Zalesye Karélia. Ökofalu fanatizmus nélkül. Címkép: "Az erdőért vagyunk" :)

„Nem kolhoz, nem szekta, nem szezonális összejövetel” – ez Oroszország egyik legrégebbi ökofalujának, Nevo-Ekovilnak az elve. Mi köt össze jelen esetben 11 családot, akik negyven hektáron telepedtek le Sortavala mellett – tudták meg a Russian Planet tudósítói.

Iván története

Az egyetlen mutató a „Nevo-Ekovil”-ra egy kézzel írott tábla: „Palánták az otthonodba” Ladoga falujában, Reuskulában. Minden érdeklődőt, aki eljut erre a helyre, minden bizonnyal a település alapító atyjához, Ivan Goncsarovhoz irányítja. És azt fogja mondani:

– Nincsenek ökofalvak. Ez, kedveseim, csak növényi olajos baromság.

Arra számítottunk, hogy egy gurut látunk, de Ivan inkább kereskedőnek tűnik. Impozáns, szakállas. Meghív egy asztalhoz a háza udvarán. Kéznél pocakos, akárcsak a tulajdonos, teáskannák és egy cukortartó, Khokhlomára festve. Iván bögre teát iszik, sűrűn cukrozott citromot falatozva.

– Ó... Akkor mondd el, mi folyik itt.

- Előszót kell tennünk. Elmagyarázza, miben különbözik az orosz „Ecoville” az európaitól. És egyáltalán ecoville (ökofalu - „RP”)... Erre a témára azonban még visszatérek, de a regény későbbi fejezeteiben. Miről szól a regény? Egy kis társadalom életének megvannak a maga törvényei és saját fejlődési szakaszai. Akár akarod, akár nem, ezeken a szakaszokon fogsz keresztülmenni. Nagyon sok tapasztalatunk van itt. Nem azért, mert annyira menők vagyunk, de úgy történt, hogy hamarabb belevágtunk. Négy éve gyűjtöttem össze ezt a tapasztalatot és rendszereztem...

Ivan Goncsarov nagyon alapos ember. A település történetét meséli el Ádámtól és Évától kezdve. Vagy alapból épít egy történetet, mert hivatását tekintve építész.

– Minden kultúrának van egy archetípusa a mennyországnak – egy igazságos föld, egy igazságos létezés. És ha az ortodoxiában a Mennyek Királyságának felépítése a földön értelemszerűen lehetetlen, akkor a kommunista hagyományban ez lehetséges. De istenem, mindannyian októberi úttörők voltunk. Ez az első, alapötlet. És akkor... Ha megkérdezed az orosz értelmiséget, hogyan szeretnének élni, hallani fogod: saját házuk, és a tó mellett, a folyó mellett, fürdő, kert, vagyis veteményessel - anélkül fanatizmus, méhészet. Talán kecskék vagy madarak – szintén fanatizmus nélkül. Hogyan látjuk magunkat mi, vagyis ez az értelmiség? Vászoningben, mezítláb, füvön, napkeltekor... Gyógyítani, tanítani... A díszletek kilencven százaléka erről a figurális palettáról lesz. Aztán ott vannak a különböző hagyományok rétegei, mint Napóleonnál. Számunkra ez a keleti hullám a nyugati hullám kis keveredésével a teozófia és az antropozófia, a nyugati okkultizmus formájában. Olvastuk mindezt, és még a nyolcvanas években, amikor még csak most kezdődött: amatőr jógik, mindenféle kinyilatkoztatás az Orion csillagképből - ilyen baromságok folytak. De nem csak olvastunk, hanem mindent gyakoroltunk: kilépéseket az asztrális síkokra, kapcsolatokat a földönkívüli civilizációkkal, mindent teljes mértékben” – nézi Ivan, vajon a fiatalok megértik-e korábbi tapasztalataik komolyságát és annak jelenlegi iróniáját. – El akartam távolodni ebből a bűnös világból, illuzórikus, aljas és beszennyezi a lelket. Arról álmodoztunk, hogy egy új világot építünk, egy tiszta helyen, távol ettől... És hát mi, építészek összegyűltünk, és azt mondtuk: „A konyhában ülünk, beszélgetünk, beszélgetünk... A fenébe is, miért nem építeni ezt a világot?” Ráadásul a mindennapi helyzet nyomást gyakorolt ​​rám... Két kisgyerekem született, a feleségemmel éltem.

- Vagyis az anyósommal...

- Igen! – nevet Ivan. – 1986-ban csoportunk elhagyta Szentpétervárt, több család.

– A rokonai hogyan fogadták ezt?

– Változó: van, akinél mikroinfarktus, van, akinél mikrostroke. Indulásunkhoz mindenki a maga előadási formáját választotta. Milyen érzés volt elhagyni Szentpétervárt 1986-ban? Amikor nehéz volt a regisztráció, mint ez az őrző lánc. Szinte nincs visszaút. Mindent levágtak, hogy igazságos legyen. Nem adtak ki lakásokat, nem éltek abból, ahogy manapság divatos. Úgy döntöttünk, hogy nem ugrunk, elnézést a kifejezésért, párnával a segged alatt, amikor ez a párna nem engedi, hogy ugorj. Úgy döntöttünk, hogy könnyedén ugrunk a lehető legmagasabbra. És futórajttal ugrottak...

Iván szünetet tart, és alázatosan azt mondja:

- Nem sikerült.

Miután megszabadultak a leningrádi bejegyzéstől, az építészek egy távoli helyet találtak. A legközelebbi falu tíz kilométerre van. Nincs áram, nincs út. Iván munkástanárként kapott állást. Idővel saját művészeti iskola létrehozását tervezték. De a legfontosabb az volt, hogy létrehozzunk egy közösséget, vagy ahogy ők nevezték, egy ashramot. Közös házat terveztek: kereszt alakú, középen egy kupolával ellátott csillagvizsgálóval. Mindeközben egy állami gazdaságból származó házban kellett laknunk - leszerelt, még finn. Három pár felnőtt öt, két-hét éves gyerekkel vészelte át a telet, akár 42 fokos fagyokkal.

- Mester, jó napot! - néz ki az udvarra az egyik szomszéd.

- Ah, Igor. Látod, egy sügérben ülök, és egy hősi eposzt mesélek. Kantele öltöny is hiányzik. Ideje vásárolni néhány tisztességes chlamyt. A sirályt vakarod?

- Nem. Hol van a háziasszonyod?

- A háziasszony a kertben van, minden dolgozik. Attól félek, hogy még hozzá is nyúlok, kapával ütöm a fejét. Még le is ültem, hogy ne lássanak.

A tűzrakás füstje valójában Goncsarov és a kert között terjed.

– Nem fogom elmondani – csapja össze Iván a száját, és eszik egy kandírozott citromot –, az első projekt résztvevői által tanúsított hősiességről. – Megérdemel egy külön történetet – kortyolgatja a teáját a tulajdonos. A kép és a valóság ilyen vagy olyan mértékben mindig szétrepül, a kép tisztaságától és a megvalósítók erejétől függően. Mindkettő nem volt elég. Igen, még most is kevés van mindenhol, ha a legintimebb helyekre tesszük a kezünket... Túléltük az évet. Azt hitték, menők, és ledolgozták a feneküket. Igen, a barátaink segítettek. Nem volt internet, így kicsit nehezebb volt együtt érezni. Az együttérzés akkoriban általában szemtől-szembe volt, nem online. De túl sokat vállaltunk. Például kidöntöttek egy erdőt és megcsúsztak rajta. Éjféltől hajnali négyig az állami gazdaság adott nekünk egy fűrésztelepet. Rönköt fűrészeltünk, hengereltünk, a lányok gépeken vágták a deszkát. Hazatértünk, nyolcig felépültünk, aztán mentünk dolgozni. Nos, meddig bírod ezt? Plusz egy kis házban élés, közös konyha, erőforrások szocializációja – mindez egy edényben. Feszültség kezdett növekedni a csapaton belül. És elszakadt. Barátként váltunk el, a kapcsolat még olyan volt, mint a család között, de már nem tudtunk együtt lenni, a legegyszerűbb dolgokban sem tudtunk megegyezni.

