Mi az "alternatív életmód"? Alternatív életmódbeli mozgás

Az oroszországi guggolás a 80-as évek jelensége. Aki még nem látta, vagy nem emlékezne, van egy jó film ebben a témában Arthur Aristakisyantól, az „Egy hely a földön”, ahol az események középpontjában áll. egy hippi kommuna története, amely kötelességének tartja a szegények és hátrányos helyzetűek felmelegítését és simogatását. Európában a squatterezés komoly társadalmi probléma.

A Wikipédia ezt írja róla:
A guggolás az a cselekmény, amikor egy elhagyott vagy lakatlan helyre, épületbe olyan személyek (squatterek) lépnek be, akik nem törvényes tulajdonosai vagy bérlői, és akiknek nincs más engedélyük a használatára.

A Squat egy illegálisan elfoglalt helyiség.

A squatterek gyakran követelnek jogokat az általuk elfoglalt helyekre, nem pedig a tulajdonjog alapján, hanem a tényleges foglaltság alapján; Ebben az értelemben a squatting hasonló a „negatív” vagy „rossz” birtokláshoz (és potenciálisan szükséges feltétele), amikor is az ingatlan tényleges tulajdonosa szerezhet jogcímet az ingatlanra. Az orosz jogszabályokban ezt „szerzői előírásnak” nevezik.

„Ha egy klasszikus nyugati squat egy hangár vagy egy régi gyár, naivan festett homlokzattal és zászlóval a tetőn, amelynek lakói minden bizonnyal a megfelelő ideológia hordozói, és mindig készek megküzdeni otthonukért az önkormányzattal - vagy akár magával az ördöggel - akkor a klasszikus orosz zömök Ez egy zsúfolt lakóház a belvárosban, melynek üres lakásaiban átmenetileg művészeti műhelyek, zenestúdiók és egyszerűen csak „szimpatizánsok” hálószobái vannak.

Moszkvában a guggolás korszaka már a múlté. Első jele „Óvoda” volt; Aztán eljött a híres Furmanny, a Furmanny Lane-i lakóépület ideje, ahol már 1987-ben megjelentek a művészek műtermei. Úgy tűnik, hogy elsőként Amanita, Vadim Zaharov, Jurij Albert, Andrej Filippov telepedtek le, akik visszatértek a hadseregből; „Világbajnokok”... A lakók száma azonban folyamatosan nőtt, az üres lakások egymás után műhelyekké váltak, a más városokból Moszkvába érkezett művészek számára pedig a furmannyi lakások jelentették az állandó lakhatást. Sokan csak azért döntöttek úgy, hogy a fővárosba költöznek, mert ott volt egy guggolás a Furmannyon: nem jó, de még mindig tető a fejük felett." Max Frei

Ma több tucatnyi illegálisan elfoglalt üres helyiség van Európa-szerte. Nemcsak hajléktalanok népesítik be őket, hanem egyszerűen marginalizált egyének, otthonukból megszökött fiatalok és szabad művészek is. Sokan felsőfokú végzettséggel rendelkeznek, vagy azt kapják. Sokan nemzedékeken át guggolásban élnek. Például van egy rastafari guggolás. Az egyéni squatter minden története regényhez méltó. Az biztos, hogy Wim Wenders nagyjából leírta a guggolást a „The Million Dollar Hotel” című filmben. Talán a szoba irreálisan tisztességes volt, de ugyanazok az őrültek laktak ott.

Általában ez a hippi kultúra. Rengeteg szívet melengető részlet található a neten arról, hogy a rohamrendőrök hogyan lakoltatták ki a guggolókat, hogyan veszítették el az emberek a tetőt a fejük felett. Valójában hajléktalanjaink nem is álmodtak ilyen életről, de ami a legfontosabb, a guggolások az underground kultúra hátvédjében állnak...

Ha guggolót szeretne találni, akkor a legtöbbnek saját weboldala van. Íme néhány tipp egy szakértőtől:
1. A jó guggolások a város szélén találhatók, ezért ott kezdje el a keresést.
2. A legjobb, ha barátokat keresel.
3. Kérdezd meg a hajléktalanokat – nekik tudniuk kell a helyi épületekről.
4. Ha elhagyott épületet talál, először gondosan vizsgálja meg, hogy nincs-e benne fény és víz, valamint fecskendők, tabletták stb. (a kábítószer-függők közelében lenni nem tesz jót).
5. Ha vannak szomszédaid, próbáld meg őket megismerni, és minél több információt megtudni erről a guggolásról.

