos. Lai gan pat starp veclaikiem vektori gāja dažādos virzienos. Ekociemats ir jāatšķir ar organizāciju, uzrakstītu ideju, kāpēc cilvēki ieradās šajā apmetnē. Un šeit ir domubiedru grupa, bet domubiedri tikai tajā ziņā, ka viņi izvēlējās šo vietu.

Alekseja un Oksanas māja ir paslēpta nelielā mežā netālu no Varenēna ezera.

– Par izlīgumu gandrīz neko nevaru pateikt. Ivanam tagad ir savi uzdevumi, kaut kas federālā līmenī. Es uzskatu, ka pasauli var mainīt tikai savā ģimenē. Tāpēc varu teikt tikai par mūsu ģimeni. Mēs zinām somu sievieti, kas dzīvoja uz šī ezera. Viņai bija seši gadi, kad viņiem jautāja no šejienes. Una, tas ir viņas vārds, runāja par dzīvi šeit. Būtībā šeit dzīvoja klans, liela ģimene. Bērns neauga viens ar māti. Un mēs dzīvojam kā pionieri, kā šī dzīvesveida atklājēji. Ne gluži harmoniski, godīgi sakot. Tāpēc mēs izvēlējāmies šo modeli sev: mēs dzīvojam šeit lielāko daļu gada, no pavasara līdz ziemai. Ne gluži kā vasaras iedzīvotāji. Mums ir darbnīcas, Leškina galdniecība un mana keramika gan šeit, gan Sortavalā. Tur ir arī māja, ar saimniecības ēkām.

Oksana priecājas, ka viņi dzīvo nomalē, un šaubās par ekotūrisma nepieciešamību. Viņa norāda uz taciņu, kas ved kalnā, kurai vajadzētu mūs aizvest pie pēdējā semināra Karēlijas dabas mīļotājiem pēdām. Mēs ieradāmies “varas vietā” un izcēlām ugunsgrēku. Viss eko ciemats tika nodzēsts.

Vecie taimeri

Pie vecajiem apmetnes iemītniekiem Andreja un Jeļena Obruča vienmēr ierodas daudz cilvēku. Šī nav pirmā reize, kad šeit ir Pēterburgas iedzīvotājs Egors.

– Vai domājat par pārvietošanos tuvāk dabai?

– Mana sieva nav ļoti... piezemēta. Mīl dzīvokļus. Dušas katru dienu, tas viss. Tāpēc viņa īpaši nevēlas kustēties.

Jegoram ir divi dēli. Mazākais pirmo reizi ēd dārza zemenes un peldas ezerā. Pa ceļam mums piedāvā arī nopeldēties un salasīt jāņogas. Viņi uzreiz runā par pilsētas viesu dīvainībām, kas atteicās ēst gan dārza, gan meža ogas nemazgātas. Bērni skrēja pa priekšu, un mēs ejam ar saimniekiem. Jeļena reiz nodarbojās ar jogu, un tagad viņai uz rokas ir aproce ar ikonām. Ieejot ūdenī, viņa krusto sevi. Šeit nav pludmales ar smiltīm - piekraste ir akmeņaina. Lēkšanai no laukakmeņiem ir pašmāju nosaukumi: “Bumba”, “Dzērājs”, “Līdaka”, “Zontere”, “Zivis”, “Koloboka”.

– Tētis uztaisa “Bumbu”, un viss. Jāstrādā, jātīra viesu māja, jāvāc zālītes.

Bet pa ceļam uz māju jūs joprojām nevarat iet garām rotaļu laukumam:

Hoops ģimenei vairs nav daudz bērnu. Bija pieci mūsējie un trīs adoptētie, bet vecākais jau mācās institūtos, dēls dodas uz armiju - paliek Poļana un Peresveta (starp citu, kaimiņu bērnu vārdi ir Marta, Martins un Ragnars). Mazākos ved uz pilsētas skolu, lai gan savulaik vecāki bijuši pārliecināti mājmācības un citu ideju piekritēji. Ideoloģisku apsvērumu dēļ Stīpām pirms aptuveni 20 gadiem pat nācās pamest citu ekociematu Kitežu:

“Toreiz mēs bijām tik traki – gan par vakcināciju, gan veģetāriešiem... Tagad es domāju, ka tas bija vairāk par mums, nevis par viņiem,” stāsta Elena. – Tur joprojām darbojas organizācija, bērni tiek adoptēti. Vairāk vajadzēja paklausīt, nevis lejupielādēt savas tiesības.

Poliana šodien kavējas vakariņās – viņa un puiši atrodas pilsētā, pērkot pārtiku braucienam ar kajaku pa Ladogu. Ieskrienot virtuvē, pirmais, ko viņš izdara, ir roku ledusskapī pēc desas. Mamma neļauj. Meitene tiek galā ar boršču, biezi uzlejot tam majonēzi. Starp plīti un aizkaru eju uz nākamo istabu ir ieslēgts monitors ar Elenas VKontakte lapu. Mums iedeva gultas augšstāvā. Andrejs guļ uz matrača netālu no kāpnēm ar klēpjdatoru uz krūtīm, istabā zēni skatās filmu datorā, un turpat ir kāda planšetdators. Mēs ilgu laiku nevaram gulēt uz savām paštaisītām koka gultām. Līdz pusnaktij mājā iestājas klusums, un no Peresveta segas ilgu laiku mirgo tikai telefons.