– Elvált családok, vagy családon belül is...

– A családok is özönlöttek. Mindezekben a társadalmi kísérletekben a végső teher a családokra hárult. A család minden előnyét megkapta a bennük lezajlott sikertelen kísérletből. Ez az első pénznem, amellyel fizet. Egy nő általában követi férjét, és támaszként tekint rá. Ha elveszíti ezt a támogatást, teljes összeomlás kezdődik. A férfiak pedig időnként gyengülnek, különösen a vedlés időszakában. Én magam is úgy vagyok felépített, hogy a családom mindig is a megkérdőjelezhetetlen férfi döntéshozatalra támaszkodott. És persze a felelősség. Vagyis a családom felépítése eléggé patriarchális...

Elragadtattuk magunkat, és nem vettük észre, hogy egy nő jelent meg mögöttünk, és jeleket tett. De Iván észrevette. Intonációja édesre változik:

„Natasha, drágám, kérsz egy teát?... Ezek vendégek, szomszédok a bolygón... Napsugár, megosztom a tapasztalataimat... Jobb lenne, ha megosztanád ott, értem” – mondja. , mintha telefonálna, teljes csendben. - Biztosan fogok. Csak felépülök, és azonnal futok, és megcsinálom a kakit. Nem, nem, Natasha, én tényleg el fogok futni dolgozni, mint te. Még meg tudom csinálni, hasznos vagyok.

Kíváncsiság tölt el bennünket:

– Ez a második feleséged?

- Természetesen. A feleségem olyan jól néz ki: tényleg szülhet öt gyereket, és így túléli? Most... meg kell értened, hogy ezek a kísérletek nagyon drágák lehetnek. Ha kész kifizetni ezt az árat, szívesen látjuk. Ha nem vagytok készen, srácok, jobb, ha kimennek a nézőtérre.

(Ellátogattunk a nézőtérre – a fiú Martin adott nekünk koncertet)

Kényelmeskedjünk, mert a történet még csak most kezdődik.

- Szóval itt van. Abban a pillanatban a barátok azt mondták, hogy lehet dolgozni Valaamon: nincs elég kéz, lakást biztosítanak. Úgy érkeztem Valaamba, hogy megöltek. A világ, amit felépítettél, összeomlott. Mi maradt benned? Semmi. A tölcsér ilyen: mmmmmm! - Iván élvezettel csapja be, - mélyen, feketén. Ez az élet varázslatának egyik hibája. Semmilyen körülmények között ne kötődjön a fényes jövő modelljéhez, amelyet maga teremtett. Ez sebezhetőbbé tesz, ha összeomlik, és összeomlik és örökre megváltozik. És ő megváltozik, te pedig megváltozol. Tíz évvel ezelőtt egyedül voltál, húsz évvel ezelőtt más voltál. Vagy kemény jógik voltunk, aztán taoisták, aztán, tudod, ortodoxok, aztán pogányok lettünk, aztán, bocsánat a kifejezésért... hé... akárki. Valaamon akkoriban, 1987-ben voltak emberek. Ez még nem volt kolostor. A srácok nem voltak baráti viszonyban. Embereink, űrhajósaink! És mivel életemben senki nem vette ki egy helyről a forrasztópákámat, amint újra rákapcsolták a feszültséget, mocorogni kezdtem. Azt gondolom: „Nem kellene-e a napszigetet építeni, nem kellene közösséget létrehozni a szigeten belül, a saját határainkat, egy egész országot?” Két évig próbáltuk kitalálni, de nem sikerült.

Az új ötlet nem a civilizáció elől való menekülés, hanem a meglévő társadalmi intézmények felhasználása volt. Gorbacsov vezetőválasztási törvényének köszönhetően Ivan elvtársai el akarták foglalni a falu tanácsának elnöki posztját, valamint a Valaam erdészeti és helyreállítási műhelyek igazgatói posztját. A választások elvesztek.

– És milyen új ötletet keltett a forrasztópáka?

– A harmadik ötlet az, hogy közösségként nem engednek minket sehova, és ez így van jól. Amikor felépítettük a házat, valójában közösségként fogtuk fel. Építsünk házat, és közösség lesz. De volt már közösségünk, ebben a kis házban, ahol a padló a földszinten van, ahol a WC az utcán van, ahol télen ezek a trágya cseppkövek emelkedtek... Meg kellett őrizni ezt a közösséget, ezt a csigát, nem kagyló. A ház egy héj, egy külső forma. Nekünk úgy tűnik, menő srácok vagyunk, tudunk majd szeretetben és harmóniában élni egymással, csak a megfelelő helyen és időben kell házat építeni. Ez olyan csapdát hoz létre, amelyből nagyon nehéz kijutni. Még nehezebb, mint az elején. Nem a lokalizált paradicsom lehet a cél. Ekkor felmerül a következő kérdés: minek egyáltalán hely? Alkossunk egy nomád közösséget, mint a hippik a maguk idejében. Már bejegyeztünk egy helyreállító szövetkezetet. Elveszünk egy kolostort restaurálásra, beköltözünk, nyolc évet töltünk a helyreállításával, majd a következő kolostorral. Volt kovácsműhelyünk, kerámiaműhelyünk, tájépítőink, nekem pedig tervezőcsoportunk. De aztán jött a kolostor, és elkezdett megnyirbálni minden világi projektet. Elkezdtünk ellenállni, de a széllel szembeni írás drágább volt magunknak. Berúgtak minket, és kiugrottunk a szárazföldre. Aztán megpróbáltuk végigjárni a régi sémákat: közösségi ház, oda-vissza. Ezeket a lehetőségeket gyorsan elvetették, mivel nem működnek. 1994-ben kezdtük el az első földet itt, Reuskula falu közelében.

Élő húsleves

Meglátjuk, mi történt itt, és megkérdezünk másokat. És Ivannak még mindig van néhány kérdése.

– Sok városlakó negatívan reagál az ökofalvak gondolatára. Van egy feltételezésünk, hogy az említett okokon túl attól is félnek, hogy minden időt a családdal töltenek. Nehéz a városi életstílushoz képest?

