Domov → Encyklopedie zvířat Zalesye Karelia. Ekovesnice bez fanatismu. Titulní obrázek: "Jsme pro les" :)

Zalesye Karelia. Ekovesnice bez fanatismu. Titulní obrázek: "Jsme pro les" :)

„Není to JZD, ani sekta, ani sezónní sešlost“ je princip jedné z nejstarších eko-vesnic v Rusku, Nevo-Ekovil. Co v tomto případě spojuje 11 rodin, které se usadily na čtyřiceti hektarech poblíž Sortavaly, zjistili korespondenti ruské Planety.

Příběh od Ivana

Jediným ukazatelem na „Nevo-Ekovil“ je ručně psaný nápis „Seedlings for your home“ v ladožské vesnici Reuskula. Všichni zvědavci, kteří se sem dostanou, budou určitě nasměrováni k otci zakladateli osady Ivanu Gončarovovi. A on řekne:

– Žádné eko-vesnice. To jsou, moji drazí, kecy o rostlinných olejích.

Čekali jsme, že uvidíme gurua, ale Ivan vypadá spíš jako obchodník. Impozantní, s plnovousem. Pozve vás ke stolu na dvoře svého domu. Po ruce, stejně jako majitel, jsou čajové konvice a cukřenka, malované v chochlomštině. Ivan pije hrnek za hrnkem čaje a svačí tlustá kolečka silně oslazeného citronu.

– Oh... No, tak mi řekni, co se tady děje.

- Musíme udělat předmluvu. Vysvětlí, jak se ruská „Ecoville“ liší od té evropské. A je to vůbec ecoville (ekovesnice - “RP”)... K tomuto tématu se však vrátím, ale v dalších kapitolách tohoto románu. O čem román je? Život malé společnosti má své zákonitosti a svá vývojová stádia. Ať chcete nebo ne, těmito fázemi projdete. Máme tady spoustu zkušeností. Ne proto, že bychom byli tak cool, ale náhodou jsme se do toho vrhli dřív. Před čtyřmi lety jsem tyto zkušenosti shromáždil a systematizoval...

Ivan Gončarov je velmi důkladný člověk. Vypráví příběh o osadě od Adama a Evy. Nebo staví příběh od základů, protože je povoláním architekt.

– Každá kultura má archetyp nebe – spravedlivou zemi, spravedlivou existenci. A jestliže v pravoslaví je stavba Království nebeského na zemi z definice nemožné, pak v komunistické tradici je možná. Ale, můj bože, všichni jsme byli říjnovými průkopníky. To je první, základní myšlenka. A pak... Zeptáte-li se ruské inteligence, jak by chtěli žít, uslyšíte: jejich vlastní dům a u jezera, u řeky, lázeňský dům, zahrada, tedy se zeleninovou zahrádkou - bez fanatismus, včelín. Možná kozy nebo ptáci - také bez fanatismu. Jak se my, tedy tato inteligence, vidíme? V plátěných košilích, naboso, na trávě, při východu slunce... Léčit, učit... Devadesát procent sad bude z této figurativní palety. Pak jsou tu vrstvy různých tradic, jako u Napoleona. Pro nás je to východní vlna s malou příměsí vlny západní v podobě teosofie a antroposofie, západního okultismu. Tohle všechno jsme četli a ještě v osmdesátých letech, kdy to teprve začínalo: jogíni amatéři, všemožná odhalení ze souhvězdí Oriona - takové kraviny se děly. Ale nečetli jsme, všechno jsme trénovali: výstupy do astrálních rovin, kontakty s mimozemskými civilizacemi, všechno naplno,“ hledí Ivan, zda mládež chápe vážnost svých předchozích zkušeností i její současnou ironii. – Chtěl jsem se dostat pryč z tohoto hříšného světa, je iluzorní, odporný a poskvrňuje duši. Snili jsme o vybudování nového světa, na čistém místě, daleko od tohoto... A tak jsme se, architekti, sešli a řekli: „Sedíme v kuchyni, povídáme si, povídáme si... Sakra, proč ne vybudovat tento svět?" Navíc každodenní situace na mě tlačila... Měl jsem dvě malé děti a žil jsem s manželkou.

- Tedy s mojí tchyní...

- Ano! – směje se Ivan. – V roce 1986 naše skupina opustila Petrohrad, několik rodin.

– Jak na to reagovali vaši příbuzní?

– Liší se: někteří mají mikroinfarkt, někteří mají mikromrtvice. Každý si pro náš odjezd zvolil svoji formu přednášek. Jaké to bylo opustit Petrohrad v roce 1986? Když byla registrace obtížná, jako řetěz tohoto hlídacího psa. Téměř žádný návrat. Všechno bylo odříznuto, aby to bylo spravedlivé. Nepronajímali byty, nežili v nich, jak je dnes v módě. Rozhodli jsme se neskákat, omluvte ten výraz, s polštářem pod zadkem, když vám tento polštář možná nedovolí skákat. Rozhodli jsme se skákat lehce co nejvýše. A skočili běžeckým startem...

Ivan se odmlčí a podrážděně říká:

- Nestihli jsme to.

Když se architekti zbavili leningradské registrace, našli odlehlé místo. Nejbližší vesnice je vzdálena deset kilometrů. Žádná elektřina, žádná silnice. Ivan dostal práci jako dělnický učitel. Postupem času plánovali vytvořit vlastní uměleckou školu. Ale hlavní bylo založit komunitu, nebo, jak tomu říkali, ášram. Navrhli společný dům: křížový, s observatoří s kupolí uprostřed. Mezitím jsme museli bydlet v domě ze státního statku – vyřazeném, ještě finském. Tři páry dospělých s pěti dětmi od dvou do sedmi let v něm přečkaly krutou zimu s mrazy až 42 stupňů.

- Mistře, dobré odpoledne! - jeden ze sousedů se dívá do dvora.

-Ach, Igore. Vidíte, sedím na bidýlku a vyprávím hrdinský epos. Kantele také chybí oblek. Je na čase koupit pořádné chlamy. Ty škrábeš racka?

- Ani náhodou. Kde je vaše bytná?

- Hospodyně je na zahradě, celá v práci. Bojím se jí i dotknout, praštím ji motykou do hlavy. Dokonce jsem si sedl tak, aby mě nebylo vidět.

Kouř z ohniště se ve skutečnosti šíří mezi Gončarovem a zahradou.