Izredzes

Apmetne pastāv jau 20 gadus, bet pieaugušie bērni te vēl nav atgriezušies. Šajā ziņā Ecoville ne ar ko neatšķiras no apkārtējiem ciemiem. Daži vecāki saka, ka darbu atrast ir grūti, citi saka, ka viņu dvēseles radinieks ir gatavs pārcelties uz ciematu. Un Ivans Gončarovs, runājot par bērniem, pat aizmirst par patriarhālo dzīvesveidu:

– Mēs veidojam pasauli sev, bērniem šī pasaule ir savādāka. Mēs nācām no turienes, no ārpasaules, un viņiem ir jādodas no šejienes uz turieni.

Neskatoties uz to, ekociemats turpina papildināties ar pilsētas romantiķiem.

– Ej pie Ženijas un Lizas. Viņi ir no Sanktpēterburgas, absolūti pilsētnieki, programmētājs un dizainers. Viņi domāja, ka tas ir viņu lutināšanas veids. Un tagad viņi šeit ir visu gadu. Viņi dzīvo vieni fermā.

– Cik tālu līdz viņiem jāiet?

- Tas ir garš ceļš... mums jāiet apmēram piecas minūtes.

Saimnieki būs pārsteigti par mūsu apmeklējumu. Viņus reti kurš apmeklē, pat Ivans Gončarovs nekad nav bijis. Un velti. Skaista divstāvu māja ir uzcelta uz klints, ko ieskauj terase, kas vairāk izskatās pēc klāja: miecēti bērni kāpj pa sijām un virvēm, nebaidoties no augstuma, un lejā plešas zaļa pļavu jūra. Protams, mūs pamana no tālienes. Meitene aizbēg, lai uzvilktu kleitu virs peldkostīma. Kad tiekamies, izrādās, ka Lizai jau ir četri bērni. Visi ir dzimuši mājās, un jaunākais piedzima tieši šeit, pat bez vecmātes. Ekovilā tiek praktizētas mājas dzemdības, lai gan daži kolonisti pret tām iebilst.

– Kāpēc tu pārcēlies uz šejieni?

"Mēs esam šeit ieradušies jau ilgu laiku, gandrīz desmit gadus," iesāk Žeņa. – Caur Oruchey uzzinājām, ka šeit ir ekociemats. Pirmo reizi atbraucām, braucām ar kajaku un dzīvojām teltī. Mums ļoti patika šī vieta. Kad piedzima otrais bērns, mūsu divistabu dzīvoklī kļuva šaurs. Kad mums bija trešais, uztvērām to nopietni un dzīvokli pārdevām.

“Toreiz man bija astotais mēnesis, tad vēl divarpus gadus mocījos īrētos dzīvokļos.

“Un es pasūtīju rāmi, jumtu, atnācu šeit un sāku visu pabeigt. Es joprojām to daru. Kādu gadu sēdēju visādos tiešsaistes būvniecības forumos, pētīju, kā tas viss tiek darīts. Kad nonācām līdz apdarei, sapratu, ka nevaru to uzticēt celtniekiem. Tagad šī ir mana pamatnodarbošanās, man nav laika nodarboties ar lauksaimniecību. Es pelnu naudu, veidojot grafiku rotaļlietām. Protams, šī nav pilsēta, bet mēs apzināti mainījām ienākumus pret labu dzīvi. Es domāju, ka tā ir laba apmaiņa.

– Vai šādai apmaiņai bija kāds filozofisks fons?

– Tas ir Ivans, Andrejs – viņiem ir idejas, raksti par šo tēmu. Bet, saskaroties ar parasto dzīvi, tas viss tiek izlīdzināts, un jūs iegūstat... parastu dzīvi. Mēs vienkārši dzīvojam, vienkārši jūtamies labi.

Bet Ivans Gončarovs nav tāds cilvēks, kurš samierināsies ar to, ka “tas mums ir tikai labi”:

– Desmit gadus bijām klusā stagnācijā, ciems pārsvarā sēdēja savā mazajā pasaulē. Un tad kaut kas noklikšķināja. Mēs pulcējāmies kopā ar vīriešiem. Kā gaidīts, viņi to ielēja glāzē. Es saku: “Mēs paturēsim padomu. Katrs šobrīd sēž savā bedrē, mums nav savas nākotnes modeļa. Būsim godīgi. Vai nu mēs izņemam no naftalīna lādēm savu sapņu reklāmkarogus, vai arī godīgi tos izmetam.