- Jó úton jársz, de csak egy rejtvényt találtál a képen, és az csak a periférián. Először is, a városi emberek számára a természeti környezet megterhelő. Nem tudja, hogyan éljen benne. Valami susog itt, valami növekszik, valami károg, valami mozog a lábad alatt, valami kapával ás... és neked magadnak kell részesedned ennek az óriási élő húslevesnek. Másodszor, a szociális szempont. A városban nagyon sok identitásunk van, amelyek lehetőséget adnak a különböző környezetekhez való alkalmazkodásra. Az emberek gyakran nem úgy viselkednek, ahogyan önmagukban, hanem úgy, ahogy általában. És hogy hol vagy valójában ezek között a maszkok között, nem ismert. Olyan ez, mint egy modern ember tudata, ami sajnos képregény. A városi életforma olyan, mint egy képregényhős élete. Ott, ha nem vagy sikeres egy környezetben, elhagyhatod és megváltoztathatod a környezetet. De itt nem fog tudni elmenni a szomszédaitól a metrón. Harmadszor, nemcsak te személyesen, hanem a családod is a képregény hőse. Vedd el ezt, maradj egyedül a családoddal, és elkezdenek megrepedni a belső struktúrák, amelyekre a családod épül. Az életmódváltással a családjával fog fizetni. Ezután a szakmai teljesítés kérdése van. Most a trend a nők szakmai önmegvalósítása. Azt mondjuk: srácok, a család a beteljesülés egy nő számára! Hol máshol magasabb, mint anyaként megvalósulni? Ez valójában Isten tanítványa! Azt hiszem, létezik egy sátáni séma ezen információs kódok megszentségtelenítésére. Ez olyan, mintha egy vírusos program megváltoztatná az igazságos programot.

– Vagyis a földön az emberek természetesen visszatérnek a patriarchális életmódhoz. De te mindig a családról beszélsz. Azok az egységek, amelyekkel dolgozik, családok. Költözhet egyetlen ember ökofaluba?

-A magányos embernek nincs dolga a földön. Amint visszatérsz a földre, az élőkhöz, a családi program aktiválódik, vagy ilyesmi. A Homo Sapiens férfi és nőstény is. Az emberiség mint faj csak a családban nyilvánul meg. Amikor az emberiségnek ez a törmeléke az ökofaluba kerül, keresni kezdi a másik felét. A nőknél még nehezebb. Ha egy férfi természeténél fogva kereső, akkor egy magányos nő ilyen elképzelésekkel komplett űrhajós, jobb, ha távol marad tőle.

– Sokszor minden ökotelepest „kozmonautának”, szektásnak tekintenek, akiktől jobb távol tartani magát. Oroszországban a leghíresebb ökofalvak a vissarioniták, akik prófétájukkal együtt élnek a Tiberkul-tavon, és az anasztasziviták, akik hisznek a tajga remetében és a csengő cédrusban.

– Sajnos a faluról nincs megfelelő képünk. Ahogy Oroszország jövőjéről sincs kép. Korábban beszéltem a hátrányairól, hogy nem szabad kötődni a képekhez, de vannak előnyei is. Nagyon erős motivációt adnak. Nincs kép, de igény van rá, és most olyan helyettesítő képek jelennek meg, mint Maigret (Anastasia kultusz alapítója - „RP”). Ez egy elektromos izzó, amely felé rovarok repülnek. Szomorú és szomorú.

– Tehát az ön településének van valamiféle közös ideológiája?

– Az ideológiát a rendezési projekt keretein túlra vittük. Minden családnak megvan a sajátja. Szerjozska ​​például óhitű, ugyanakkor már húsz éve jógázik. Semmi, ez az orosz verzió, elmúlik. Én - nem világos, mi, én is egy közönséges orosz vinaigrette vagyok. Lenka és Andryukha keményen jógáztak és csikungot gyakoroltak. Most Lenka rettenetesen ortodox. Vannak kommunistáink – Vovka Berezin, aki palántákat nevel. Ateista, de amikor istentisztelet van a kápolnánkban, ő áll az első gyertyával. Nálunk van Dimka kovács – általában szigorú ortodox keresztény volt, a kozákoktól származott. Nemrég azonban elkezdtem tanulmányozni a szláv hagyományokat, a hímzéseket, a jelmezeket, és ott ragadtam. Érzem, hogy az ortodoxia kúszik, még egy-két év – és csúszni fog.

(Ortodox kápolna egy ökofaluban)

– Lehetséges, hogy ennyire eltérő nézeteket valló emberek konfliktusok nélkül éljenek együtt?

– Ha én Seryozhkába jövök, Serjozhka jön hozzám, Dimka jön, kommunikálni akarunk egymással – hála Istennek. Nem érdekel, ki ő – buddhista, nudista, kommunista. A lényeg, hogy az ember jó legyen. Ugyanolyan Anastasieviták családunk volt, ők ezt nem tehették meg. Azonnal prédikálni kezdenek. Ha úgy gondolod, hogy te vagy a leghelyesebb, akkor építsd fel a saját világodat, mutasd meg, hogy az valóban világosabb és szebb, mint az enyém. Ha igen, megnézem, és valószínűleg a követőd leszek. Ezek az anasztasjeviták és én azt mondtuk, mint a gyerekek: „Nem jött a mókus? Nem hoztál diót? És a medve nem hozott mézet... Cédrusmagot tartottál a szádban? Nem jött fel? Figyelj, nagyon nyáladztam..." Sok ilyen űrhajósunk volt, tudjuk, hogy ma radikális, mint egy tinédzser, holnap pedig normális, alkalmazkodó ember. Vagy akár egy cinikus laikus.

– Mi más elfogadhatatlan Ecoville-ben az ön nézeteinek erőltetésén kívül?

- Tétlenség. Ha nagy a bevételed és itt laksz lógó lábakkal. Akkor te a közönségben vagy, nem a mi személyünk. Üljön le, az isten szerelmére, de soha nem lesz a sajátja. Soha nem jönnek hozzád, és te sem jössz senkihez, mert nem látnak szívesen. Ha vendégként jössz ide, felmelegítenek és megetetnek. De amint idejössz, mint mindenki más, a helyzet megváltozik. Amikor az ilyen embereket elkapja a környezet látszólagos kényelme, de amikor idejönnek, nem érik meg, elvesztik érdeklődésüket, eladják ezeket a telkeket és elmennek.

Ivan legközelebbi szomszédja Szergej. Madarakat és nyulakat nevel, házához házi készítésű tábla vezet: „Házifürjtojás”. Szergej a teáskannát is kiviszi az udvarra. Korábban falusi szemétlerakó volt itt, most tavacska, pad, liliomok.

- Hogyan került ide?

- Valaamból. Meg akarták menteni a világot, fiatalok voltak.

– És most mi a célod, ha nem a világ megváltása?

– Iván ezt szépen elmondja... Ha hangosan beszélsz, akkor éld az életed, hogy szent legyél. És jó itt a krumpli – mosolyog Szergej. – Mindenki jó társadalomban és jó emberekkel akar élni. Úgy, hogy van egy jó szomszédom balra, jobbra, elöl-hátul. Így jöttek hozzám az ukrajnai építőmesterek, és azt mondták: „A libád szabadon jár, a biciklid áll, a kaszád lóg. És egyáltalán nem hagyhatunk semmit. Amint elfordultam, kihúzták a vödröt a fenekem alól. Nem szeretjük így. Amikor Finnországba jössz, ott mindenki így él. Degradáció…

– Zavar a falu közelsége?

- Néha loptak. De mégis sokan élnek itt állandóan, ez egy medvesarok.

– Van valami szórakozásod a medvesarokban?

– Például a fürdőházat, a politikai klubunkat. Általános ünnepek. Általában fontos, hogy létezzenek. Egyszerűen nem tudod összehozni. Hihetetlen a falu végébe sétálni. Ki kell venned egy-két órát, és állandóan a parkban ragadsz. Ma sürgősen ki kell szárítani a szénát, nincs eső. Gyorsan elmentem kaszálni, szárítani és keverni. Ha futni jössz, gyomlálni kell. Aztán mennünk kell a városba. És így tovább folyamatosan. Jó persze egy jó pasival ülni, de neki sincs ideje.