"Neřeknu ti," Ivan, mlaskaje rty a jí kandovaný citron, "o veškerém hrdinství, které prokázali účastníci prvního projektu." "Zaslouží si," usrkává majitel čaje, "samostatný příběh." Obraz a realita se vždy v té či oné míře rozcházejí v závislosti na jasnosti obrazu a síle realizátorů. Obojí nestačilo. Ano, i teď je toho všude málo, když přiložíme ruku na ta nejintimnější místa... Rok jsme přežili. Mysleli si, že jsou cool, a odpracovali si zadky. Ano, naši přátelé nám pomohli. Nebyl tam internet, takže bylo trochu obtížnější sympatizovat. Soucit tehdy byl obvykle tváří v tvář, ne online. Ale vzali jsme si toho moc. Například vykáceli les a smykovali ho. Od půlnoci do čtyř ráno nám státní statek dal pilu. Řezali jsme, váleli klády a děvčata řezala prkna na strojích. Vrátili jsme se domů, do osmi se vzpamatovali a pak šli do práce. No, jak dlouho to vydržíš? Navíc bydlení v malém domku, společná kuchyň, socializace zdrojů – vše v jednom hrnci. V týmu začalo narůstat napětí. A byla roztrhaná. Rozešli jsme se jako přátelé, vztah byl stále jako mezi rodinou, ale už jsme spolu nemohli být, nedokázali jsme se dohodnout na těch nejjednodušších věcech.

– Rodiny oddělené, nebo také uvnitř rodin...

"Přišly také rodiny." Ve všech těchto sociálních experimentech dopadla největší zátěž na rodiny. Všechny výhody z neúspěšného experimentu získala rodina uvnitř sebe. Toto je první měna, kterou platíte. Žena zpravidla následuje svého manžela a vidí ho jako podporu. Pokud tuto podporu ztratí, začne úplný zhroucení. A muži pravidelně slábnou, zvláště v obdobích tohoto línání. Já sama jsem strukturovaná tak, že moje rodina vždy spoléhala na nezpochybnitelné mužské rozhodování. A zodpovědnost samozřejmě. To znamená, že struktura mé rodiny je docela patriarchální...

Nechali jsme se unést a nevšimli jsme si, jak se za námi objevila žena a udělala nějaké znamení. Ale Ivan si toho všiml. Jeho intonace se změní na sladkou:

"Natašo, zlato, dáš si čaj?... To jsou hosté, sousedé na planetě... Sunshine, sdílím svou zkušenost... Bylo by lepší, kdybyste se tam podělila, rozumím," říká , jako by telefonoval, v naprostém tichu. - Určitě budu. Jen se vzpamatuju a hned poběžím a budu kakat. Ne, ne, Natašo, opravdu poběžím do práce jako ty. Pořád to umím, jsem užitečný.

Zvědavost nás naplňuje:

– Je to vaše druhá žena?

- Rozhodně. Moje žena vypadá tak dobře: mohla by opravdu porodit pět dětí a přežít? Nyní... musíte pochopit, že všechny tyto experimenty mohou být velmi drahé. Pokud jste připraveni zaplatit tuto cenu, jste vítáni. Pokud nejste připraveni, chlapi, je lepší jít do hlediště.

(Navštívili jsme hlediště - koncertoval nám chlapec Martin)

Pojďme se uklidnit, protože příběh teprve začíná.

- Tak tady to je. Právě v tu chvíli přátelé řekli, že na Valaamu je možné pracovat: není tam dost rukou, poskytují bydlení. Do Valaamu jsem dorazil zabitý. Svět, který jsi vybudoval, se zhroutil. Co ve vás zůstalo? Nic. Trychtýř je takový: mmmmmm! - Ivan to plácne s chutí, - hluboký, černý. To je jeden z omylů magie života. Za žádných okolností byste se neměli připoutat k modelu světlé budoucnosti, který jste vytvořili. To vás činí zranitelnějšími, pokud se zhroutí, a zhroutí se a změní se navždy. A ona se změní a ty se změníš. Před deseti lety jsi byl sám, před dvaceti lety jsi byl jiný. Buď jsme byli tvrdí jogíni, pak jsme byli taoisté, pak, víte, ortodoxní, pak jsme se stali pohany, pak omluvte ten výraz... ehm... kdokoli. V těch dnech, v roce 1987, byli na Valaamu lidé. To ještě nebyl klášter. Kluci nebyli všichni přátelští. Naši lidé, astronauti! A protože mi nikdo nikdy v životě z jednoho místa nevyndal páječku, jakmile bylo znovu přivedeno napětí, začal jsem se ošívat. Myslím: "Neměli bychom vybudovat ostrov slunce, neměli bychom na ostrově vytvořit komunitu, naše vlastní hranice, celou zemi?" Dva roky jsme se na to snažili přijít, ale nevyšlo to.

Novou myšlenkou nebylo uniknout z civilizace, ale využít existující společenské instituce. Díky Gorbačovovu zákonu o volbě vedení chtěli Ivanovi soudruzi zaujmout post předsedy obecní rady, ředitelů lesnických a restaurátorských dílen na Valaamu. Volby byly prohrané.

– A jaký nový nápad vyvolala páječka?

– Třetí myšlenka je, že nás jako komunitu nenechají nikam přistát, a to je v pořádku. Když jsme dům stavěli, vnímali jsme ho vlastně jako komunitu. Postavme dům a vznikne komunita. Ale už jsme měli komunitu, v tomto malém domku, kde je podlaha na úrovni země, kde je záchod na ulici, kde v zimě vyrůstaly tyto krápníky hnoje... Bylo nutné zachovat tuto komunitu, tohoto šneka, ne skořápka. Dům je skořápka, vnější forma. Zdá se nám, že jsme pohodáři, budeme spolu žít v lásce a harmonii, jen je potřeba postavit dům na správném místě a ve správný čas. Vzniká tak past, ze které je velmi obtížné se dostat ven. Ještě těžší než na začátku. Lokalizovaný ráj by neměl být cílem. Pak vyvstává další otázka: proč vůbec místo? Udělejme nomádskou komunitu jako ve své době hippies. Již jsme zaregistrovali restaurátorské družstvo. Vezmeme klášter k rekonstrukci, nastěhujeme se do něj, strávíme osm let jeho obnovou a pak další klášter. Měli jsme kovárnu, keramickou dílnu, krajináře a já měl designérskou skupinu. Pak ale přišel klášter a začal omezovat všechny světské projekty. Začali jsme se bránit, ale psaní proti větru bylo pro nás dražší. Dali nám kopačky a skočili jsme na pevninu. Pak jsme zkusili projít stará schémata: komunitní dům, tam a zpět. Tyto možnosti byly rychle vyřazeny jako nefunkční. V roce 1994 jsme zde začali zabírat první pozemky, poblíž vesnice Reuskula.

Živý vývar

Uvidíme, co se tady stalo, a zeptáme se ostatních. A Ivanovi ještě zbývá položit pár otázek.

– Mnoho obyvatel města reaguje na myšlenku eko-vesnic negativně. Vycházíme z předpokladu, že kromě uvedených důvodů je zde i strach trávit veškerý čas s rodinou. Je to těžké ve srovnání s městským životním stylem?