Nebija nevienas brīvas zemes, kur varētu ierasties jauni kolonisti. Bet vietējais sovhozs nesen bankrotēja, un tagad apkārtējie lauki tiks būvēti. Kamēr tur netiks uzcelta dāmu elle ar divus metrus gariem žogiem, Gončarovs cenšas vienoties ar varas iestādēm. Apsolītā zeme viņa jaunajā grandiozajā plānā tiek saukta par “Ilgtspējīgas novatoriskas attīstības paraugteritoriju”, un pat blakus esošā sala tiek saukta par “ekotehnoparku” un “informācijas ģeneratoru”. Atliek tikai atrast ideoloģiskos sekotājus.

Romāns un Daria Nurejevi,

Šajā nedēļas nogalē beidzot devāmies uz ekociematu "Zaļesje" (saka, ka uzsvars jāliek uz pirmo zilbi). Vissvarīgākā un labākā pieredze ir cilvēki! Satriecoši, vienkārši, acis atveroši, piezemēti (visādā ziņā) un ar LIELU HUMERA IZJŪTU! :)

Ekociemats atrodas Karēlijā bijušā ciemata teritorijā (3-4 mājas vēl ir diezgan vecas), 100 km no Petrozavodskas un tikai 5 km no Oņegas ezera. Ceļš uz turieni ilga aptuveni 550 km no Sanktpēterburgas. Ceļš uz turieni kopumā ir normāls (Murmanskas federālā šoseja). Bet Ļenā. Reģiona ceļi joprojām ir sliktāki nekā jebkur citur (pēc 100 km no pilsētas) :)

Nu, atgriezīsimies pie cilvēkiem. Apdzīvotās vietas teritorijā pastāvīgi dzīvo 5 mājas (viena māja ne vienmēr ir viena ģimene), vasarā ap 10-12 mājas. Cilvēki dzīvo dažādi - ir skolotājs, ir arī pediatrs, ir viens bijušais jūrnieks, viens uguns desantnieks, celtnieks, plīts taisītājs, biškopis utt. Vispār ļoti dažāda publika, un vairāki bērni arī dzīvo pastāvīgi. Viņi dodas uz skolu - 6 km vienā virzienā. tuvākā skola vasarā ir kājām un ziemā 5 km ar slēpēm. No tā mēs varam secināt, ka saskaņā ar fizisko Bērni jebkuram dos priekšrocību sagatavošanās procesā (un ne tikai fiziskajā sagatavotībā) :)

Starp citu, kad ieradās pirmie kolonisti, šajās zemēs atradās (un ir) vairākas mājas ar vietējiem (ciema) vasarniekiem, kuri uz vasaru ieradās no Petrozavodskas. Vietējiem nopietns šoks bija svešinieku ierašanās, kuri nesmēķē, nedzer un parasti piekopj “nepareizu” dzīvesveidu. Kāds sāka to izmantot un nozaga kolonistiem dažas lietas (neviens šeit neslēdz viņu mājas), bet pēc kāda laika kāds pārtrauca lietot alkoholu. Vispār dažādi cilvēki un dažādi likteņi. Pavisam drīz būs visu iedzīvotāju un administrācijas Salidojums, kas, starp citu, ir eko mītnieku pusē (viņi risinās aktuālos jautājumus).

Bērni no agra rīta līdz vēlam vakaram staigā paši (vietējā dīķī un ezerā jau peldējušies!). Vispār pilnīga brīvība un nesaskaņas! Vecākiem tā ir drošība un brīvība, kas nepieciešama viņu bērnu attīstībai, iespējams, tas ir galvenais faktors, kura dēļ viņi šeit pārcēlušies dzīvot.

Iedzīvotāji pamazām attīsta savus zemes gabalus un ceļ mājas (starp citu, katram ir vairāk par 1-2 hektāriem zemes un apkārtne šādos apstākļos ir ļoti patīkama, jo katrs dzīvo uz savas zemes). Viņi ražo medu pārdošanai, vada seminārus par celtniecību, izīrē viesu mājas tūristiem, daži aktīvi nodarbojas ar permalkultūru, stāsta Zeps Holcers, taču nopietnu rezultātu, arī komerciālu, pagaidām nav. Bet tas nav īpaši svarīgi, jo daudzi dzīvo savās saimniecībās, daži pērk pārtiku pilsētā (kad viņi tur ir darba darīšanās). Viens vīrietis atzina, ka viņam, meitai un sievai (!) pietika ar 1500 rubļiem mēnesī, bet tagad viņi vidēji tērē aptuveni 3000 rubļu. Es atradu tikai vienu ģimeni, kas ēd gaļas produktus, pārējās, kā likums, dod priekšroku augu izcelsmes pārtikai. Tas lielā mērā ir saistīts ar faktu, ka nestabilā elektrotīkla dēļ daudzi ledusskapji nevar izturēt, un sprieguma stabilizatori (gan dārgi, gan lēti) nevar izturēt vairāk nekā gadu.
Dažām mājām un zemes gabaliem ir pieslēgta elektrība, bet daudzi īpaši izvēlas zemes gabalus bez elektrības.