Goncsarovék házának túloldalán, már minden jel nélkül, egy stílusos épület áll, padlóig érő ablakokkal.

Ez az Ecoville Hall, ahol a helyi ünnepeket tartják: karácsony, Maslenitsa, húsvét, győzelem napja, Ivan Kupala, ősz. Most nincs bent senki, de az ajtó nyitva van.

A szomszéd házba is be lehet menni. Leveles és granulált tűzfű tea készítésére van berendezés.

Te magad is nyári lakos vagy!

A klubhoz legközelebbi ház éppen építés alatt áll. A háziasszonnyal beszélgettünk:

– Te is ökofaluból származol?

– Igen, az itt élők még mindig nem tudják eldönteni, hogy ez egy falu vagy egy ökofalu. Azt hisszük, hogy csak falun élünk. 2 hektár földünk van, amit meg kell művelni. Ehhez építeni és költözni kell. Egyelőre csak veteményeskert van. A férjem ácsmunkát végez és faházakat készít. Edzőként dolgozom a városban.

– De van kapcsolatod azokkal, akik az ökofalu tagjainak tartják magukat?

– Itt mindannyian kapcsolatban vagyunk, továbbra is közösség vagyunk. De úgy gondolom, hogy az ökofalu az, amikor az emberek a földön élnek, dolgoznak és abból esznek. És itt a fele úgy él, mint a nyári lakosok. És Vanya Goncharov nem tölti itt a telet. Mi ez, ez a „Nevo-Ekovil”? Valójában ugyanannak a falusi klubnak egy másik neve.

Nikolai és Olga kijönnek a szomszéd ház verandájára:

– Mindenhol kell lennie egy vezetőnek. Mi a különbség a komisszár és a politikai tiszt között? A biztos azt mondja, hogy „tegyél úgy, ahogy én teszem”, a politikai tiszt pedig azt, hogy „tedd, amit mondok”. Van egy politikai tisztünk, de nincs komisszárunk. Nemrég laktunk itt, de ez az egyik első benyomásunk.

– Nem tartja magát ökofalunak?

– Valószínűleg azok alkotják az ökofalut, akik azonnal Goncsarovval jöttek. Igen, ismerjük ezeket az embereket, kapcsolatban állunk velük, részt veszünk közös rendezvényeken. Bár még a régiek között is más-más irányba mentek a vektorok. Egy ökofalut meg kell különböztetni egy szervezettel, egy megírt ötlettel, miért jöttek erre a településre az emberek. És itt van egy csoport hasonló gondolkodású emberek, de csak abban a tekintetben, hogy ők választották ezt a helyet.

Alekszej és Oksana háza egy kis erdőben rejtőzik a Varanen-tó közelében.

– A településről szinte semmit nem tudok mondani. Ivánnak most megvannak a maga feladatai, valami szövetségi szinten. Hiszem, hogy csak a családodon belül tudod megváltoztatni a világot. Ezért csak a családunkról tudok mondani. Ismerünk egy finn nőt, aki ezen a tavon élt. Hat éves volt, amikor megkérdezték innen. Una, ez a neve, az itteni életről beszélt. Lényegében egy klán élt itt, egy nagy család. A gyerek nem egyedül nőtt fel anyjával. És úgy élünk, mint az úttörők, mint ennek az életmódnak a felfedezői. Nem teljesen harmonikus, hogy őszinte legyek. Ezért választottuk magunknak ezt a modellt: itt élünk az év nagy részében, tavasztól télig. Nem egészen úgy, mint a nyári lakosok. Vannak műhelyeink, Leshkin asztalosműve és az én kerámiám, itt és Sortavalában is. Ott is van egy ház, melléképületekkel.

Oksana örül, hogy a külvárosban élnek, és kétségbe vonja az ökoturizmus szükségességét. Egy hegyre felvezető ösvényre mutat, amely a karéliai természet szerelmeseinek tartott legutóbbi szeminárium nyomaihoz vezet. Megérkeztünk a „hatalom helyére”, és tüzet gyújtottunk. Az egész ökofalut kioltották.

Régi időzítők

Mindig sokan keresik fel a település régi lakóit, Andrey és Elena Obruchát. A pétervári Egor nem először jár itt.

– Gondolkozol azon, hogy közelebb költözz a természethez?

– A feleségem nem túl... földi. Szereti az apartmanokat. Minden nap zuhanyozni, minden. Szóval nem nagyon vágyik a mozgásra.

Jegornak két fia van. A legfiatalabb először eszik epret a kertből, és úszik a tóban. Útközben úszni és ribizlit is felkínálnak nekünk. Rögtön a városból érkező vendégek furcsaságairól beszélnek, akik nem voltak hajlandók mosatlanul enni a kerti és az erdei bogyókat. A gyerekek előre szaladtak, mi pedig a tulajdonosokkal megyünk. Elena valamikor jógázott, most pedig egy ikonokkal ellátott karkötő van a csuklóján. Ahogy belép a vízbe, keresztet vet. Itt nincs homokos strand - a part sziklás. A sziklákból való ugrásnak saját nevei vannak: „Bomba”, „Részeg”, „Csuka”, „Csuka”, „Hal”, „Kolobok”.

– Apa „bombát” készít, és ennyi. Dolgozni kell, takarítani a vendégházat, gyógynövényeket gyűjteni.

De a házhoz vezető úton még mindig nem lehet átmenni a játszótéren:

A Hoops családnak megszűnik a sok gyermeke. Öten volt a sajátunk és három örökbefogadott, de a legidősebb már intézetben tanul, a fia a hadseregbe megy - így marad Polyana és Peresvet (egyébként a szomszéd gyerekeinek neve Martha, Martin és Ragnar). A kisebbeket a városi iskolába viszik, holott a szülők egykor az otthoni oktatás és egyéb elképzelések szilárd támogatói voltak. Ideológiai okokból a karikáknak még egy másik ökofalut, Kitezhet is el kellett hagyniuk körülbelül 20 évvel ezelőtt:

„Annyira őrültek voltunk akkor – mind az oltások, mind a vegetáriánusok miatt... Most már azt hiszem, hogy ez inkább rólunk szólt, mint róluk” – mondja Elena. – Még mindig működik ott egy szervezet, a gyerekeket örökbe fogadják. Inkább engedelmeskedni kellett, mint letölteni a jogaidat.

Polyana ma késik a vacsoráról – ő és a srácok a városban vannak, és élelmet vásárolnak egy ladogai kajakozáshoz. A konyhába rohanva első dolga az, hogy benyúl a hűtőbe kolbászért. Anya nem engedi. A lány kiegyenlíti a borscsot, sűrűn leönti rá a majonézt. A tűzhely és a szomszédos szobába vezető lefüggönyözött átjáró között egy monitor működik Elena VKontakte oldalával. Az emeleten kaptunk ágyakat. Andrei egy matracon fekszik a lépcső közelében, laptoppal a mellkasán, a szobában a fiúk filmet néznek a számítógépen, és ott van valakinek a táblagépe. Sokáig nem tudunk aludni házi készítésű faágyainkon. Éjfélre elcsendesedik a ház, és csak a telefon villog sokáig Peresvet takarója alól.