– Jste na správné cestě, ale na obrázku jste našli pouze jednu hádanku, a to jen na okraji. Za prvé, pro městské lidi je přírodní prostředí stresující. Neví, jak v tom žít. Něco tu šustí, něco roste, něco kváká, něco se vám hýbe pod nohama, něco ryje motykou... a vy sami se musíte stát součástí tohoto obřího živého vývaru. Za druhé, sociální aspekt. Ve městě máme spoustu identit, které nám dávají možnost přizpůsobit se různým prostředím. Často se lidé nechovají tak, jak se chovají sami od sebe, ale jak se chovají obecně. A kde mezi těmito maskami vlastně jste, není známo. Je to jako vědomí moderního člověka, což je bohužel komiks. Městský životní styl je jako život komiksového hrdiny. Tam, pokud se vám v jednom prostředí nedaří, můžete ho opustit a prostředí změnit. Tady se ale od sousedů v metru nedostanete. Za třetí, nejen vy osobně, ale i vaše rodina jste hrdinou komiksu. Odneste toto, zůstaňte sami se svou rodinou a vnitřní struktury, na kterých je vaše rodina postavena, začnou praskat. Se změnou životního stylu budete platit s rodinou. Dále je tu otázka profesního naplnění. Nyní je trendem profesionální seberealizace žen. Říkáme: chlapi, rodina je pro ženu naplněním! Kde jinde je vyšší, než být realizována jako matka? To je vlastně Boží učedník! Věřím, že existuje toto satanské schéma znesvěcení těchto informačních kódů. Je to jako když virový program změní spravedlivý program.

– To znamená, že na zemi se lidé přirozeně vracejí k patriarchálnímu způsobu života. Ale pořád mluvíš o rodině. Jednotky, se kterými pracujete, jsou rodiny. Může se jeden člověk přestěhovat do eko-vesnice?

– Osamělý člověk nemá na zemi co dělat. Jakmile se vrátíte na zem, mezi živé, aktivuje se rodinný program nebo co. Homo sapiens je muž i žena. Lidstvo jako druh se projevuje pouze v rodině. Když tento útržek lidstva přijde do eko-vesnice, začne hledat druhou polovinu. S ženami je to ještě složitější. Pokud je muž od přírody hledající, pak je osamělá žena s takovými představami úplná kosmonautika, je lepší se od ní držet dál.

– S jakýmikoli eko osadníky se tak často zachází jako s „kosmonauty“, sektáři, od kterých je lepší se držet dál. V Rusku jsou nejznámější ekovesnice Vissarionitů, kteří žijí se svým prorokem na jezeře Tiberkul, a Anastasievitů, kteří věří v poustevníka tajgy a zvonící cedr.

– Bohužel nemáme správný obrázek obce. Stejně jako neexistuje žádná představa o budoucnosti Ruska. Již dříve jsem mluvil o nevýhodách, že byste se neměli připojovat k obrázkům, ale existují také výhody. Poskytují velmi silnou motivaci. Neexistuje žádný obrázek, ale je po něm poptávka a nyní se objevují náhradní obrázky, jako jsou obrázky Maigreta (zakladatel kultu Anastasie - „RP“). Jedná se o elektrickou žárovku, na kterou létá hmyz. Smutné a smutné.

– Má tedy vaše osada nějakou společnou ideologii?

– Vzali jsme ideologii za hranice projektu osady. Každá rodina má své. Serjožka je například starý věřící, ale zároveň se dvacet let věnuje józe. Nic, tohle je ruská verze, to projde. Já - není jasné co, jsem také obyčejná ruská vinaigretta. Lenka a Andryukha měli tvrdou jógu a cvičili qigong. Teď je Lenka strašně ortodoxní. Máme komunisty - Vovka Berezin, který pěstuje sazenice. Je ateista, ale když je v naší kapli bohoslužba, je první, kdo stojí se svíčkou. Máme kováře Dimka - byl to obecně přísný ortodoxní křesťan, od kozáků. Ale nedávno jsem začala studovat slovanské tradice, výšivky, kroje a zasekla jsem se tam. Cítím, že se pravoslaví plíží, ještě rok nebo dva – a bude to klouzat.

(Pravoslavná kaple v ekovesnici)

– Je možné, aby lidé s tak odlišnými názory koexistovali bez konfliktů?

– Když přijdu do Serjožky, Serjožka přijde ke mně, přijde Dimka, chceme spolu komunikovat – díky Bohu. Je mi jedno, kdo to je – buddhista, nudista, komunista. Hlavní je, že ten člověk je dobrý. Měli jsme rodinu stejných Anastasievitů, to nemohli udělat. Okamžitě začnou kázat. Pokud si myslíte, že jste ten nejsprávnější, vybudujte si svůj vlastní svět, ukažte, že je skutečně jasnější a krásnější než ten můj. Pokud ano, podívám se a pravděpodobně budu vaším následovníkem. Tihle Anastasievitové a já jsme řekli jako děti: „Veverka nepřišla? Nepřinesl jsi ořech? A medvěd nepřinesl žádný med... Držel jsi v ústech cedrové semínko? Nepřišel? Poslouchej, hrozně jsem slintal…“ Měli jsme mnoho takových kosmonautů, víme, že dnes je radikální jako teenager a zítra je to normální, přizpůsobený člověk. Nebo dokonce cynický laik.

– Co dalšího, kromě vnucování svých názorů, je v Ecoville nepřijatelné?

- Nečinnost. Pokud máte velký příjem a žijete zde s visícíma nohama. Pak jste v publiku, nejste naše osoba. Posaďte se, proboha, ale nikdy se nestanete jedním ze svých. Nikdy k vám nepřijdou a vy nepřijdete k nikomu, protože nejste vítáni. Když sem přijdete jako host, zahřejí vás a nakrmí. Ale jakmile sem přijdete jako všichni ostatní, situace se změní. Když jsou takoví lidé chyceni ve zdánlivém pohodlí prostředí, ale když sem přijdou, nedostanou to, ztratí zájem, prodají tyto pozemky a odejdou.

Ivanův nejbližší soused je Sergej. Chová ptáky a králíky a k jeho domu vede podomácku vyrobený nápis „Domácí křepelčí vejce“. Sergej také vynese konvici na dvůr. Dříve zde byla vesnická skládka, nyní je zde rybník, lavička, lilie.

- Jak jsi se sem dostal?

- Z Valaamu. Chtěli zachránit svět, byli mladí.

– A co je teď vaším cílem, když ne zachránit svět?

– Ivan to vypráví krásně... Když mluvíš nahlas, žij svůj život tak, abys byl svatý. A brambory jsou dobré,“ usmívá se Sergej. – Každý chce žít v dobré společnosti a s dobrými lidmi. Abych měl dobrého souseda zleva, zprava, zepředu i zezadu. Tak za mnou přišli stavaři z Ukrajiny a říkali: „Tvoje husy jdou volně, kolo ti stojí, kosa ti visí. A my nemůžeme nechat vůbec nic. Jakmile jsem se otočil, vytáhli mi kbelík zpod zadku.“ Takhle se nám to nelíbí. Když přijedete do Finska, všichni tam tak žijí. Degradace…

– Vadí vám blízkost obce?