Spriediet paši:

Lai motorzāģis varētu sagatavot malku 1 gadam (!) ir nepieciešami 5-6 litri bezīna
1 gāzes balons tiek izmantots 1 gadu ēdiena gatavošanai (uzpilde maksā apmēram 400 rubļu)
Mobilā uzlāde (šeit var dzirdēt MTS un Megafon) tiek veikta caur kaimiņiem (kuriem ir elektrība) vai caur saules paneļiem
Saules baterijas tiek izmantotas arī māju apgaismošanai (ziemā tās maz noder)
ieslēdziet ģeneratoru - ziemā un pēc vajadzības (galvenokārt elektroinstrumentiem) (patēriņš 0,6 litri stundā)

Kopumā patiesībā nav nepieciešams tik daudz resursu, kā parastam cilvēkam šķiet pirmajā mirklī. Un vispār maz ko vajag, lai cilvēks būtu laimīgs - šeit uz Karēlijas zemes tu to labi saproti, bet tikai personīgi, tikai tad, ja pats atbrauc uz šejieni.

Starp citu, pašā apmetnē nav ne hartu, ne noteikumu (galvenais un dabiskais filtrs ir “Karēlijas zeme”). Ir lieli plāni ekociemata attīstībai (nu, ko mēs bez tiem darītu?), bet, lai tos īstenotu, vajag vairāk kolonistu (vairāk roku - mazāk grūtību). Gan jau ir ielikti pamati kopējai mājai (aka skolai). Bet neviens nesteidzas (un nevajag!), jo cilvēki izvēlas dzīvot jebkurā ekociematā, lai viņu dzīve ritētu mierīgi un mēreni (kā upē).

Video par izlīgumu var noskatīties šeit:
http://rodoposelenia.ru/video3.html

Ja nolemjat ierasties, varat (un vajadzētu!) apstāties šeit:
http://www.rodoposelenia.ru/tovary_romanova.html - viesu nami ir ļoti ērti!

Izlīgumam ir sava vietne, informatīvais izdevums un pat Twitter (!) :))
http://rodoposelenia.ru/zalesie.html
P.S.
Odi tur ir, bet mazāk nekā Ļeņingradas apgabalā un nez kāpēc pārsvarā kož tikai apmeklētājus. Es domāju, ka runa ir par pilsētas cilvēka ādas aizsprostotām porām, kuras odi mums tādā veidā iztīra laipnā apkalpošanā) Tāpēc ērce nolēma mani izārstēt)) Biju pie infektologa, lai uzzinātu rezultātus no pētījuma. Laba diena visiem!

Mūsu apmetne atrodas Karēlijas dienvidos. 100 km no Petrozavodskas un 6 km no Oņegas ezera.

Apdzīvotās vietas teritorijā atrodas 3 ciemu paliekas, no kuriem viena nosaukums deva nosaukumu apdzīvotajai vietai “Zalesie” (nez kāpēc uzsvars likts uz pirmo zilbi). Neviens ciemos neziemo, bet vasarā ierodas vasarnieki. Tāpēc ir ceļi, elektrība un pat telefona līnija.

Lai nokļūtu apdzīvotā vietā no šosejas, jābrauc 8 km pa zemes ceļu, no kuriem 2 km ziemā vietējās varas iestādes neattīra.

Tuvākā skola un veikals (precīzāk 4 pārtikas veikali, 2 tehnikas veikali un viena ēdnīca) atrodas 8 km attālumā, ja brauc ar auto. Un ejot taisnā līnijā ir kādi 4 km.
Par kaimiņiem

Mums nav nekādu ierobežojumu jaunu kaimiņu uzņemšanai. Pietiek ar paša cilvēka vēlmi. Gaidām ikvienu cilvēku, kuram ir vēlme izglābt planētas daļiņu, radīt uz tās mīlestības telpu un sakārtot ģimenes īpašumu.

Un “filtru” iekļūšanai apmetnē arī bez mums ir daudz. Pati Karēlijas zeme ir galvenais filtrs. Lai paliktu Karēlijā, jums ir jāmīl šis reģions ar tā vareno dabu, tūkstošiem ezeru un plašajām telpām.

Šo zemi un savu dzīvi uz tās ir jāspēj redzēt pēc 10-20 gadiem, lai saprastu, cik skaista tā būs.

Vēl viens filtrs ir tas, ka nevienam, kurš vēlas apmesties tuvumā, reģistrētu zemes gabalu nesniedzam. Nepieciešamā zeme jāreģistrē pašam.

Zemi reģistrējam zemnieku saimniecībai. Šī ir ērtākā forma mūsu reģionā. To var pabeigt aptuveni gada laikā, un būvniecību var sākt nekavējoties.

Teritorijas ir ļoti dažādas ainavas un veģetācijas ziņā. Ir teritorijas, kas pilnībā aizaugušas ar priedēm un bērziem. Ir laukumi uz lauka, daži pauguru nogāzēs, daži gandrīz mežā, daži strautu krastos. 500 metru attālumā no apdzīvotās vietas galvenā ceļa atrodas neliels ezers. Apkārt ir meži un bebru aizsprosti.