Kilátások

A település 20 éve létezik, de a felnőtt gyerekek még nem tértek vissza ide. Ebben a tekintetben Ecoville nem különbözik a környező falvaktól. Egyes szülők azt mondják, hogy nehéz munkát találni, mások azt mondják, hogy lelki társuk hajlandó falura költözni. Ivan Goncsarov pedig a gyerekekről beszélve még a patriarchális életmódról is megfeledkezik:

– Világot építünk magunknak, a gyerekeknek ez a világ más. Mi onnan jöttünk, a külvilágból, és nekik innen oda kell menniük.

Ennek ellenére az ökofalu továbbra is feltöltődik városi romantikusokkal.

– Menj és nézd meg Zsenyát és Lisát. Szentpéterváriak, abszolút városiak, programozók és tervezők. Azt hitték, ez az ő kényeztetési módja. És most egész évben itt vannak. Egyedül élnek egy farmon.

- Milyen messze van még hozzájuk?

- Hosszú az út... körülbelül öt percig kell sétálnunk.

A vendéglátókat meg fogja lepni látogatásunk. Ritkán látogat el hozzájuk valaki, még Ivan Goncsarov sem járt soha. És hiába. Egy gyönyörű, kétszintes ház egy sziklára épült, amelyet egy terasz veszi körül, amely inkább fedélzetre hasonlít: a cserzett gyerekek gerendákra és kötelekre másznak, nem félnek a magasságtól, alatta pedig zöld réttenger terül el. Természetesen messziről felfigyelnek ránk. A lány elszalad, hogy ruhát vegyen fel a fürdőruhája fölé. Amikor találkozunk, kiderül, hogy Lisának már négy gyereke van. Valamennyien otthon születtek, a legkisebb is itt született, még bába nélkül is. Az otthonszülést Ecoville-ben gyakorolják, bár néhány telepes ellenzi ezt.

- Miért költöztél ide?

„Régóta járunk ide, majdnem tíz éve” – kezdi Zsenya. – Oruchey-n keresztül tudtuk meg, hogy van itt egy ökofalu. Amikor először jöttünk, kajakoztunk és sátorban laktunk. Nagyon tetszett nekünk ez a hely. Amikor megszületett a második gyermekünk, szűk lett a kétszobás lakásunk. Amikor megvolt a harmadik, komolyan vettük és eladtuk a lakást.

„Akkor a nyolcadik hónapomban jártam, aztán még két és fél évig bérelt lakásokban kínlódtam.

„És rendeltem egy keretet, egy tetőt, idejöttem, és elkezdtem mindent befejezni. még mindig csinálom. Egy évig ültem mindenféle online építőipari fórumon, és tanulmányoztam, hogyan csinálják mindezt. Amikor a befejezéshez értünk, rájöttem, hogy nem bízhatom az építőkre. Most ez a fő foglalkozásom, nincs időm gazdálkodni. Pénzt keresek azzal, hogy grafikákat készítek játékokhoz. Persze ez nem város, de a keresetet tudatosan jó életre cseréltük. Szerintem jó csere.

– Volt valami filozófiai háttere egy ilyen eszmecserének?

– Ez Iván, Andrej – vannak ötleteik, cikkeik ebben a témában. De a hétköznapi élettel szembesülve mindez kiegyenlítődik, és az ember... hétköznapi életet kap. Csak élünk, csak jól érezzük magunkat.

De Ivan Goncsarov nem az a fajta ember, aki megelégszik azzal, hogy „nekünk csak jó”:

– Tíz évig csendes pangásban voltunk, a falu többnyire a maga kis világában ült. És akkor valami kattant. Összegyűltünk a férfiakkal. Ahogy az várható volt, egy pohárba öntötték. Azt mondom: „Betartjuk a tanácsot. Mindenki a saját gödrében ül most, nincs modellünk a jövőnkről. Legyünk őszinték. Vagy kiszedjük álmaink transzparenseit a lepkeládákból, vagy őszintén leselejtezzük őket.”

Nem maradt szabad föld az új telepesek számára. Ám a helyi állami gazdaság nemrégiben csődbe ment, és most a környező szántóföldek is építés alatt állnak. Amíg egy kétméteres kerítésű dacha poklot nem építenek oda, Goncsarov megpróbál megegyezni a hatóságokkal. Az Ígéret Földjét új grandiózus tervében „Fenntartható Innovatív Fejlődés Modell Területének” nevezik, sőt a szomszédos szigetet is „ökotechnoparknak” és „információgenerátornak” nevezik. Már csak ideológiai követőket kell találni.

Roman és Daria Nureyevs,

A hétvégén végre elmentünk a "Zalesye" ökofaluba (azt mondják, hogy az első szótagon legyen a hangsúly). A legfontosabb és legjobb élmény az emberek! Lenyűgöző, egyszerű, szemet nyitó, földhözragadt (minden tekintetben) és NAGY HUMORÉRKEZET! :)

Az ökofalu Karéliában, egy egykori falu területén található (3-4 ház még elég régi), 100 km-re Petrozsénytól és mindössze 5 km-re az Onega-tótól. Az oda vezető út körülbelül 550 km-t tett meg Szentpétervártól. Az oda vezető út általában normális (Murmanszki szövetségi autópálya). De Lenben. A régió útjai még mindig rosszabbak, mint bárhol máshol (100 km-re a várostól) :)

No de térjünk vissza az emberekhez. A település területén 5 ház lakik állandóan (egy ház nem mindig egy család), nyáron kb 10-12 ház. Az emberek másképp élnek – van tanár, van gyerekorvos is, van egy volt tengerész, egy tűzoltó ejtőernyős, egy építő, egy kályhakészítő, egy méhész stb. Általában nagyon más közönség, és több gyerek is állandóan él. Iskolába járnak - 6 km egy irányba. a legközelebbi iskola nyáron gyalog, télen sílécen 5 km. Ebből arra következtethetünk, hogy a fizikai szerint A gyerekek a felkészülésben (és nem csak a fizikai erőnlétben) bárkit előnyben részesítenek :)

Egyébként, amikor az első telepesek megérkeztek, ezeken a földeken több ház is volt (és van) helyi (falusi) nyári lakosokkal, akik Petrozsényból érkeztek nyárra. A helyiek számára komoly megrázkódtatást jelentett a nem dohányzó, nem isznak és általában „helytelen” életmódot folytató idegenek érkezése. Valaki elkezdte ezt kihasználni, és ellopott néhány dolgot a telepesektől (itt senki nem zárja be a házát), de egy idő után valaki abbahagyta az alkoholfogyasztást. Általában különböző emberek és különböző sorsok. Hamarosan összejövetel lesz az összes lakos és az adminisztráció, amely egyébként az öko-telepesek oldalán áll (ők fogják megoldani az aktuális kérdéseket).

A gyerekek kora reggeltől késő estig önállóan sétálnak (már fürödtek a helyi tóban és tóban!). Általában teljes szabadság és viszály! A szülők számára ez a biztonság és a szabadság, ami a gyermekeik fejlődéséhez szükséges, valószínűleg ez a fő tényező, amiért ide költöztek.