- Někdy kradli. Ale přesto tu mnoho lidí žije trvale, tohle je medvědí kout.

– Máte nějakou zábavu v medvědím koutku?

– Například lázně, náš politický klub. Všeobecné prázdniny. Obecně je důležité, aby existovaly. Prostě to nedáš dohromady. Procházka na ten konec vesnice je neuvěřitelná. Musíte si dát hodinu nebo dvě volno a celou dobu budete trčet v parku. Dnes nutně potřebujeme usušit seno, neprší. Rychle jsem šel sekat, sušit a míchat. Když přiběhnete, musíte plevel. Pak musíme jít do města. A tak pořád dokola. Je samozřejmě skvělé sedět s dobrým chlapem, ale také nemá čas.

Na druhé straně domu Gončarových, již bez jakéhokoli označení, stojí stylová budova s okny v délce podlahy.

Toto je Ecoville Hall, kde se konají místní svátky: Vánoce, Maslenitsa, Velikonoce, Den vítězství, Ivan Kupala, podzim. Uvnitř teď nikdo není, ale dveře jsou otevřené.

Můžete také vstoupit do sousedního domu. K dispozici je zařízení na přípravu listového a granulovaného ohnivého čaje.

Vy sám jste letní rezident!

Dům nejblíže klubu je právě ve výstavbě. Mluvili jsme s hostitelkou:

– Jste také z eko-vesnice?

– Ano, lidé se zde stále nemohou rozhodnout, zda se jedná o vesnici nebo ekovesnici. Myslíme si, že žijeme jen na vesnici. Máme 2 hektary půdy, které je potřeba obdělávat. K tomu je potřeba stavět a hýbat se. Zatím je tam jen zeleninová zahrádka. Můj manžel dělá tesařinu a vyrábí sruby. Pracuji jako trenér ve městě.

– Ale máte kontakt s těmi, kteří se považují za součást eko-vesnice?

– Jsme tu všichni v kontaktu, pořád jsme komunita. Ale věřím, že ekovesnice je, když lidé žijí na půdě, pracují a jedí z ní. A polovina z nich zde žije jako letní obyvatelé. A Váňa Gončarov zde nezimuje. Co to je, ten jeho „Nevo-Ekovil“? Ve skutečnosti jiný název pro stejný vesnický klub.

Nikolaj a Olga vyjdou na verandu sousedního domu:

– Všude musí být vůdce. Jaký je rozdíl mezi komisařem a politickým úředníkem? Komisař říká „udělej, co dělám“ a politický úředník říká „udělej, jak říkám“. Máme politického důstojníka, ale žádného komisaře. Bydleli jsme zde teprve nedávno, ale toto je jeden z našich prvních dojmů.

– Nepovažuješ se za ekovesnici?

– Pravděpodobně ekovesnici tvoří ti, kteří okamžitě přišli s Gončarovem. Ano, tyto lidi známe, jsme s nimi v kontaktu, účastníme se společných akcí. I když i mezi staromilci se vektory ubíraly různými směry. Ekovesnice by se měla odlišovat organizací, písemnou myšlenkou, proč lidé do této osady přišli. A tady je skupina stejně smýšlejících lidí, ale stejně smýšlejících lidí jen v tom, že si vybrali toto místo.

Dům Alexeje a Oksany je ukrytý v malém lese poblíž jezera Varanen.

– O vyrovnání nemůžu říct skoro nic. Ivan má nyní své vlastní úkoly, něco na federální úrovni. Věřím, že můžete změnit svět pouze ve své rodině. Proto mohu říci pouze o naší rodině. Známe finku, která žila na tomto jezeře. Bylo jí šest let, když byli odsud požádáni. Una, to je její jméno, mluvila o životě tady. V podstatě zde žil klan, velká rodina. Dítě nevyrůstalo samo s matkou. A žijeme jako průkopníci, jako objevitelé tohoto způsobu života. Ne úplně harmonické, abych byl upřímný. Proto jsme si pro sebe vybrali tento model: žijeme zde většinu roku, od jara do zimy. Ne úplně jako letní obyvatelé. Máme dílny, Leshkinovo truhlářství a moji keramiku, jak tady, tak v Sortavale. Je tam také dům s hospodářskými budovami.

Oksana je ráda, že žijí na okraji a pochybuje o potřebě ekoturistiky. Ukazuje na cestu stoupající na horu, která by nás měla dovést ke stopám posledního semináře pro milovníky karelské přírody. Dorazili jsme na „místo síly“ a založili oheň. Celá eko-vesnice byla uhašena.

Staré časovače

Ke starým obyvatelům osady, Andrey a Eleně Obruchovým, vždy chodí spousta lidí. Není to poprvé, co tu byl obyvatel Petrohradu Egor.

– Přemýšlíte o tom, že byste se přiblížili přírodě?

– Moje žena není moc... zemitá. Miluje byty. Sprchovat se každý den, to vše. Není tedy nijak zvlášť horlivá po pohybu.

Yegor má dva syny. Nejmladší jí poprvé jahody ze zahrádky a koupe se v jezeře. Cestou se nám nabízí i koupání a trhání rybízu. Okamžitě mluví o vrtochech hostů z města, kteří odmítali jíst nemyté zahradní i lesní plody. Děti běžely napřed a my jdeme s majiteli. Elena kdysi dělala jógu a nyní má na zápěstí náramek s ikonami. Když vstoupí do vody, pokřižuje se. Pláž s pískem zde není - pobřeží je skalnaté. Skákání z balvanů má domácí názvy: „Bomba“, „Opilec“, „Štika“, „Cog“, „Ryba“, „Kolobok“.

– Táta udělá „bombu“ a je to. Potřebujeme pracovat, uklízet penzion, sbírat bylinky.

Ale na cestě k domu stále nemůžete projít kolem hřiště:

Rodina Hoopsových přestává mít mnoho dětí. Bylo nás pět vlastních a tři adoptované, ale nejstarší už studuje na ústavech, syn odchází do armády - zbývá Polyana a Peresvet (mimochodem sousedovy děti se jmenují Marta, Martin a Ragnar). Ti mladší jsou vedeni do městské školy, i když kdysi byli rodiče zarytými zastánci domácího vzdělávání a jiných nápadů. Z ideologických důvodů museli Hoopovi před asi 20 lety dokonce opustit další eko-vesnici Kitezh:

„Byli jsme tehdy tak zběsilí – jak z očkování, tak z vegetariánství... Teď si myslím, že to bylo víc o nás než o nich,“ říká Elena. – Pořád tam funguje organizace, děti jsou adoptované. Bylo více nutné poslechnout, než stáhnout svá práva.