Nem foglalkozom a guggolás minden részletével, a squatterek életével és problémáikkal... Inkább egy konkrét példát mondanék az egyik leghíresebb központról - a RampART-ról.

A RampART egy guggolt szociális központ a kelet-londoni Whitechapel körzetben. A Rampart Street egyik elhagyatott épületében alapították, ahol korábban muszlim leányiskola működött. A központ egy privát klubként működik, amely sokféle csoport számára biztosít helyet. Mint minden ilyen projektet, ezt is önkéntesek működtetik finanszírozás nélkül, a D.I.Y. kultúra része, és ami a legfontosabb, minden döntést konszenzussal hozzák meg.

A központ rampART Társadalmi Központ, rampART Kreatív Központ, Szociális Központ néven ismert, vagy gyakrabban rampART.

A RampART 2004. május 21-én nyílt meg. A Rampart Street 15-17. szám alatt található, London E1 2LA. A projektet művészek, helyi közösségi csoportok és politikai aktivisták vegyesen kezdeményezték. Az első évben az épület több mint 100 kulturális és politikai eseménynek adott otthont – a rampART szilárdan megállta helyét London aktivista térképén.

A központot autonóm térként nyitott csapat működteti. Az egyetemes egyenlőség alapján mindenki számára nyitva áll. A projekt teljes egészében önkéntes alapon zajlik. A résztvevők nem jótékonysági munkások vagy szociális munkások. A projekt az együttműködés, a szolidaritás és a kölcsönös segítségnyújtás jegyében valósul meg. Ez nem egy haszonszerzési céllal létrehozott kereskedelmi projekt, ellenkezőleg, a központ naponta kap adományokat a résztvevőktől, vagy pénzt keres különféle rendezvényeken, például koncerteken, kávézókon vagy filmvetítéseken.

A RampART alapszabálya kimondja:

A RampART kezelése közösen történik. Bárki csatlakozhat a központhoz, vagy javaslatot tehet a központtal kapcsolatban, ha részt vesz a heti találkozók valamelyikén hétfőn 18:00 óra után. Igyekszünk minden fontos döntést konszenzussal meghozni, hogy elkerüljük a hierarchiát, és azért is, mert egy döntés nagyobb valószínűséggel valósul meg, ha konszenzussal születik.

Általánosságban egy érdekes részlet: az épület korábban egy muszlim lányiskoláé volt.

Jelenlegi használat és állapot:

Az utca zajának elkerülése érdekében a guggolók kertet alakítottak ki a tetőn, így vonzóbbá tették a guggolást az emberek számára, hogy friss levegőt kapjanak és elszívjanak még egy cigarettát. A tetőterületet elkerítették, de fennáll annak a veszélye, hogy az onnan érkező zaj elégedetlenséget kelthet a szomszédokban. A guggolók saját összejöveteleikre lebontották az emeleti falakat, így tágas, 50-60 fő befogadására alkalmas helyiségeket alakítottak ki.
A squat-ot kiszolgáló közösségek jellemzően nem helyiek. Politikailag motivált és aktív emberek. Több száz ember látogatta meg a RampART-ot, köztük 70 bolíviai, akik tavaly nyár elején tartózkodtak itt.

Vannak itt szambócsoportok, radikális olvasáselméleti szakemberek, női kávézók és filmek szerelmesei. A squattereknek saját rádiójuk van. Egyes vélemények szerint ilyen csatornákon keresztül küldenek üzeneteket a G8-csúcstalálkozók megtámadására.

A squatterek lényegében hajléktalanok, de mentségemre legyen mondva, mi is így szeretnénk élni. A guggolások sok embert vonzanak, akik szeretnék érezni az anarchia szellemét, sok turista özönlik ide - az ingyenes lakhatás szerelmesei.

Mit hoz a RamArt jövője? Azt mondják, hogy a fejlesztők felvásárolják a helyi földeket, és a zömök is arra a sorsra jut, mint a többi. A lakókat kiköltöztetik, az épületet pedig lebontják. Igaz, az európai országokban a squattereket csak bíróságon keresztül lehet kilakoltatni, amit nem mindig tartanak be.

Hogyan lehet ebbe a guggolásba kerülni?