A lakók lassan fejlesztik a telkeiket, házakat építenek (egyébként mindenkinek van 1-2 hektárnál több földje és nagyon kellemes a környék ilyen körülmények között, hiszen mindenki a saját földjén él). Eladásra mézet készítenek, építőipari szemináriumokat tartanak, vendégházakat adnak ki turistáknak, Sepp Holzer szerint néhányan aktívan permalkultúrával foglalkoznak, de komoly eredmények még nincsenek, beleértve a kereskedelmieket is. De ez nem különösebben fontos, mivel sokan saját farmjukon élnek, vannak, akik a városban vásárolnak élelmet (amikor üzleti ügyben vannak). Egy férfi elismerte, hogy neki, lányának és feleségének (!) elég volt havi 1500 rubel, de most átlagosan körülbelül 3000 rubelt költenek. Egyetlen családot találtam, aki húskészítményt eszik, a többiek általában a növényi eredetű ételeket részesítik előnyben. Ez nagyrészt annak tudható be, hogy az instabil elektromos hálózat miatt sok hűtőszekrény nem bírja, és a feszültségstabilizátorok (mind drágák, mind olcsók) nem bírják egy évnél tovább.
Egyes házak és telkek rá vannak kötve a villanyra, de sokan kifejezetten villany nélküli telkeket választanak.

Ítéld meg magad:

5-6 liter bezine kell egy láncfűrészhez a tűzifa elkészítéséhez 1 évre (!)
1 gázpalackot 1 évig használnak főzéshez (az utántöltés körülbelül 400 rubelbe kerül)
A mobiltöltés (itt hallható az MTS és a Megafon) a szomszédokon (akik rendelkeznek árammal) vagy napelemeken keresztül történik
A napelemeket a házak megvilágítására is használják (télen állítólag kevés hasznuk van)
kapcsolja be a generátort - télen és szükség szerint (főleg elektromos szerszámoknál) (fogyasztás 0,6 liter óránként)

Általánosságban elmondható, hogy valójában nincs szükség annyi erőforrásra, mint amilyennek az átlagember számára első pillantásra tűnik. És általában kevés az, amire egy embernek szüksége van ahhoz, hogy boldog legyen - itt a karéliai földön ezt jól megérti, de csak személyesen, csak akkor, ha maga jön ide.

Egyébként magában a településen nincsenek charták vagy szabályok (a fő és természetes szűrő a „karéliai föld”). Nagy tervek vannak egy ökofalu kialakítására (na, mihez kezdenénk ezek nélkül?), de ezek megvalósításához több telepesre van szükség (több kéz - kevesebb nehézség). Bár egy közös ház (más néven iskola) alapja már le van rakva. De senki sem siet (és nem is kell!), mert az emberek úgy döntenek, hogy bármelyik ökofaluban élnek, hogy nyugodtan és kimérten folyjon az életük (mint a folyó).

A településről készült videó itt megtekinthető:
http://rodoposelenia.ru/video3.html

Ha úgy dönt, hogy eljön, itt megállhat (és kell is!)
http://www.rodoposelenia.ru/tovary_romanova.html - a vendégházak nagyon kényelmesek!

A településnek saját honlapja, hírlevele, sőt Twittere is van (!) :))
http://rodoposelenia.ru/zalesie.html
P.S.
Ott vannak a szúnyogok, de kevesebben, mint a leningrádi régióban, és valamiért többnyire csak a látogatókat csípik meg. Szerintem a városi ember bőrén eltömődött pórusokról van szó, amit a szúnyogok ilyen módon takarítanak ki nekünk kedves kiszolgálásban) Így hát a kullancs úgy döntött, meggyógyít)) Elmentem fertőző szakorvoshoz, hogy megtudjam az eredményt a tanulmányból. Jó napot mindenkinek!

Településünk Karélia déli részén található. 100 km-re Petrozavodszktól és 6 km-re az Onega-tótól.

A település területén 3 falu maradványa található, amelyek közül az egyik neve adta a „Zalesie” település nevét (valamiért az első szótagon van a hangsúly). A telet senki sem tölti a falvakban, de nyáron jönnek a nyári lakosok. Ezért vannak utak, villany és még telefonvonal is.

Az autópályáról a településre 8 km-t földúton kell vezetni, ebből 2 km-t télen nem takarítanak meg az önkormányzatok.

A legközelebbi iskola és bolt (pontosabban 4 élelmiszerbolt, 2 vasbolt és egy menza) 8 km-re található, ha autóval megy. És egyenes vonalban gyalogolni kb 4 km.
A szomszédokról

Nincs korlátozás az új szomszédok fogadására. Elegendő magának az embernek a vágya. Szeretettel várunk mindenkit, aki szeretne megmenteni egy darabot a bolygóból, a szeretet terét kialakítani rajta, és családi birtokot rendezni.

A településre való belépéshez pedig nélkülünk is rengeteg „szűrő”. Maga a karéliai föld a fő szűrő. Ahhoz, hogy Karéliában maradhasson, meg kell szeretnie ezt a vidéket hatalmas természetével, több ezer tavával és hatalmas tereivel.

Látnod kell ezt a földet és az életedet 10-20 év múlva, hogy megértsd, milyen szépek lesznek.

További szűrő, hogy nem adunk nyilvántartott telket annak, aki a közelben szeretne letelepedni. A szükséges földterületet magának kell regisztrálnia.

A földet paraszti gazdálkodásra nyilvántartjuk. Ez a legkényelmesebb forma régiónkban. Körülbelül egy év alatt elkészülhet, és azonnal megkezdődhet az építkezés.

A területek táji és növényzeti szempontból nagyon eltérőek. Vannak fenyővel és nyírfákkal teljesen benőtt területek. Vannak területek a mezőn, hol a dombok lejtőin, hol szinte az erdőben, hol a patakok partján. A település főútjától 500 méterre egy kis tó található. Erdők és hódgátak vannak a környéken.

Ma (2011. január) 6 birtokon élnek állandó telepesek a településen. Még 3 ház épült, de csak nyárra jönnek a tulajdonosok.

Leendő szomszédaival a „Települők” részben találkozhat.
A projektekről

Olyan kereskedelmi projektekről, amelyeket már megvalósítunk.

* Gyakorlati szemináriumokat szervezünk az építkezésről, ahol a résztvevők saját kezűleg építenek házakat.
* Ezen szemináriumok alapján filmeket forgatunk és készítünk.
* Házakat építünk leendő szomszédoknak.
* Sungitot árulunk. Ez egy gyógyító kő, amelynek lelőhelye Karéliában található.
* Méhcsaládokat és méztermékeket forgalmazunk.
* Turistákat fogadunk.
* Saját média-levelezőlistánkat fejlesztünk az interneten: „Útban a családi birtok felé.” 280 000 hasonló gondolkodású emberünk olvassa.

Mi más? Kimért, laza településünk van.

Távolságok a legközelebbi településekig:

Val vel. Gornee Sheltozero (kevés lakos; nincsenek üzletek) - 2 km
Val vel. Sheltozero (5 üzlet; kétszintes iskola; korlátlan internet) - 8 km autóval és 4 km gyalog.
Petrozavodsk (Karélia fővárosa) - 100 km

Településünk Karélia déli részén található. 100 km-re Petrozavodszktól és 6 km-re az Onega-tótól. A település területén 3 falu maradványa található, amelyek közül az egyik neve adta a „Zalesie” település nevét (valamiért az első szótagon van a hangsúly). A telet senki sem tölti a falvakban, de nyáron jönnek a nyári lakosok. Ezért vannak utak, villany és még telefonvonal is.

Az autópályáról a településre 8 km-t földúton kell vezetni, ebből 2 km-t télen nem takarítanak meg az önkormányzatok.