Mūsdienās (2011. gada janvārī) apmetnē pastāvīgie ieceļotāji dzīvo 6 īpašumos. Uzceltas vēl 3 mājas, bet saimnieki nāk tikai uz vasaru.

Jūs varat satikt savus nākamos kaimiņus, izmantojot sadaļu “Setlers”.
Par projektiem

Par komercprojektiem, kurus jau realizējam.

* Organizējam praktiskus seminārus par būvniecību, kur dalībnieki būvē mājas savām rokām.
* Mēs uzņemam un veidojam filmas, pamatojoties uz šiem semināriem.
* Būvējam mājas topošajiem kaimiņiem.
* Pārdodam šungītu. Tas ir dziedinošs akmens, kura atradne atrodas Karēlijā.
* Pārdodam bišu saimes un medus produktus.
* Uzņemam tūristus.
* Mēs veidojam paši savu mediju - adresātu sarakstu internetā: “Ceļā uz ģimenes īpašumu”. To lasa 280 000 mūsu domubiedru.

Kas vēl? Mums ir izmērīts, nesteidzīgs norēķins.

Attālumi līdz tuvākajām apdzīvotajām vietām:

Ar. Gornee Sheltozero (maz iedzīvotāju; nav veikalu) - 2 km
Ar. Sheltozero (5 veikali; divstāvu skola; neierobežots internets) - 8 km ar automašīnu un 4 km kājām.
Petrozavodska (Karēlijas galvaspilsēta) - 100 km

Mūsu apmetne atrodas Karēlijas dienvidos. 100 km no Petrozavodskas un 6 km no Oņegas ezera. Apdzīvotās vietas teritorijā atrodas 3 ciemu paliekas, no kuriem viena nosaukums deva nosaukumu apdzīvotajai vietai “Zalesie” (nez kāpēc uzsvars likts uz pirmo zilbi). Neviens ciemos neziemo, bet vasarā ierodas vasarnieki. Tāpēc ir ceļi, elektrība un pat telefona līnija.

Lai nokļūtu apdzīvotā vietā no šosejas, jābrauc 8 km pa zemes ceļu, no kuriem 2 km ziemā vietējās varas iestādes neattīra.

Tuvākā skola un veikals (precīzāk 4 pārtikas veikali, 2 tehnikas veikali un viena ēdnīca) atrodas 8 km attālumā, ja brauc ar auto. Un ejot taisnā līnijā ir kādi 4 km.
Par kaimiņiem

Mums nav nekādu ierobežojumu jaunu kaimiņu uzņemšanai. Pietiek ar paša cilvēka vēlmi. Gaidām ikvienu cilvēku, kuram ir vēlme izglābt planētas daļiņu, radīt uz tās mīlestības telpu un sakārtot ģimenes īpašumu.

Un “filtru” iekļūšanai apmetnē arī bez mums ir daudz. Pati Karēlijas zeme ir galvenais filtrs. Lai paliktu Karēlijā, jums ir jāmīl šis reģions ar tā vareno dabu, tūkstošiem ezeru un plašajām telpām.

Šo zemi un savu dzīvi uz tās ir jāspēj redzēt pēc 10-20 gadiem, lai saprastu, cik skaista tā būs.

Vēl viens filtrs ir tas, ka nevienam, kurš vēlas apmesties tuvumā, reģistrētu zemes gabalu nesniedzam. Nepieciešamā zeme jāreģistrē pašam.

Zemi reģistrējam zemnieku saimniecībai. Šī ir ērtākā forma mūsu reģionā. To var pabeigt aptuveni gada laikā, un būvniecību var sākt nekavējoties.

Pirms došanās uz Zalesye ir svarīgi saprast:

1. Jūs varat īrēt viesu māju no Romanovu ģimenes.
2. Vai arī atnāc ciemos pie personas, kas tevi uzaicināja.

Ja atnāksi tāpat vien, tad var izrādīties, ka šobrīd nav neviena, kas tevi uzņemtu, neviena, kas atbildētu uz jautājumiem, kas dotu ekskursiju.

Tuvākais ezers atrodas 400 metru attālumā no apdzīvotas vietas.
Oņegas ezers - 4 km ar kājām vai 8 km ar automašīnu.
Apdzīvotās vietas teritorijā ir daudz strautu.

Par komercprojektiem, kurus jau realizējam.

Mums ir izmērīts, nesteidzīgs norēķins.

Teritorijas ir ļoti dažādas ainavas un veģetācijas ziņā. Ir teritorijas, kas pilnībā aizaugušas ar priedēm un bērziem. Ir laukumi uz lauka, daži pauguru nogāzēs, daži gandrīz mežā, daži strautu krastos. 500 metru attālumā no apdzīvotās vietas galvenā ceļa atrodas neliels ezers. Apkārt ir meži un bebru aizsprosti.