Találkozók hétfőnként

A rampART csapata minden hétfőn este hét órakor találkozik. Ez az az idő és hely, ahol sürgető kérdéseket vitatnak meg, és ahol rendezvényeket szerveznek. az emberek visszajelzést kapnak, és tervek születnek a jövőre nézve. Ha az öltözködésen gondolkodik, jobb, ha előre küld egy üzenetet e-mailben. Biztos lehetsz benne, hogy el fogják olvasni

Ebbe az irányba vonjuk be azokat az egyesületeket, amelyek lakóhelyi, háztartási és települési szinten kívánják támogatni az alternatív környezetorientált életmódot. Egyes egyesületek a hagyományos orosz kultúra elemeinek újjáélesztésére összpontosítanak új körülmények között (a „Nevo-Ekovil”, „Rysovo” települések). Másokat nagyrészt a nyugati ökofalvak és alternatív életmódcsoportok (ökocsoportok) tapasztalatai ihlettek. Nem meglepő, hogy Oroszországban nehéz tenyésztési környezetet találni az ilyen egyesületek számára. A szentpétervári régióban csak az 1990-es évek közepén jelentek meg a közösségi alapú környezetvédelmi egyesületek, amelyek aktívan támaszkodnak a nemzetközi támogatásra. Úgy gondoljuk, hogy az ilyen csoportok tenyésztési környezetét bizonyos mértékig a nyugati környezetvédelmi mozgalmak és a nemzetközi támogatási alapok jelentették, amelyek lakói szakértőkből és aktivistákból álló csapatokat szálltak partra Szentpéterváron. Mondjunk néhány példát az ilyen asszociációkra.

Az egyik az Ökocsoport mozgalom, amely 1997 óta működik a városban. Ez a mozgalom az „Ökocsoport” nemzetközi projekt megvalósítása során indult el a „Global Action Plan” („GAP”) nemzetközi közszervezet keretében, a „TACIS” támogatásával. Az „Ökocsoportok” egy olyan program, amelynek célja, hogy „az életstílus és a környezethez való hozzáállás tudatos megváltoztatásával segítse a hétköznapi embereket a környezeti problémák megoldásában”. Az „Ökocsoport” fő feladatai az otthon „zöldítése”, a környezetbarát háztartás kialakítása, az energiatakarékosság és a hulladékok válogatása.

Ebben az összefüggésben ökocsoportok alatt emberek kis csoportjait értjük, leggyakrabban szomszédos vagy rokon közösségeket (néha több szomszédos családot). A TACIS program oktatóival közösen az ökocsoportok képviselői egyrészt elemzik, másrészt életmódot változtatnak, a számításoknak megfelelően szabályozva a háztartásban a természeti erőforrások fogyasztását.

Egy másik példa a szentpétervári „Urban Gardening Club”. Ez a szomszédsági egyesület valósítja meg az 1993-ban indult „Zöldségeskert a háztetőn” programot. A program résztvevői egy lakásépítő szövetkezeti szintű ökoprojektet valósítanak meg. A programban való részvételről szóló kollektív döntést egy lakásszövetkezet ülésén hozták meg Szentpétervár Moszkovszkij kerületében. A szövetkezet tagjai a nemzetközi Ecohome program résztvevőivé váltak.

A projekt lényege a következő. Hat éve termesztenek zöldségeket egy lakóépület tetején: céklát, sárgarépát, káposztát, cukkinit, uborkát, paradicsomot, paprikát, borsót, babot, fűszernövényeket. A Tetőkert egyszerre családsegítő és környezetvédelmi projekt.

Egy másik lehetőség az alternatív életmódot folytató egyesületek számára az ökofalvak. Jelenleg három ökofalu található a leningrádi régióban: „Nevo-Ekovil”, „Rysovo Ökológiai Falu” és a „Grisinoi Fény Nemzetközi Központja” közéleti egyesület. Az ökofalvak ötlete az, hogy lehetőséget teremtsenek a modern ipari város alternatív életmódjára. Az ökofalvak építését „az emberi települések fenntartható fejlődésének modelljeként” tartják számon (Referenciakönyv... 1998). Az ökofalvak lakói nemcsak egy alternatív (természetes) életmódot támogatnak, hanem tapasztalataikat is terjesztik. Nyári környezetvédelmi táborokat szerveznek gyerekeknek és felnőtteknek, szemináriumokat tartanak az új földhasználati technológiákról, a biogazdálkodásról és a háztartási hulladék újrahasznosításáról.