A legközelebbi iskola és bolt (pontosabban 4 élelmiszerbolt, 2 vasbolt és egy menza) 8 km-re található, ha autóval megy. És egyenes vonalban gyalogolni kb 4 km.
A szomszédokról

Nincs korlátozás az új szomszédok fogadására. Elegendő magának az embernek a vágya. Szeretettel várunk mindenkit, aki szeretne megmenteni egy darabot a bolygóból, a szeretet terét kialakítani rajta, és családi birtokot rendezni.

A településre való belépéshez pedig nélkülünk is rengeteg „szűrő”. Maga a karél föld a fő szűrő. Ahhoz, hogy Karéliában maradhasson, meg kell szeretnie ezt a vidéket hatalmas természetével, több ezer tavával és hatalmas tereivel.

Látnod kell ezt a földet és az életedet 10-20 év múlva, hogy megértsd, milyen szépek lesznek.

További szűrő, hogy nem adunk nyilvántartott telket annak, aki a közelben szeretne letelepedni. A szükséges földterületet magának kell regisztrálnia.

A földet paraszti gazdálkodásra nyilvántartjuk. Ez a legkényelmesebb forma régiónkban. Körülbelül egy év alatt elkészülhet, és azonnal megkezdődhet az építkezés.

Mielőtt Zalesyébe megy, fontos megérteni:

1. Bérelhet vendégházat a Romanov családtól.
2. Vagy jöjjön el meglátogatni azt a személyt, aki meghívott.

Ha csak így jössz, akkor kiderülhet, hogy jelenleg nincs senki, aki fogadjon, nincs aki válaszoljon a kérdéseidre, nincs aki körbejárjon.

A legközelebbi tó 400 méterre található a településtől.
Az Onega-tó - 4 km gyalog vagy 8 km autóval.
A település területén számos patak található.

Olyan kereskedelmi projektekről, amelyeket már megvalósítunk.

Kimért, laza településünk van.

A területek táji és növényzeti szempontból nagyon eltérőek. Vannak fenyővel és nyírfákkal teljesen benőtt területek. Vannak területek a mezőn, hol a dombok lejtőin, hol szinte az erdőben, hol a patakok partján. A település főútjától 500 méterre egy kis tó található. Erdők és hódgátak vannak a környéken.

Ma (2011. január) 6 birtokon élnek állandó telepesek a településen. Még 3 ház épült, de csak nyárra jönnek a tulajdonosok.

Válaszok kérdésekre - rodoposelenia.ru/faq.html

A település honlapja a rodoposelenia.ru/.

Településünk Karélia déli részén található. 100 km-re Petrozavodszktól és 6 km-re az Onega-tótól.

A település területén 3 falu maradványa található, amelyek közül az egyik neve adta a „Zalesie” település nevét.

Névkép: "Az erdőért vagyunk" :)

A telet senki sem tölti a falvakban, de nyáron jönnek a nyári lakosok. Ezért vannak utak, villany és még telefonvonal is.

Az autópályáról a településre 8 km-t földúton kell vezetni, ebből 2 km-t télen nem takarítanak meg az önkormányzatok. 2015-16 telén maguk takarították.

A legközelebbi iskola és bolt (pontosabban 4 élelmiszerbolt, 2 vasbolt és egy menza) 8 km-re található, ha autóval megy. És egyenes vonalban gyalogolni kb 4 km.

A leendő szomszédoknak

Nincs korlátozás az új szomszédok fogadására. Elegendő magának az embernek a vágya. Szeretettel várunk mindenkit, aki szeretne megmenteni egy darabot a bolygóból, a szeretet terét kialakítani rajta, és családi birtokot rendezni.

A településre való belépéshez pedig nélkülünk is rengeteg „szűrő”. Maga a karél föld a fő szűrő. Ahhoz, hogy Karéliában maradhasson, meg kell szeretnie ezt a vidéket hatalmas természetével, több ezer tavával és hatalmas tereivel.

Látnod kell ezt a földet és az életedet 10-20 év múlva, hogy megértsd, milyen szépek lesznek.

További szűrő, hogy nem adunk nyilvántartott telket annak, aki a közelben szeretne letelepedni. A szükséges földterületet magának kell regisztrálnia.

A földet paraszti gazdálkodásra nyilvántartjuk. Ez a legkényelmesebb forma régiónkban. Körülbelül egy év alatt készülhet el, de már tegnap megépülhet.

A területek táji és növényzeti szempontból nagyon eltérőek. Vannak fenyővel és nyírfákkal teljesen benőtt területek. Vannak területek a mezőn, hol a dombok lejtőin, hol szinte az erdőben, hol a patakok partján.

A település főútjától 500 méterre egy kis tó található. Erdők és hódgátak vannak a környéken.

A tavunk siklóernyős magasságból

Ma (2016 nyarán) 5 birtokon élnek állandó telepesek a településen. Nyáron 14 birtokot alakítanak ki.

Összesen 30 felnőtt és 15 gyerek.

A "Szomszédok" részben találkozhat leendő szomszédaival.

Települési projektek

A már megvalósult projektekről:

Iskolát épített
Barátok és mesterek éves találkozói a világ szélén - https://vk.com/vkraysveta
Karéliai Zastava - https://vk.com/zastava10
Internetes hírlevél: "Hírek családi birtokokról." 30 000 hasonló gondolkodású ember olvassa - http://karabinskiy.com/ig
A megtartott gyakorlati építőipari szemináriumok alapján, ahol a résztvevők saját kezűleg építettek házakat, filmek készültek (lásd Fotó és videó fül).
Házakat építünk a leendő szomszédoknak.
Méztermékeket forgalmazunk.
Turistákat fogadunk.
Fermentált tűzfű teát gyártunk.
A folyamatban lévő projektekről:
Lovat tartunk.
Fűrésztelep. Wood-Mizer LT15
Magas gerincek. Sepp Holzer permakultúráját gyakoroljuk.
Ritka és vörös listás fák és bokrok faiskolája.

Mi más? Kimért, laza településünk van

Olvassa el teljesen

Településfal

Ingyenes információ

Állapot Település telel Elhelyezés Helymeghatározás Ősi település Frissítve 2016. április 10. Az oldalon 2009. július 8. óta

Belépés feltételei

Csatlakozz a csapatunkhoz!

Elhelyezkedés

Oroszország, Karélia, Prionezsszkij körzet. Volt vepp plébánia.

Érkezési lehetőség

Lehet sátrat verni

Hogyan lehet eljutni a településre?

Tömegközlekedés

Vonat menetrend

Moszkvából

N Indulási idő
Indulási idő
érkezés Útközben
h:min

Szentpétervárról

N Indulási idő
Indulási idő
érkezés Útközben
h:min

Saját szállítással

1 lehetőség

2. lehetőség

A Sheltozero-hegyhez (6 km), az első ház után balra a romos templomhoz, 2 km-re az első faluig, a 4. ház után balra és 1 km-re a végére, amíg meg nem lát egy karámot a lovaknak és a színes házaknak.

A csapatról

Résztvevők

Településkép, charta, szabályok

100 hektár virágos kert.

100 boldog család, akik jólétben és örömben élnek.

Gyermekek százai, akik sok jót fognak tenni a világért.

Infrastruktúra

A településre vezető utak

kavicsos út

Településen belüli utak

Kavicsos út az út melletti területekre. Mivel a talaj homokos, mindenki maga görgeti az utat a helyére. Nagyon nehéz elakadni.

Legközelebbi települések

Val vel. Gornee Sheltozero (kevés lakos; nincsenek üzletek) - 2 km
Val vel. Sheltozero (5 üzlet; kétszintes iskola; korlátlan internet) - 8 km autóval és 4 km gyalog.
Petrozavodsk (Karélia fővárosa) - 100 km

Kommunikáció

Mobilkommunikáció Igen Víz Gázvezeték Nem, és senkinek nem tervezik Villany Igen, a legtöbb

Üzlet

5 üzlet a legközelebbi faluban, Sheltozeroban. 8 km autóval vagy 4 km gyalog.

Közös Otthon

Van egy közös ház

Oktatási intézmények

Iskola

Iskola a legközelebbi faluban, Sheltozeroban. 8 km autóval vagy 4 km gyalog. Nagy kétszintes. Egy hatalmas új edzőteremmel.

Távolság az iskolától

Természet

Erdővel borított területek vannak jelen

• Nincs fás növényzet
• Egyedi fás szárú növényekkel 5-7 éves korig
• Fiatal fák palánkjával
• Egyedi érett fákkal
• Érett erdővel

Igen, jelentős

Az erdők fajtái

• Lombhullató erdő
• Tűlevelű erdő
• Vegyes erdő

Terep

• Lapos mezők
• kis dombok

Víztározók (kevesebb, mint egy óra séta)

• Úszók számára alkalmas tó
• Csónaknak alkalmas tó
• A patak nem alkalmas úszásra

A legközelebbi tó 500 méterre található a településtől.
Az Onega-tó - 4 km gyalog vagy 8 km autóval.
A település területén számos patak található.

• 61,329436°, 35,372440°

Elérhetőség

Hogyan lehet eljutni a településre?

Mielőtt Zalesiébe megy, fontos megérteni:

Bérelhet vendégházat a Romanov családtól vagy vendégházat a Karabinsky családtól.
Vagy jöjjön el meglátogatni azt a személyt, aki meghívott.
Vagy jöjjön vendégnapokon (minden hónap utolsó hétvégéjén).
Ha csak így jössz, akkor kiderülhet, hogy jelenleg nincs senki, aki fogadjon, nincs aki válaszoljon a kérdéseidre, nincs aki körbejárjon.

Kétféleképpen juthat el hozzánk: tömegközlekedéssel és saját közlekedési eszközzel.

A nyilvános útvonalon - Moszkvából vagy Szentpétervárról, vegye fel a vonatot este, és reggel már Karéliában van.

Tömegközlekedés
Rendelhet mini-taxit - 76-14-14, amely körülbelül 1100 rubelbe kerül.

Vagy tárgyalhat valakivel a településről - olcsóbb lesz, mint egy taxi. Tekintse meg a "Kapcsolatok" lapot.

A településre nincs tömegközlekedés. A romantikusok számára van lehetőség: busszal eljutnak Sheltozero faluba, majd a hozzánk vezető földúton keresnek fuvart a maradék 8 km-re. A Petrozavodszkból Sheltozeroba tartó busz ára 210 rubel. A menetrend változhat, érdeklődjön a buszpályaudvaron.

Ezt így kell elmagyarázni. A Sheshltozero-hegyhez (6 km), az első ház és a lerombolt templom között forduljon balra, 2 km-t az első faluig, a 4. ház után forduljon balra és 1 km-t a végére, amíg meg nem lát egy karámot a lovaknak és a színes házaknak. Ez a Romanov birtok.

Vonat menetrend
Tekintse meg a menetrendet az rzd.ru weboldalon, változhat.

Megjegyzés: az alábbi táblázatokban a végállomás az "Érkezés" oszlopban van feltüntetve. Érkezési idő és utazási idő - Petrozavodszkba.

Moszkvából

N Indulási idő
Indulási idő
érkezés Útközben
h:min
018A Moszkva Oktyabrskaya 20:30 09:45 13:15
382H Moszkva Oktyabrskaya 22:20 12:18 13:58

Szentpétervárról

N Indulási idő
Indulási idő
érkezés Útközben
h:min
232A St. Petersburg Ladozhsky 00:29 07:31 07:02
016A St. Petersburg-Glavn. 09:11 16:27 07:16
022Ч St. Petersburg Ladozhsky 17:20 00:54 07:34
658A St. Petersburg Ladozhsky 22:02 06:40 08:48

Saját szállítással
Moszkvából két út vezet a településre.

1 lehetőség

MKAD-tól 1150 km. Az első kb. 600 km a szentpétervári autópálya mentén, mielőtt elérné Szentpétervárt 100 km, forduljon jobbra, ott van egy tábla Petrozsény felé. A következő 100 km a regionális úton Kirishi, Volkhv és Staraya Ladoga útján, majd a Murmanszki autópályán, 330 Petrozavodsk felé, a Petrozsényi elkerülő táblák mentén Voznyesenye, Sheltozero felé.

Sheltozero 80 km-re van, Sheltozero központjában forduljon jobbra Matveeva Selga felé, ott van egy tábla. Az út az év bármely szakában bármely járművel járható. Óvakodjunk a faszállító teherautóktól!

A Sheltozero-hegyhez (6 km), az első ház után balra a romos templomhoz, 2 km-re az első faluig, a 4. ház után balra és 1 km-re a végére, amíg meg nem lát egy karámot a lovaknak és a színes házaknak.

2. lehetőség

MKAD-tól 950 km. Moszkvától Jaroszlavlig, az egész Jaroszlavlon keresztül (nem szabad az elkerülőt választani) a Vologda felé vezető táblákat követve. Vologdában ne lépjen be a városba, forduljon balra a körforgalomnál a Kirillov felé mutató táblákat követve. Körbe kell kérdezni – nem mindenhol vannak táblák.

Itt kezdődik a móka. Az aszfalt szakaszok váltakoznak aszfalt nélküli szakaszokkal (összesen 35 aszfalt nélküli) - az út rossz, de az év bármely szakában minden autóval járható. Sebesség 30 km. Oshta után 70 km-rel forduljon jobbra az Ascension felé.

Ascensionban a Svir folyón át közlekedő komp 6.20 és 21.00 óra között körülbelül óránként egyszer közlekedik. Utána kb 60 km Sheltozero-ig, ebből 45 aszfalt nélküli. Az út átlagos.

Sheltozero 80 km-re van, Sheltozero központjában forduljon jobbra Matveeva Selga felé, ott van egy tábla. Az út az év bármely szakában bármely járművel járható.

A Sheltozero-hegyhez (6 km), az első ház után balra a romos templomhoz, 2 km-re az első faluig, a 4. ház után balra és 1 km-re a végére, amíg meg nem lát egy karámot a lovaknak és a színes házaknak.

A benzin Vytegra, Ascension, Sheltozero városokban kapható.

A szentpétervári autópálya 200 km-rel hosszabb és erősen terhelt. De az út aszfaltozott és többnyire jó.

A Vologda opció rövidebb, sokkal nyugodtabb és a végén sokkal érdekesebb - két fatemplom, a Volga-Balti csatorna, egy komp. De 80 km aszfalt nélkül. Válassz magadnak.

Szentpétervárról az Ascensionon is át lehet menni - egyszóval csendesebb, de a 45-ös aszfalt nélkül egy átlagos minőségű út. Ehhez a Lodeynoye Pole előtt a Murmanszki autópályáról forduljon balra Podporozhye felé. A komphoz aszfalt van.

Telek, költség, feltételek

Mindenki maga regisztrálja a földet. A legkényelmesebb forma a parasztgazdaság, hiszen azonnal építhetsz.