Polyana je dnes pozdě na večeři - ona a kluci jsou ve městě a kupují jídlo na výlet na kajaku na Ladogu. Když vběhne do kuchyně, první věc, kterou udělá, je, že sáhne do lednice pro klobásu. Máma to nedovolí. Dívka se vyrovná s borščem a hustě ho polije majonézou. Mezi kamny a průchodem do vedlejší místnosti se závěsem je zapnutý monitor s Eleninou stránkou VKontakte. Dostali jsme postele nahoře. Andrei leží na matraci u schodiště s notebookem na hrudi, v pokoji se kluci dívají na film na počítači a přímo tam leží něčí tablet. Dlouho nemůžeme spát na našich domácích dřevěných postelích. O půlnoci dům ztichne a pod Peresvetovou přikrývkou na dlouhou dobu bliká jen telefon.

Vyhlídky

Osada existuje 20 let, ale odrostlé děti se sem ještě nevrátily. V tomto ohledu se Ecoville nijak neliší od okolních vesnic. Někteří rodiče říkají, že je těžké najít práci, jiní říkají, že jejich spřízněná duše je ochotná se přestěhovat na vesnici. A Ivan Goncharov, když mluvíme o dětech, dokonce zapomíná na patriarchální způsob života:

– Stavíme svět pro sebe, pro děti je tento svět jiný. Přišli jsme odtamtud, z vnějšího světa, a oni potřebují jít odsud tam.

Přesto je ekovesnice nadále doplňována městskými romantiky.

– Jdi se podívat na Zhenyu a Lisu. Jsou z Petrohradu, naprosto městští lidé, programátor a designér. Mysleli si, že je to jejich způsob rozmazlování. A teď jsou tady po celý rok. Žijí sami na farmě.

- Jak daleko je to k nim?

- Je to dlouhá cesta... musíme jít asi pět minut.

Hostitelé budou naší návštěvou překvapeni. Málokdy je někdo navštěvuje, dokonce ani Ivan Gončarov nikdy nebyl. A marně. Krásný dvoupatrový dům je postaven na skále, obklopený terasou, která vypadá spíše jako paluba: opálené děti šplhají po trámech a lanech, nebojí se výšek, a pod nimi se rozprostírá zelené moře luk. Samozřejmě si nás všimnou už z dálky. Dívka odběhne obléct si šaty přes plavky. Když se potkáme, ukáže se, že Lisa už má čtyři děti. Všichni se narodili doma a nejmladší se narodil přímo tady i bez porodní asistentky. V Ecoville se praktikují domácí porody, i když někteří osadníci jsou proti nim.

– Proč jste se sem přestěhovali?

"Chodíme sem už dlouho, skoro deset let," začíná Zhenya. – Přes Oruchey jsme zjistili, že tady je eko-vesnice. Když jsme přišli poprvé, jeli jsme na kajaku a bydleli ve stanu. Toto místo se nám opravdu líbilo. Když se nám narodilo druhé dítě, byl náš dvoupokojový byt stísněný. Když jsme měli třetího, vzali jsme to vážně a byt prodali.

„Byl jsem tehdy v osmém měsíci, pak jsem ještě dva a půl roku dřel v pronajatých bytech.

„A objednal jsem rám, střechu, přišel sem a začal všechno dokončovat. Pořád to dělám. Rok jsem seděl na všemožných online stavebních fórech a studoval, jak se to všechno dělá. Když jsme se dostali k dokončení, uvědomil jsem si, že to stavitelům nemůžu věřit. Teď je to moje hlavní zaměstnání, nemám čas na farmaření. Vydělávám peníze tvorbou grafiky pro hračky. Samozřejmě to není město, ale výdělky jsme vědomě vyměnili za dobrý život. Myslím, že je to dobrá výměna.

– Existovalo nějaké filozofické pozadí pro takovou výměnu?

– To je Ivan, Andrey – mají nápady, články na toto téma. Ale když čelíte obyčejnému životu, tohle všechno se vyrovná a dostanete... obyčejný život. Prostě žijeme, cítíme se dobře.

Ivan Gončarov ale není ten typ člověka, který se spokojí s tím, že „je to pro nás jen dobré“:

– Deset let jsme byli v tiché stagnaci, vesnice většinou seděla ve svém malém světě. A pak něco cvaklo. Shromáždili jsme se s muži. Podle očekávání nalili do sklenice. Říkám: „Dodržíme radu. Každý teď sedí ve své díře, nemáme model naší budoucnosti. Buďme upřímní. Buď vyjmeme transparenty našich snů z naftalínových truhlic, nebo je poctivě sešrotujeme.“

Nezbyla žádná volná půda, kam by noví osadníci mohli přijít. Tamní státní statek ale nedávno zkrachoval a nyní půjdou do stavby okolní pole. Dokud se tam nepostaví dačové peklo s dvoumetrovými ploty, snaží se Gončarov dohodnout s úřady. Země zaslíbená se v jeho novém grandiózním plánu nazývá „Modelovým územím pro udržitelný inovativní rozvoj“ a dokonce i sousední ostrov se nazývá „eko-technopark“ a „generátor informací“. Zbývá jen najít ideologické následovníky.

Roman a Daria Nurejevovi,

Tento víkend jsme konečně vyrazili do eko-vesnice "Zalesye" (říkají, že by se měl klást důraz na první slabiku). Nejdůležitější a nejlepší zkušenost jsou lidé! Úžasné, jednoduché, oči otevírající, přízemní (ve všech směrech) a s VELKÝM SMYSLEM PRO HUMOR! :)

Eko-vesnice se nachází v Karélii na území bývalé vesnice (3-4 domy jsou ještě docela staré), 100 km od Petrozavodsku a jen 5 km od Oněžského jezera. Cesta tam trvala z Petrohradu asi 550 km. Cesta, jak se tam dostat, je obecně normální (Murmanská federální dálnice). Ale v Len. Silnice v regionu jsou stále horší než kdekoli jinde (po 100 km od města) :)

No, vraťme se k lidem. Na území osady trvale bydlí 5 domů (ne vždy je jeden dům jedna rodina), v létě cca 10-12 domů. Lidé žijí různě – je tam učitel, je tam i dětský lékař, je tam jeden bývalý námořník, jeden hasičský výsadkář, stavař, kamnář, včelař a tak dále. Obecně velmi odlišné publikum a několik dětí také trvale žije. Chodí do školy – 6 km jedním směrem. nejbližší škola je v létě pěšky a v zimě 5 km na lyžích. Z toho můžeme usoudit, že podle fyz Děti dají každému náskok v přípravě (a nejen ve fyzické kondici) :)

Mimochodem, když přišli první osadníci, na těchto pozemcích bylo (a je) několik domů s místními (vesnickými) letními obyvateli, kteří přišli na léto z Petrozavodska. Pro místní byl vážným šokem příchod cizích lidí, kteří nekouří, nepijí a obecně vedou „nesprávný“ životní styl. Někdo toho začal využívat a ukradl osadníkům nějaké věci (domy si tu nikdo nezamyká), ale po čase někdo přestal pít alkohol. Obecně různí lidé a různé osudy. Velmi brzy bude Sraz všech obyvatel a administrativy, která je mimochodem na straně eko osadníků (budou řešit aktuální problémy).