Összetételük alapján az ökofalvakat az „értelmiség falvainak” nevezhetjük. Gyakran olyan felsőfokú végzettségűek készítik őket, akik kiábrándultak a városi ipari életmódból. Az ökofalvak az urbanizáció elől való menekülésnek, kulturális tiltakozásnak tekinthetők. Például, amikor a Nevo-Ekovil település létrehozásának indítékairól beszél, annak vezetője a következőket jegyzi meg: a városi életforma megváltoztatásának vágya, a keleti filozófia gondolatait valló közösség létrehozásának fókusza, a megvalósítás vágya. az ember életmódja. Íme egy részlet a cikkéből.

„A városi életforma megváltoztatásának ötlete, tele társadalmi konvenciókkal, zárt mesterséges terekkel, elszakadva a természeti környezettől, még akkor jutott eszünkbe - egy csapat fiatal srácból, akik főiskolát végzettek és hétköznapi szovjet intézményekben dolgoztak. 1985. A keleti filozófia, különösen az Agni Yoga iránti szenvedély határozta meg ennek az elképzelésnek a közösségként való megtestesülésének formáját. Miután kiválasztottunk egy helyet a karéliai földszoroson a leningrádi régióban, elkezdtük életvitelünket megvalósítani. És benne volt: egy nagy, közösségi életmódra tervezett három család részére kialakított ház építése, nagy telekkel kerttel és veteményeskerttel, valamint egy művészeti és kézműves fókuszú gyermekművészeti iskola létrehozása, ahol dolgozhatnánk. , a gyerekek kreatív tudatának fejlesztése” (A Nevo-Ekovil program vezetőjének cikkeiből).

Az 1994-ben alapított Nevo-Ekovil település jogilag azonos néven közszervezetként van bejegyezve. Ez a státusz lehetővé teszi az ökofalu számára a szükséges források legális biztosítását - a szervezet saját irodával, földterülettel rendelkezik, és számos, a programot támogató iparágat működtet: építészeti és építőipari műhelyeket, valamint óvodát. Ökoturizmussal, környezeti neveléssel, haltenyésztéssel és kereskedelemmel kapcsolatos projektek fejlesztése folyik az ökofaluban. 1995-ben a Nevo-Ekovil támogatást kapott a dán Gaia Trusttól, amely ökofalvak hálózatát támogatja szerte a világon. Jelenleg a „Nevo-Ekovil” az ökofalvak globális hálózatának tagja. Internetes oldal http://www.cei.ru, Zdravomyslova E. „Ökológiai mozgalom Oroszországban”

Sokan talán legalább egyszer fel akartak hagyni a modern társadalom által megszabott életmóddal, és másképp élni. Mindenkinek más a vágya: van, aki kevesebbet akar dolgozni, míg mások többet akarnak kommunikálni hasonló gondolkodású emberekkel, vagy valami társadalmilag jelentőset szeretnének csinálni. Kiderült, hogy azok számára, akik mindent fel akarnak adni, és a nulláról kezdik, sokféleképpen változtathatnak az életükön.

1. Ashram, templom és kommuna

A hindu ashramokról ismert, hogy nyugodt, szemlélődő életet, valamint egészséges, aktív közösségi munkában való részvételt kínálnak. A részvételhez gyakran nincs szükség pénzre, hiszen az egyéntől elvárható, hogy tudjon segíteni az ashram vagy templom ügyeiben, aktív tagja legyen a közösségnek, és jól kijöjjön másokkal.

Ha valakinek van egy kis adománya az ilyen helyen való tartózkodása kezdetén, akkor hozzájárulása segít a közösség költségeinek ellensúlyozásában, és segít megszilárdítani a közösségben elfoglalt helyét. A buddhista és néhány szufi templom hasonló életmódot kínál. A modern keresztény kolostorok gyakran lehetővé teszik, hogy teljes csendben és magányban élj, ami nagyon hasznos lehet, ha „el akarsz távolodni minden világitól”.

2. "Szivárvány" család

A Rainbow Family hippi társaságok laza egyesülete, melynek gyökerei az 1960-as és 1970-es évekre nyúlnak vissza. Sok minden korosztály fenntartotta az ideális hippi életmódot, utazott egyik helyről a másikra, regionális összejöveteleket alakított, és a többségi társadalomon kívül élt. E társaságok némelyike ​​állandó táborokkal rendelkezik, vagy meghatározott városokban található, míg mások tisztán nomád jellegűek. A barter a szükséges áruk megszerzésének fő eszköze.