Mūsdienās (2011. gada janvārī) apmetnē pastāvīgie ieceļotāji dzīvo 6 īpašumos. Uzceltas vēl 3 mājas, bet saimnieki nāk tikai uz vasaru.

Atbildes uz jautājumiem - rodoposelenia.ru/faq.html

Apdzīvotās vietas vietne ir rodoposelenia.ru/.

Mūsu apmetne atrodas Karēlijas dienvidos. 100 km no Petrozavodskas un 6 km no Oņegas ezera.

Apdzīvotās vietas teritorijā atrodas 3 ciemu paliekas, no kuriem viena nosaukums deva nosaukumu apdzīvotajai vietai “Zalesie”.

Vārda attēls: "Mēs esam par mežu" :)

Neviens ciemos neziemo, bet vasarā ierodas vasarnieki. Tāpēc ir ceļi, elektrība un pat telefona līnija.

Lai nokļūtu apdzīvotā vietā no šosejas, jābrauc 8 km pa zemes ceļu, no kuriem 2 km ziemā vietējās varas iestādes neattīra. 2015-16 gada ziemā paši tīrīja.

Tuvākā skola un veikals (precīzāk 4 pārtikas veikali, 2 tehnikas veikali un viena ēdnīca) atrodas 8 km attālumā, ja brauc ar auto. Un ejot taisnā līnijā ir kādi 4 km.

Topošajiem kaimiņiem

Mums nav nekādu ierobežojumu jaunu kaimiņu uzņemšanai. Pietiek ar paša cilvēka vēlmi. Gaidām ikvienu cilvēku, kuram ir vēlme izglābt planētas daļiņu, radīt uz tās mīlestības telpu un sakārtot ģimenes īpašumu.

Un “filtru” iekļūšanai apmetnē arī bez mums ir daudz. Pati Karēlijas zeme ir galvenais filtrs. Lai paliktu Karēlijā, jums ir jāmīl šis reģions ar tā vareno dabu, tūkstošiem ezeru un plašajām telpām.

Šo zemi un savu dzīvi uz tās ir jāspēj redzēt pēc 10-20 gadiem, lai saprastu, cik skaista tā būs.

Vēl viens filtrs ir tas, ka nevienam, kurš vēlas apmesties tuvumā, reģistrētu zemes gabalu nesniedzam. Nepieciešamā zeme jāreģistrē pašam.

Zemi reģistrējam zemnieku saimniecībai. Šī ir ērtākā forma mūsu reģionā. To var pabeigt apmēram pēc gada, bet to var uzbūvēt vakar.

Teritorijas ir ļoti dažādas ainavas un veģetācijas ziņā. Ir teritorijas, kas pilnībā aizaugušas ar priedēm un bērziem. Ir laukumi uz lauka, daži pauguru nogāzēs, daži gandrīz mežā, daži strautu krastos.

500 metru attālumā no apdzīvotās vietas galvenā ceļa atrodas neliels ezers. Apkārt ir meži un bebru aizsprosti.

Mūsu ezers no paraplāna augstuma

Šobrīd (2016. gada vasarā) apmetnē pastāvīgie ieceļotāji dzīvo 5 īpašumos. Vasarā tiek attīstīti 14 īpašumi.

Kopā 30 pieaugušie un 15 bērni.

Ar saviem topošajiem kaimiņiem varat iepazīties caur sadaļu "Kaimiņi".

Norēķinu projekti

Par jau paveiktajiem projektiem:

Uzcēla skolu
Ikgadējās draugu un meistaru tikšanās pasaules malā - https://vk.com/vkraysveta
Karēlijas Zastava - https://vk.com/zastava10
Interneta biļetens: "Ziņas no ģimenes īpašumiem." To lasa 30 000 mūsu domubiedru - http://karabinskiy.com/ig
Balstoties uz notikušajiem praktiskajiem būvniecības semināriem, kuros dalībnieki savām rokām būvēja mājas, tika uzņemtas filmas (skat. cilni Foto un Video).
Būvējam mājas topošajiem kaimiņiem.
Mēs pārdodam medus produktus.
Pieņemam tūristus.
Mēs ražojam raudzētu ugunskura tēju.
Par projektiem, kas tiek īstenoti:
Mēs turam zirgus.
Kokzāģētava. Wood-Mizer LT15
Augstas grēdas. Mēs praktizējam Sepa Holzera permakultūru.
Retu un sarkano sarakstā iekļauto koku un krūmu kokaudzētava.

Kas vēl? Mums ir izmērīts, nesteidzīgs norēķins

Izlasiet pilnībā

Norēķinu siena

Bezmaksas informācija

Statuss Settlement ziemošana Pozicionēšana Senču apmetne Atjaunināts 2016. gada 10. aprīlī Vietnē kopš 2009. gada 8. jūlija

Ieejas nosacījumi

Pievienojies mūsu komandai!

Atrašanās vieta

Krievija, Karēlija, Prioņežas rajons. Bijušais Vepas pagasts.