Děti chodí samy od časného rána do pozdního večera (už se koupaly v místním rybníce a jezírku!). Obecně platí, že úplná svoboda a nesoulad! Pro rodiče je to bezpečí a svoboda, která je nezbytná pro rozvoj jejich dětí, to je pravděpodobně hlavní faktor, kvůli kterému se sem přistěhovali.

Obyvatelé pomalu zastavují své parcely a staví domy (mimochodem, každý má více než 1-2 ha půdy a okolí je v takových podmínkách velmi příjemné, protože každý žije na svém pozemku). Dělají med na prodej, vedou semináře o stavebnictví, pronajímají turistům penziony, někteří se aktivně věnují permalkultuře podle Seppa Holzera, ale zatím bez vážnějších výsledků, včetně komerčních. Ale to není nijak zvlášť důležité, protože mnozí žijí na svých vlastních farmách, někteří nakupují jídlo ve městě (když jsou tam služebně). Jeden muž přiznal, že jemu, jeho dceři a manželce (!) stačilo 1 500 rublů měsíčně, ale nyní v průměru utratí asi 3 000 rublů. Našla jsem jen jednu rodinu, která jí masné výrobky, zbytek zpravidla preferuje rostlinnou stravu. To je z velké části způsobeno tím, že kvůli nestabilní elektrické síti mnoho lednic nevydrží a stabilizátory napětí (drahé i levné) nevydrží déle než rok.
Některé domy a pozemky jsou napojeny na elektřinu, ale mnohé si vybírají konkrétně pozemky bez elektřiny.

Posuďte sami:

5-6 litrů bezinu je potřeba na motorovou pilu k přípravě palivového dřeva na 1 rok (!)
1 plynová láhev se používá po dobu 1 roku k vaření (doplňování stojí asi 400 rublů)
Mobilní nabíjení (zde je slyšet MTS a Megafon) se provádí přes sousedy (kteří mají elektřinu) nebo přes solární panely
Solární baterie se také používají k osvětlení domů (v zimě jsou prý málo použitelné)
zapnout elektrocentrálu - v zimě a dle potřeby (hlavně u elektrického nářadí) (spotřeba 0,6 litru za hodinu)

Obecně platí, že ve skutečnosti není potřeba tolik prostředků, jak se na první pohled běžnému člověku zdá. A obecně je málo, co člověk potřebuje ke štěstí – tady na karelské půdě tomu dobře rozumíte, ale jen osobně, jen když sem sami zavítáte.

Mimochodem, v samotné osadě neexistují žádné charty ani pravidla (hlavním a přirozeným filtrem je „Karelian land“). Existují velké plány na rozvoj eko-vesnice (no, co bychom si bez nich počali?), ale k jejich realizaci je potřeba více osadníků (více rukou – méně potíží). I když základ společného domu (alias školy) již byl položen. Ale nikdo nikam nespěchá (a není potřeba!), protože lidé volí bydlení v jakékoli eko-vesnici, aby jejich život plynul klidně a odměřeně (jako řeka).

Video o osadě si můžete prohlédnout zde:
http://rodoposelenia.ru/video3.html

Pokud se rozhodnete přijít, můžete se (a měli byste!) zastavit zde:
http://www.rodoposelenia.ru/tovary_romanova.html - penziony jsou velmi pohodlné!

Osada má vlastní web, newsletter a dokonce i Twitter (!) :)))
http://rodoposelenia.ru/zalesie.html
P.S.
Jsou tam komáři, ale méně než v Leningradské oblasti a z nějakého důvodu většinou koušou jen návštěvníky. Myslím, že jde o ucpané póry na pokožce městského člověka, které nám komáři takto vyčistí v naturální službě) Klíště se tedy rozhodlo mě vyléčit)) Výsledky jsem šel k infekčnímu specialistovi studie. Dobrý den všem!

Naše osada se nachází na jihu Karélie. 100 km od Petrozavodska a 6 km od Oněžského jezera.

Na území osady se nacházejí pozůstatky 3 vesnic, z nichž název jedné dal název osadě „Zalesie“ (z nějakého důvodu je důraz kladen na první slabiku). Nikdo netráví zimu na vesnicích, ale letní obyvatelé přicházejí v létě. Proto jsou tam silnice, elektřina a dokonce i telefonní linka.

Abyste se dostali do osady z dálnice, musíte jet 8 km po polní cestě, z čehož 2 km nejsou v zimě odklizeny místními úřady.

Nejbližší škola a obchod (přesněji 4 obchody s potravinami, 2 železářství a jedna jídelna) jsou vzdáleny 8 km, pokud pojedete autem. A chůze v přímém směru je asi 4 km.
O sousedech

Nemáme žádná omezení pro přijímání nových sousedů. Stačí touha samotného člověka. Vítáme každého, kdo má touhu zachránit kousek planety, vytvořit na ní prostor lásky a zařídit rodinné sídlo.

A existuje spousta „filtrů“ pro vstup do osady i bez nás. Samotná Karelská země je hlavním filtrem. Chcete-li zůstat v Karélii, musíte milovat tento region s jeho mocnou přírodou, tisíci jezery a rozlehlými prostory.

Musíte být schopni vidět tuto zemi a svůj život na ní za 10-20 let, abyste pochopili, jak krásné budou.

Dalším filtrem je, že evidovaný pozemek neposkytujeme nikomu, kdo se chce usadit poblíž. Pozemek, který potřebujete, musíte zaregistrovat sami.

Evidujeme půdu pro rolnické hospodaření. Jedná se o nejpohodlnější formu v našem regionu. Hotovo může být zhruba za rok a stavba může začít ihned.

Oblasti jsou velmi odlišné z hlediska krajiny a vegetace. Jsou zde plochy zcela zarostlé borovicemi a břízami. Jsou oblasti v terénu, některé na svazích kopců, některé téměř v lese, některé na březích potoků. 500 metrů od hlavní silnice osady je jezírko. Kolem jsou lesy a bobří hráze.

Dnes (leden 2011) žijí v osadě stálí osadníci v 6 usedlostech. Postavily se další 3 domy, ale majitelé přijíždějí pouze na léto.

Se svými budoucími sousedy se můžete setkat prostřednictvím sekce „Osadníci“.
O projektech

O komerčních projektech, které již realizujeme.

* Pořádáme praktické semináře o stavebnictví, kde si účastníci staví domy vlastníma rukama.
* Na základě těchto seminářů natáčíme a vyrábíme filmy.
* Stavíme domy pro budoucí sousedy.
* Prodáváme šungit. Jedná se o léčivý kámen, jehož ložisko je v Karélii.
* Prodáváme včelstva a produkty z medu.
* Přijímáme turisty.
* Vyvíjíme vlastní média - mailing list na internetu: „Na cestě do rodinného sídla“. Čte ji 280 000 našich podobně smýšlejících lidí.