Hippinek lenni annyit jelent, hogy rengeteg kalandot élünk át, hallgatunk régi történeteket az ellenkultúráról, nagyszerű dalokat énekelünk a tűz körül, bujkálunk az időjárás és a viharok elől rögtönzött kunyhókban, és megpróbálunk kényelem nélkül élni. Ha a tisztaság és a rendezettség olyan dolog, ami nélkül az ember nem tudja elképzelni magát, akkor elege lehet ebből a nagyon nyitott életmódból. De azok számára, akik szeretnek félmeztelenül táncolni egy nagy tűz körül dobszóra, ez a megfelelő.

3. Elvonulási központ

Az Egyesült Államokban és külföldön számos oktatási menedékközpont található, ahová az emberek egy hétre vagy hétvégére elmenhetnek önsegítést gyakorolni, megtanulni meditálni, művészetet, táncot stb. egy lehetőség az életre, ha maga segít a személyzetnek.

Az elvonuló táborban való tartózkodást vagy fizetni kell, vagy dolgozni kell (segíteni a takarításban, növénytermesztésben vagy rendezvények lebonyolításában). Ez az egyik legjobb módja annak, hogy megpróbáljunk másként élni, és sok új dolgot megtanuljunk.

4. Biogazdaság

A következő tétel azoknak való, akik szeretnek kézzel dolgozni. Az ökológiai fenntartható gazdaságok világszerte gyakran igényelnek szakképzett és szakképzetlen fizikai munkát, különösen a termesztési és betakarítási időszakokban. Ha valaki rendelkezik gazdálkodási vagy kertészeti ismeretekkel, akkor egy ilyen gazdaság lesz a legjobb választás számára.

Ha a gazdaság elég nagy, tulajdonosai szívesen vállalnak mindenkit, aki keményen szeretne dolgozni és gyorsan tanulni. A farmon élés egy kényelmes módja annak, hogy kilépjünk a szokásos napi rutinból. A farmon végzett munka (bár nehéz munka lesz) elegendő legyen az esetleges bérleti és élelmezési költségek ellensúlyozására, és ha kellő mértékben hozzájárul a munkához, akár fizetett pozíciót is kaphat.

5. Jógaközpont

A jógaközpontok olyan helyek, ahol a nagyközönség összegyűlik jógát gyakorolni, és ahol hosszabb ideig tartó képzésre lehet jelentkezni. Általában élvezetes, kiegyensúlyozott életmódot folytatnak, valamint a fizikai aktivitás és a pihenés kiegyensúlyozott kombinációját. Itt is van lehetőség sok érdekes emberrel találkozni. Általában a megélhetési költségek egy ilyen helyen jelentősek lesznek, de remek idő lesz, különösen azok számára, akik jógáznak.

6. Szakképzett szakember élete

Vannak olyan készségek, amelyek számos közösség és szervezet számára nélkülözhetetlenek lehetnek. Ha egy személy élvezi, amit csinál, akkor különféle körülmények között találhat rá módokat, utazhat, és közben új embereket ismerhet meg. Például az asztalosmesterség olyan készség, amelyre nagy a kereslet mindenhol, ahol új központok vagy épületek épülnek.

Ha valakinek sikerül bebizonyítania feddhetetlenségét az elöljáró előtt, gyakran megengedik neki, hogy az építkezésen lakjon, és etessék is. Ha az ember kiváló masszőr, akkor sok helyen tud szalont nyitni ingyenes szoba és ellátás fejében (például ugyanazok az elvonuló központok, közösségek és üdülőhelyek, ahol még a munkáért is fizethetnek).

7. Szövetkezet

A szövetkezetek olyan embercsoportok, akik erőforrásokat egyesítenek, hogy megosszák a szükséges javakat és szolgáltatásokat, például élelmiszert, lakhatást, egészségügyi ellátást stb. A szövetkezeti lakások közösségi érzést nyújtanak, miközben lehetővé teszik a városban vagy városi területen való tartózkodást. A szövetkezetek megosztják a feladatokat, például a takarítást és a vásárlást, és gyakran váltják a főzési és étkezési feladatokat.

Az itteni étkezés gyakori, bár a szövetkezeti tagok általában változatosabb egyéni időbeosztással és tevékenységekkel rendelkeznek, mint egy kommunában élnek, és a szövetkezeti tagok gyakran személyes ügyeiket intézik. A szövetkezetek nagyszerű módja a költségek csökkentésének és a közösségi érzésnek.

8. Permakultúra

Ez minden alternatív életmód anyja! Mindenki számára vannak közösségek, csak ki kell választani az érdeklődési körének megfelelőt. Akárhogy is, egy elkötelezett közösséghez való csatlakozás gyorsan megváltoztathatja bárki életét. A közösségek a permakultúrára, a vallásra, a meztelenségre, a hálózaton kívüli életre, a túlélési készségekre és az ellenkultúrás hiedelmek sokféle változatára összpontosíthatnak.