Ierašanās iespēja

Var celt teltis

Kā nokļūt apdzīvotā vietā?

Sabiedriskais transports

Vilcienu grafiks

No Maskavas

N Izbraukšanas laiks
Izbraukšanas laiks
ierašanās Pa ceļam
h:min

No Sanktpēterburgas

N Izbraukšanas laiks
Izbraukšanas laiks
ierašanās Pa ceļam
h:min

Ar savu transportu

1 variants

2. iespēja

Uz Šeltozero kalnu (6 km), aiz pirmās mājas, pagriezieties pa kreisi uz sagrauto templi, 2 km līdz pirmajam ciematam, pēc 4. mājas pagriezieties pa kreisi un 1 km līdz galam, līdz redzat zirgu aploku un krāsainas mājas.

Par komandu

Dalībnieki

Norēķinu attēls, harta, noteikumi

100 hektāri ziedošu dārzu.

100 laimīgas ģimenes, kas dzīvo labklājībā un priekā.

Simtiem bērnu, kuri darīs daudz laba pasaulei.

Infrastruktūra

Ceļi uz apmetni

grants ceļš

Ceļi apmetnes iekšienē

Grants ceļš uz ceļam blakus esošajām teritorijām. Tā kā augsne ir smilšaina, katrs pats izrullē ceļu uz savu vietu. Ir ļoti grūti iestrēgt.

Tuvākās apdzīvotas vietas

Ar. Gornee Sheltozero (maz iedzīvotāju; nav veikalu) - 2 km
Ar. Sheltozero (5 veikali; divstāvu skola; neierobežots internets) - 8 km ar automašīnu un 4 km kājām.
Petrozavodska (Karēlijas galvaspilsēta) - 100 km

Komunikācijas

Mobilie sakari Jā Ūdens Gāzes vads Nē, un nevienam nav paredzēts Elektrība Jā, vairumam

Veikals

5 veikali tuvākajā ciematā Sheltozero. 8 km ar automašīnu vai 4 km kājām.

Kopējās mājas

Ir kopēja māja

Izglītības iestādes

Skola

Skola tuvākajā Šeltozero ciematā. 8 km ar automašīnu vai 4 km kājām. Liels divstāvu. Ar milzīgu jaunu sporta zāli.

Attālums līdz skolai

Daba

Teritorijas ar kādu meža segumu atrodas

• Nav koksnes veģetācijas
• Ar atsevišķiem kokaugiem līdz 5-7 gadu vecumam
• Ar jaunu koku palisādi
• Ar atsevišķiem pieaugušiem kokiem
• Ar nobriedušu mežu

Jā, nozīmīgi

Mežu veidi

• Lapu koku mežs
• Skujkoku mežs
• Jaukts mežs

Reljefs

• Plakanie lauki
• mazi pakalni

Rezervuāri (mazāk nekā stundas gājienā)

• Dīķis piemērots peldēšanai
• Dīķis piemērots laivām
• Straume nav piemērota peldēšanai

Tuvākais ezers atrodas 500 metru attālumā no apdzīvotas vietas.
Oņegas ezers - 4 km ar kājām vai 8 km ar automašīnu.
Apdzīvotās vietas teritorijā ir daudz strautu.

• 61,329436°, 35,372440°

Kontaktinformācija

Kā nokļūt apdzīvotā vietā?

Pirms došanās uz Zalesiem ir svarīgi saprast:

Jūs varat īrēt viesu namu no Romanovu ģimenes vai viesu namu no Karabinsku ģimenes.
Vai arī nāc ciemos pie personas, kas tevi uzaicināja.
Vai arī nāc viesu dienās (katra mēneša pēdējā nedēļas nogalē).
Ja atnāksi tāpat vien, tad var izrādīties, ka šobrīd nav neviena, kas tevi uzņemtu, neviena, kas atbildētu uz jautājumiem, kas dotu ekskursiju.

Pie mums var nokļūt divos veidos: ar sabiedrisko un ar savu transportu.

Sabiedriskajā maršrutā - no Maskavas vai Sanktpēterburgas, brauciet ar vilcienu vakarā un no rīta jau esat Karēlijā.

Sabiedriskais transports
Jūs varat pasūtīt mini taksometru - 76-14-14, kas maksās aptuveni 1100 rubļu.

Vai arī varat sarunāt ar kādu no apdzīvotās vietas - tas būs lētāk nekā taksis. Skatiet cilni "Kontakti".

Līdz apdzīvotai vietai nav sabiedriskā transporta. Romantiķiem ir iespēja: ar autobusu nokļūstat Šeltozero ciematā un tad atlikušos 8 km meklējat braucienu pa zemes ceļu pie mums. Autobuss no Petrozavodskas uz Šeltozero maksā 210 rubļu. Grafiks var mainīties, pārbaudiet autoostā.

Tas ir jāizskaidro šādi. Līdz Sheshltozero kalnam (6 km), starp pirmo māju un nopostīto templi pagriezieties pa kreisi, 2 km līdz pirmajam ciematam, pēc 4. mājas pagriezieties pa kreisi un 1 km līdz galam, līdz redzat aploku zirgiem un krāsainām mājām. Šis ir Romanova īpašums.

Vilcienu grafiks
Pārbaudiet grafiku vietnē rzd.ru, tas var mainīties.

Piezīme: zemāk esošajās tabulās galamērķis ir norādīts ailē "Ierašanās". Ierašanās laiks un ceļojuma laiks - uz Petrozavodsku.

No Maskavas

N Izbraukšanas laiks
Izbraukšanas laiks
ierašanās Pa ceļam
h:min
018A Moscow Oktyabrskaya 20:30 09:45 13:15
382H Maskavas Oktjabrskaja 22:20 12:18 13:58

No Sanktpēterburgas

N Izbraukšanas laiks
Izbraukšanas laiks
ierašanās Pa ceļam
h:min
232A Sanktpēterburga Ladožskis 00:29 07:31 07:02
016A Sanktpēterburga-Glavn. 09:11 16:27 07:16
022Ч Sanktpēterburga Ladožskis 17:20 00:54 07:34
658A Sanktpēterburga Ladožskis 22:02 06:40 08:48

Ar savu transportu
No Maskavas uz apmetni ved divi ceļi.

1 variants

No MKAD 1150 km. Pirmie aptuveni 600 km pa Sanktpēterburgas šoseju, pirms Sanktpēterburgas sasniegšanas 100 km, pagriezieties pa labi, ir norāde uz Petrozavodsku. Nākamie 100 km pa reģionālo ceļu cauri Kirišiem, Volkhvai un Staraja Ladogai, tālāk pa Murmanskas šoseju 330 uz Petrozavodsku, pa Petrozavodskas apvedceļa zīmēm uz Voznesenye, Sheltozero.

Līdz Šeltozero ir 80 km, Šeltozero centrā pagriezieties pa labi uz Matveeva Selgu, ir norāde. Ceļš ir izbraucams ar jebkuru transportlīdzekli jebkurā gadalaikā. Uzmanieties no kokvedējiem!

Uz Šeltozero kalnu (6 km), aiz pirmās mājas, pagriezieties pa kreisi uz sagrauto templi, 2 km līdz pirmajam ciematam, pēc 4. mājas pagriezieties pa kreisi un 1 km līdz galam, līdz redzat zirgu aploku un krāsainas mājas.

2. iespēja

No MKAD 950 km. No Maskavas līdz Jaroslavļai, cauri visai Jaroslavļai (nevajadzētu braukt pa apvedceļu), sekojot norādēm uz Vologdu. Vologdā neiebrauciet pilsētā, apļveida krustojumā pagriezieties pa kreisi, sekojot norādēm uz Kirilovu. Būs jāpajautā apkārt – ne visur ir norādes.

Šeit sākas jautrība. Asfalta posmi mijas ar posmiem bez asfalta (kopā 35 bez asfalta) - ceļš slikts, bet izbraucams ar jebkuru auto jebkurā gadalaikā. Ātrums 30 km. 70 km aiz Oštas pagriezieties pa labi uz Ascension.

Debesbraukšanas pilsētā prāmis pāri Svir upei kursē no 6.20 līdz 21.00 aptuveni reizi stundā. Tālāk kādi 60 km līdz Šeltozero, no kuriem 45 ir bez asfalta. Ceļš ir vidējs.

Līdz Šeltozero ir 80 km, Šeltozero centrā pagriezieties pa labi uz Matveeva Selgu, ir norāde. Ceļš ir izbraucams ar jebkuru transportlīdzekli jebkurā gadalaikā.

Uz Šeltozero kalnu (6 km), aiz pirmās mājas, pagriezieties pa kreisi uz sagrauto templi, 2 km līdz pirmajam ciematam, pēc 4. mājas pagriezieties pa kreisi un 1 km līdz galam, līdz redzat zirgu aploku un krāsainas mājas.

Benzīns ir pieejams Vytegra, Ascension, Sheltozero.

Opcija ar Sanktpēterburgas šoseju ir par 200 km garāka un stipri noslogota. Bet ceļš viss ir asfaltēts un pārsvarā labs.

Vologdas variants ir īsāks, daudz mierīgāks un galu galā daudz interesantāks - divas koka baznīcas, Volgas-Baltijas kanāls, prāmis. Bet 80 km bez asfalta. Izvēlies pats.

No Sanktpēterburgas var braukt arī caur Debesbraukšanu - īsi sakot, klusāk, bet 45 bez asfalta ir vidējas kvalitātes ceļš. Lai to izdarītu, pirms Lodeinojes pole no Murmanskas šosejas pagriezieties pa kreisi uz Podporožje. Līdz prāmim ir asfalts.

Zeme, izmaksas, nosacījumi

Katrs zemi reģistrē pats. Ērtākā forma ir zemnieku saimniecība, jo jūs varat būvēt uzreiz.