Co jiného? Máme odměřenou, poklidnou osadu.

Vzdálenosti do nejbližších osad:

S. Gornee Sheltozero (málo obyvatel; žádné obchody) - 2 km
S. Sheltozero (5 obchodů; dvoupatrová škola; neomezený internet) - 8 km autem a 4 km pěšky.
Petrozavodsk (hlavní město Karélie) - 100 km

Naše osada se nachází na jihu Karélie. 100 km od Petrozavodska a 6 km od Oněžského jezera. Na území osady se nacházejí pozůstatky 3 vesnic, z nichž název jedné dal název osadě „Zalesie“ (z nějakého důvodu je důraz kladen na první slabiku). Nikdo netráví zimu na vesnicích, ale letní obyvatelé přicházejí v létě. Proto jsou tam silnice, elektřina a dokonce i telefonní linka.

Abyste se dostali do osady z dálnice, musíte jet 8 km po polní cestě, z čehož 2 km nejsou v zimě odklizeny místními úřady.

Nejbližší škola a obchod (přesněji 4 obchody s potravinami, 2 železářství a jedna jídelna) jsou vzdáleny 8 km, pokud pojedete autem. A chůze v přímém směru je asi 4 km.
O sousedech

Musíte být schopni vidět tuto zemi a svůj život na ní za 10-20 let, abyste pochopili, jak krásné budou.

Dalším filtrem je, že evidovaný pozemek neposkytujeme nikomu, kdo se chce usadit poblíž. Pozemek, který potřebujete, musíte zaregistrovat sami.

Evidujeme půdu pro rolnické hospodaření. Jedná se o nejpohodlnější formu v našem regionu. Hotovo může být zhruba za rok a stavba může začít ihned.

Před cestou do Zalesye je důležité pochopit:

1. Můžete si pronajmout penzion od rodiny Romanovových.
2. Nebo přijďte navštívit osobu, která vás pozvala.

Pokud přijdete jen tak, pak se může ukázat, že vás právě teď nemá kdo přijmout, nemá kdo odpovídat na vaše otázky, nemá vám kdo udělat prohlídku.

Nejbližší jezero je 400 metrů od osady.
Oněžské jezero - 4 km pěšky nebo 8 km autem.
Na území osady je mnoho potoků.

O komerčních projektech, které již realizujeme.

Máme odměřenou, poklidnou osadu.

Dnes (leden 2011) žijí v osadě stálí osadníci v 6 usedlostech. Postavily se další 3 domy, ale majitelé přijíždějí pouze na léto.

Odpovědi na otázky - rodoposelenia.ru/faq.html

Webová stránka osady je rodoposelenia.ru/.

Naše osada se nachází na jihu Karélie. 100 km od Petrozavodska a 6 km od Oněžského jezera.

Na území osady se nacházejí pozůstatky 3 vesnic, z nichž název jedné dal název osadě „Zalesie“.

Název obrázku: "Jsme pro les" :)

Nikdo netráví zimu na vesnicích, ale letní obyvatelé přicházejí v létě. Proto jsou tam silnice, elektřina a dokonce i telefonní linka.

Abyste se dostali do osady z dálnice, musíte jet 8 km po polní cestě, z čehož 2 km nejsou v zimě odklizeny místními úřady. V zimě 2015-16 to sami vyčistili.

Nejbližší škola a obchod (přesněji 4 obchody s potravinami, 2 železářství a jedna jídelna) jsou vzdáleny 8 km, pokud pojedete autem. A chůze v přímém směru je asi 4 km.

K budoucím sousedům

Musíte být schopni vidět tuto zemi a svůj život na ní za 10-20 let, abyste pochopili, jak krásné budou.

Dalším filtrem je, že evidovaný pozemek neposkytujeme nikomu, kdo se chce usadit poblíž. Pozemek, který potřebujete, musíte zaregistrovat sami.

Evidujeme půdu pro rolnické hospodaření. Jedná se o nejpohodlnější formu v našem regionu. Může být dokončena zhruba za rok, ale může být postavena včera.

500 metrů od hlavní silnice osady je jezírko. Kolem jsou lesy a bobří hráze.

Naše jezero z výšky padákového kluzáku

Dnes (léto 2016) žijí v osadě stálí osadníci v 5 usedlostech. V létě je postaveno 14 usedlostí.

Celkem 30 dospělých a 15 dětí.

Se svými budoucími sousedy se můžete seznámit prostřednictvím sekce „Sousedé“.

Projekty osídlení

O projektech, které již byly provedeny:

Postavil školu
Každoroční setkání přátel a mistrů na okraji světa - https://vk.com/vkraysveta
Karelská Zastava - https://vk.com/zastava10
Internetový zpravodaj: "Zprávy z rodinných statků." Čte ji 30 000 našich stejně smýšlejících lidí - http://karabinskiy.com/ig
Na základě uskutečněných praktických stavebních seminářů, kde si účastníci stavěli domy vlastníma rukama, byly natočeny filmy (viz záložka Foto a Video).
Stavíme domy pro budoucí sousedy.
Prodáváme medové výrobky.
Turisty přijímáme.
Vyrábíme fermentovaný ohnivý čaj.
O probíhajících projektech:
Chováme koně.
Pila. Wood-Mizer LT15
Vysoké hřebeny. Cvičíme permakulturu Seppa Holzera.
Školka vzácných a červeně zařazených stromů a keřů.

Co jiného? Máme odměřenou, poklidnou osadu

Přečtěte si úplně

Sídelní zeď

Informace zdarma

Stav Vyrovnání zimování Umístění Vyrovnání předků Aktualizováno 10. dubna 2016 Na webu od 8. července 2009

Podmínky vstupu

Přidejte se k našemu týmu!

Umístění

Rusko, Karélie, okres Prionezhsky. Bývalá farnost Vepp.

Možnost příjezdu

Můžete si postavit stany

Jak se dostat do osady?

Veřejná doprava

Vlakový jízdní řád

Z Moskvy

N Čas odjezdu
Čas odjezdu
příjezd Na cestě
h:min

Z Petrohradu

N Čas odjezdu
Čas odjezdu
příjezd Na cestě
h:min

S vlastní dopravou

1 možnost

Možnost 2

Na horu Sheltozero (6 km) za prvním domem odbočte doleva ke zřícenému chrámu, 2 km do první vesnice, za 4. domem odbočte doleva a 1 km na konec, dokud neuvidíte ohradu pro koně a barevné domky.

O týmu

Účastníci

Obraz osady, charta, pravidla

100 hektarů kvetoucích zahrad.

100 šťastných rodin žijících v prosperitě a radosti.

Stovky dětí, které udělají pro svět mnoho dobrého.