9. Ősfalu

A primitív falvak páratlan kulturális élményt nyújtanak. Ha valaki nem érti, pontosan ugyanúgy él bennük, mint évszázadokkal ezelőtt. Fákat vágnak, vizet hoznak a kutakból, maguk készítenek lisztet és tüzet raknak. Nem is rohannak sehova, lassan beszélnek, nézik a csillagokat az égen - mindent, ami annyira hiányzik a modern városokból. A horgászat, a vadászat és a főzés tölti ki a nap nagy részét. Emellett sok időt szentelnek az együtt töltött időnek, a tanulásnak, a mesélésnek, a gyerekekkel való játéknak

10. Külföld

Természetesen ezt nem könnyű meghozni. Ahogy mondják, jó ott, ahol nem vagyunk. Szóval miért ne lenne Buenos Airesben. Ha külföldre mész, akkor a mindenki által megszokotthoz képest egészen más stílusban tapasztalhatod meg az olcsó életvitelt.

Különösen népszerű Malajzia, Indonézia, Berlin, Közép-Amerika, valamint számos hely Mexikóban és Dél-Amerikában. Egyes helyeken expat közösségeket találhat, ha olyan emberek közelében szeretne lenni, akik hasonló kultúrával és nyelvvel rendelkeznek. Más esetekben meg kell szoknia a helyi kultúrát.

Nemegyszer feltettem magamnak ezt a kérdést, és hallottam azok ajkáról, akik a városon kívüli költözés és életvitel témájában kommunikálnak velünk. És most fontossá vált számomra, hogy kitaláljam, és meghatározzam, hogy ez milyen alternatíva és minek? Először egy cikkel válaszolok, és talán a telet egy könyvnek szenteljük;)

Azt gondolom, hogy a mi családunkban sok minden „más”, és nem hasonlít ahhoz, amit a „hétköznapi” modern városi családok el tudnak képzelni. Maga a tény, hogy nem városban, hanem erdőben élünk, távol a nagyvárostól, felháborítja a modern élet szokásos megértését elménkben - „Nincsenek ott emberek? És minden, amire szüksége van? Ezt követi a második legfontosabb aggodalomra okot adó kérdés – „Milyen ott az erdőben pénz és a civilizáció minden előnye nélkül?”, majd a következő: „Hogyan nő fel ott egy gyerek normális emberként. , és nem vadként?” stb. Vagyis minden, amit kérdez, felháborodást vált ki. És miért?

Az alternatíva más, bizonyos tekintetben ellentétes, és bizonyos szempontból lényegében más és nem hasonlít a létezőhöz. És bizonyos szempontból különleges és egyedi. Az életforma alap, rend, lényeg, minták, minden, ami meghatározza a formát és a tartalmat. EZT „lélegzik” az ember, és így nyilvánul meg.

Családunk egy alternatív életmód felé mozdult el még városi környezetben. Fokozatosan és bizonytalanul. Akkor kezdtünk el gondolkodni, hogyan élünk, amikor úgy éreztük, hogy hiányosak vagyunk a táplálkozásban, az egészségben és az önkifejezésben. Korlátoznak bennünket olyan keretek, amelyekről azt sem tudjuk, honnan és kitől származnak? És úgy döntöttünk, hogy mindent kitalálunk, magunkkal kezdve.

Mélyen érdeklődtünk az önfejlesztés témája iránt, és számos szemináriumon vettünk részt a böjtről, a személyes történelemről, a félelmekről, a légzésről és az általános erősítésről. Elkezdtük kipróbálni magunkat különféle társadalmi és üzleti projektekben, hogy megtaláljuk kreatív „énünket”.

Mindezek a próbálkozások arra a felismerésre vezettek bennünket, hogy életünknek olyanná kell válnia, amely fejleszti az akaratot és a törekvéseket. Mi pedig kiválasztottunk magunknak egy vektort, amiben meg tudjuk valósítani a lehetőségeinket, átélve a nehézségeket és új tulajdonságokat fedezve fel magunkban.

Határozottan úgy döntöttünk, hogy az élet a lehető legközelebb legyen a természetes körülményekhez, a KÖZÖS ÉLET ritmusainak alávetve. És kiköltöztek a városon kívülre a faluba.

Ez a tett volt az első lépés részünkről egy alternatív életmód felé. Mert a környezet megváltoztatásával lehetőséget kaptunk arra, hogy a másik oldalról szemléljük mindazt, ami történik, hogy kitágítsuk határainkat.

Aztán elkezdtük elsajátítani és hosszú ideig gyakorolni azokat a módszereket és módszereket, amelyek új körülmények között alakították túlélési és alkalmazkodási készségünket. Ami a körülöttünk lévő világról alkotott felfogásunkat és az arról való tudásunkat is nagyban bővítette.

Az alábbi kérdések tanulmányozásában, kutatásában merültünk el: - családi és interperszonális kapcsolatok, valamint annak fejlesztése és fenntartása, a szükségtelen kapcsolatok kialakítása vagy megsemmisítése. - természetes táplálkozás (vegetáriánus, veganizmus, nyers táplálkozás, gyümölcsfogyasztás, pranaedeniya) és a kapcsolódó válságok, mi az oka ezeknek? - gyerekek fejlesztése, nevelése, mire épül, hogyan jobb, érdekesebb, könnyebben rendezhető? - kötődések és függőségek, félelmek, hiedelmek, meggyőződések, gondolatok és érzések. Hogyan akadályoz vagy segít mindez az életben? Hogyan dolgozz mindennel, mit tegyünk, mit fogadjunk el, és mit utasítsunk el könyörtelenül? - PÉNZ és megint PÉNZ. Hol, hogyan, mennyiért és mire? Szükségünk van rájuk, vagy örökre elhagyjuk őket? Hogyan lehet túlélni pénz nélkül, vagy ami még jobb, nem túlélni, hanem emberhez méltóan élni? - Unalom, társadalmi teljesítetlenség. Mi ez és miért félünk egyedül lenni, egyedül magunkkal? Mi áll a saját alsóbbrendűsége mögött? Miért menekülünk a városokba, és miért tűnik olyan ijesztőnek a független, önellátó élet?

Ez egy kis kérdéssor, amelyek egy részére már választ találtunk magunknak, és vannak, amelyekre még sajátos módon derül fény.

Jelentős tapasztalat áll mögöttünk a szokatlan cselekedetekben és döntésekben. Sokat leírtunk a cikkekben, és megosztottuk eredményeinket. És még sok minden még lezáratlan, mert nem mindenki fogja tudni megérteni, amit mondani szeretnék. Ehhez, ahogy az évszázadok bölcsessége mondja: „Ugyanahhoz az asztalhoz kell ülnöd, és ugyanazt a zabkását iszogatnod.” Más szóval, egy olyan élőhelyen lenni, mint az enyém, és átélni azokat az időszakokat, amelyek más (alternatív) látásmódot alkotnak.

Gyakran felkérjük az embereket, hogy próbálják ki magukon az alternatívát, DE kevesen döntenek így. Mint a Mátrix című filmben, Morpheus azt mondja Neónak: "Csak az ajtót tudom megmutatni, és rajtad múlik, hogy belépsz-e rajta, vagy ott maradsz, ahol vagy."

Az emberek hajlamosak félni, hibázni és félrevezetni őket. De még mindig tudni akarjuk az igazságot! A legmakacsabbak és kitartóbbak pedig eljutnak az igazság mélyére. Mélységében egyszerű és kézenfekvő. De nem vesszük észre, és gyakran egyszerűen szándékosan megtagadjuk, hogy lássuk, mert az illúzió finomabb és kellemesebb, világosabb, elérhetőbb.

Hasonlóképpen amatőr módon viselkedünk saját életünkkel. Azok kezébe adjuk, akik szerintünk magabiztosabbak. És nem mindenki dönt úgy, hogy saját valóságát mássá, alternatívává teszi, nem úgy, mint mindenki más. Mert e mögött a FELELŐSSÉG + a teljes éned, a belek és a szakadt nadrág elfogadása áll.

Mára már megszokottá vált a nagyvárosokban élni és a piacokról enni. Ennek egyszerű alternatívája akár egy nyaraló vásárlása is lehet!

Nos, alternatívája mindennek, ami a fogyasztás tömeges agóniájában mozog, minden olyan cselekvés lehet, amely túlmutat ezen az áramláson.

Hagyd abba a divatos öltözködést, és máris alternatíva vagy. Hagyja abba a tévénézést, és ismét kikerül a társadalom áramlásából, mintha kikapcsolták volna. Hagyd abba a „MINDENKÉNT” etetést, és átkoznak és szidnak, viseled az alternatíva keresztjét;)

Így leszel számkivetett, először mindenki számára, aki körülvesz, majd önmaga számára. Megérted, hogy már nem vagy a többség által teremtett élet keretein belül. És ahhoz, hogy elkezdje élni az életét, alternatívát kell keresnie. Találd meg és fogadd el a választásodat és az életedet. Alkosd meg saját alternatív életmódodat! Mert a rendszerrel vitatkozni és jogaidat megvédeni mindig vereség. Mert, alternatív életmódúgy definiálható, mint a körülményeknek való megfelelés (adekvátság) képessége egyéni választáson és bizonyos életproblémák megoldásának keresésén alapul.

1. Amikor sem félelem, sem téveszmék és hiedelmek nem homályosítják el a szemeidet, és az élethez való hozzáállásod elhatározta, hogy azonnal cselekszel, anélkül, hogy késlekedne.
2. Amikor nem hasonlítod össze magad és a döntéseidet másokkal, hanem személyes tapasztalattal ellenőrized őket.
3. Amikor életed lényege csak neked világos, képe pedig mindenki számára világos és nyilvánvaló.

Az alternatív életstílus mindig ellentéte lesz az uralkodó társadalmi véleménnyel, hiszen az egyén egyéni választásán alapul. Ugyanakkor az ember egyéni választásának igazságát szavai és tettei megfeleltetése ellenőrzi. Ha az ember egyet mond, de teljesen mást él, választását belső ellentmondásos attitűdök torzítják el. És egy ilyen személy számára az lenne az alternatíva, hogy megértse ezeket az ellentmondásokat, hogy kiküszöbölje őket.

Az alternatív életmód kiválasztásakor az embert a józan ész vezérli, és figyelembe veszi a pillanatnyi képességeit itt és most, valamint a jövőre vonatkozó szándékait.

Ma sokan az alternatív életmód alatt a városon kívüli életet, a vegetáriánus étrendet, az egészséges életmódot, valamint a civilizáció technikai előnyeinek elutasítását értik. De ez nem olyan egyszerű, mint ahogyan kívülről látszik. Mint fentebb említettük, az alternatív életstílus lényege az azt választók számára világos, de az arculata egyszerűnek és kézenfekvőnek tűnik. A lényeg tehát sokkal mélyebb – nemcsak a táplálkozás és a lakókörnyezet szféráját érinti, hanem az ember egész világképét, önmagával és más emberekkel való kapcsolatait, a környezethez való viszonyát (gyakran gondoskodóbb, mint egy olyan emberé). társadalmi orientáció, nem pedig egyéni!), életszemlélet, attitűd a világ egészéhez. És általában az alternatív életmód kiválasztásakor a lényeg a lehető legközelebb áll az élet igazságához! Mert az ember hogyan érti meg önmagát és jelentőségét, ha a világ, és nem különösebben a társadalom keretein belül figyel önmagára, mint egyénre és sajátosságára. Mint ilyen, ahogy van, az ember csak természetes (természetes) körülmények között jó, ezekben találja meg a lét értelmét, jelentőségét is. Amikor az ember a társas kapcsolatok kötelékeibe (társas játékok) kerül, automatikusan elkezdődik egy játék ennek a társadalomnak a szabályai szerint, ami gyakran szembemegy az ember egyéni szándékaival és életelveivel.

Ezért olyan fontos, amikor ma alternatívát választasz magadnak, hogy felismerd, hol tartasz és kivel vagy most. Ha több száz és ezer ember vesz körül, akiket személyesen nem ismer, és megmondják, hogyan élj, akkor gondold át, kinek az életét éled, és kinek a képét támogatod? És ha megtudja a választ erre a kérdésre, keressen alternatívát! Mindig egyéni lesz, és távol áll a legtöbb véleménytől. A szükséges válaszok meghallgatásához forduljon a természethez. Nem kényszerít rá véleményeket és hiedelmeket, pihenést ad, és idővel ráébred valódi alternatív választására és életmódjára. De ehhez idő kell! És ez az időszak egy próbaidőszak, amelyet nem mindenki él túl. Valaki elkerüli, hogy megfeleljen a körülményeknek, valaki nem hisz a képességeiben, és valaki mindenben csalódott! Az alternatív világ nem olyan csábító és illatos, mint amit a társadalom kínál számunkra. Ezért olyan könnyű elhagyni őt, és visszamenni mindenki máshoz. De ha meg akarod találni a saját utadat, bármit megtehetsz. És még maradjon is a saját maga által választott életmódban! És akkor tükrözze fényesen a világba egy különleges arculattal;)