Infrastruktura

Cesty do osady

štěrková cesta

Silnice uvnitř osady

Štěrková cesta do oblastí přiléhajících k silnici. Vzhledem k tomu, že půda je písčitá, každý si válí cestu na své stanoviště sám. Je velmi těžké se zaseknout.

Nejbližší osady

komunikace

Mobilní komunikace Ano Voda Plynovod Ne a nikdo to neplánuje Elektřina Ano, pro většinu

Prodejna

5 obchodů v nejbližší vesnici Sheltozero. 8 km autem nebo 4 km pěšky.

Společný domov

Je zde společný dům

Vzdělávací instituce

Škola

Škola v nejbližší vesnici Sheltozero. 8 km autem nebo 4 km pěšky. Velký dvoupatrový. S velkou novou tělocvičnou.

Vzdálenost do školy

Příroda

Oblasti s lesním porostem

Bez dřevin
S jednotlivými dřevinami do stáří 5-7 let
S palisádou mladých stromků
S jednotlivými vzrostlými stromy
Se vzrostlým lesem

Ano, významné

Druhy lesů

Listnatý les
Jehličnatý les
Smíšený les

Terén

Plochá pole
malé kopce

Nádrže (méně než hodinu chůze)

Rybník vhodný pro koupání lidí
Rybník vhodný pro lodě
Potok není vhodný ke koupání

Nejbližší jezero je 500 metrů od osady.
Oněžské jezero - 4 km pěšky nebo 8 km autem.
Na území osady je mnoho potoků.

61,329436°, 35,372440°

Kontaktní informace

Jak se dostat do osady?

Před cestou do Zalesie je důležité pochopit:

Můžete si pronajmout penzion od rodiny Romanovových nebo penzion od rodiny Karabinských.
Nebo přijďte navštívit osobu, která vás pozvala.
Nebo přijďte na dny pro hosty (poslední víkend v měsíci).
Pokud přijdete jen tak, pak se může ukázat, že vás právě teď nemá kdo přijmout, nemá kdo odpovídat na vaše otázky, nemá vám kdo udělat prohlídku.

Dostanete se k nám dvěma způsoby: MHD a vlastní dopravou.

Na veřejné trase – z Moskvy nebo Petrohradu, jeďte večer vlakem a ráno jste již v Karélii.

Veřejná doprava
Můžete si objednat mini-taxi - 76-14-14, který bude stát asi 1100 rublů.

Nebo se můžete domluvit s někým z osady – vyjde vás to levněji než taxi. Viz záložka "Kontakty".

Do osady nejezdí MHD. Pro romantiky je tu možnost: do vesničky Sheltozero se dostanete autobusem a pak hledáte odvoz zbývajících 8 km po polní cestě k nám. Autobus z Petrozavodsku do Sheltozero stojí 210 rublů. Jízdní řád se může změnit, zkontrolujte na autobusovém nádraží.

Je potřeba to takto vysvětlit. Na horu Sheshltozero (6 km), mezi prvním domem a zničeným chrámem odbočte doleva, 2 km do první vesnice, za 4. domem odbočte doleva a 1 km na konec, dokud neuvidíte ohradu pro koně a barevné domky. Toto je panství Romanovců.

Vlakový jízdní řád
Zkontrolujte rozvrh na webu rzd.ru, může se změnit.

Poznámka: v tabulkách níže je konečná destinace uvedena ve sloupci „Příjezd“. Čas příjezdu a doba cesty - do Petrozavodsku.

Z Moskvy

N Čas odjezdu
Čas odjezdu
příjezd Na cestě
h:min
018A Moskva Oktyabrskaya 20:30 09:45 13:15
382H Moskva Oktyabrskaya 22:20 12:18 13:58

Z Petrohradu

N Čas odjezdu
Čas odjezdu
příjezd Na cestě
h:min
232A Petrohrad Ladožskij 00:29 07:31 07:02
016A Petrohrad-Glavn. 09:11 16:27 07:16
022Ч Petrohrad Ladožskij 17:20 00:54 07:34
658A Petrohrad Ladožskij 22:02 06:40 08:48

S vlastní dopravou
Z Moskvy do osady vedou dvě cesty.

1 možnost

Od MKAD 1150 km. Prvních cca 600 km po Petrohradské magistrále, než dorazíte do Petrohradu 100 km, odbočte vpravo, je tam ukazatel na Petrozavodsk. Dalších 100 km po regionální silnici přes Kirishi, Volchv a Staraya Ladoga, pak po Murmanské dálnici, 330 do Petrozavodska, podél značek obchvatu Petrozavodsk na Voznesenye, Sheltozero.

Do Sheltozero je to 80 km, v centru Sheltozero odbočte vpravo směrem na Matveeva Selga, je tam ukazatel. Silnice je průjezdná jakýmkoli vozidlem v kteroukoli roční dobu. Pozor na nákladní vozy se dřevem!

Možnost 2

Od MKAD 950 km. Z Moskvy do Jaroslavle, přes celou Jaroslavl (neměli byste jet obchvatem) po ukazatelích na Vologdu. Ve Vologdě nevjíždějte do města, na kruhovém objezdu odbočte doleva podle značek na Kirillov. Budete se muset zeptat kolem - ne všude jsou značky.

Tady začíná zábava. Asfaltové úseky se střídají s úseky bez asfaltu (celkem 35 bez asfaltu) - cesta je špatná, ale sjízdná každým autem v kteroukoli roční dobu. Rychlost 30 km. 70 km za Oshtou odbočte vpravo na Ascension.

V Ascension je trajekt přes řeku Svir v provozu od 6:20 do 21:00 přibližně jednou za hodinu. Pak asi 60 km do Sheltozero, z toho 45 bez asfaltu. Cesta je průměrná.

Do Sheltozero je to 80 km, v centru Sheltozero odbočte vpravo směrem na Matveeva Selga, je tam ukazatel. Silnice je průjezdná jakýmkoli vozidlem v kteroukoli roční dobu.

Benzín je k dispozici ve Vytegra, Ascension, Sheltozero.

Varianta s Petrohradskou magistrálou je o 200 km delší a je hodně zatížená. Ale cesta je celá zpevněná a většinou dobrá.

Vologdská varianta je kratší, mnohem klidnější a nakonec mnohem zajímavější - dva dřevěné kostelíky, Volžsko-baltský průplav, přívoz. Ale 80 km bez asfaltu. Vyberte si sami.

Z Petrohradu se dá jet i přes Ascension - zkrátka je to klidnější, ale 45 bez asfaltu je silnice průměrné kvality. Chcete-li to provést, před Lodeynoye Pole z dálnice Murmansk odbočte vlevo na Podporozhye. K trajektu vede asfalt.

Pozemek, cena, podmínky

Každý si pozemek eviduje sám. Nejpohodlnější formou je rolnická farma, protože můžete stavět hned.

Toto je zajímavé: